乌合之众

古斯塔夫•勒庞（Gustave Le Boin，1841-1931），法国社会心理学家、社会学家、群体心理学的创始人，被誉为“群体社会的马基雅维利”。勒庞早年在巴黎学医，且获得了博士学位，毕业后游历欧洲、北非和亚洲，写了多本有关人类学和考古学的著作。1870年起在巴黎行医，于1884年开始研究大众心理学，他的社会心理学理论，注重研究民族特点与种族特性，尤以对群体心理特征的研究著称。勒庞认为“民族的精神”或“种族灵魂”是整个社会生活的基础，任何一个民族、种族或一种文明都有民族精神，即他们有共同的感情、利益和相似的思维方式。勒庞的一生著述颇丰，有《各民族进化的心理学规律》、《法国大革命和革命心理学》、《战争心理学》等多部著作。《乌合之众》于1895年出版，此书颠覆了人们对大众群体的认识，将群体的特点剖析得淋漓尽致。虽是一部学术著作，但语言生动流畅，分析鞭辟入里，一上市就引发了大众心理研究热潮，更被翻译成二十多种语言全球发行，是经久不衰的经典畅销书。

出版者:商务印书馆国际有限公司

作者:[法] 古斯塔夫·勒庞

页数:240

译者:夏杨

出版时间:2011-9

价格:22.80元

装帧:平装

isbn号码:9787801037985

图书标签:社会心理学心理学社会学群体社会经典心理这个译本非常之好

《乌合之众:大众心理研究》内容简介：古斯塔夫·勒庞生活的年代正值法国大革命时期，社会的动荡不安令他对于大众心理与群体力量的观察格外精辟。勒庞发现：群体行为特征独特，与个体单独的行为模式完全不同。群体在组织化的过程中，每个成员的观念和想法会趋向一致，他们的自我个性逐渐消失，取而代之的是大众的群体心理。独立的个体受到刺激时，理性会遏制他冲动行事，但是成为群体一员后，他会觉得自己无所不能。因此，大众的心理毫无理性可言，他们是一群疯狂、冲动、偏执、盲目、狂热、易被鼓动的无意识庸众——即乌合之众。

读后感

研究社会心理学的人必然对古斯塔夫·勒庞的《乌合之众》有所了解，近来我想重读一遍。之前亚马逊Kindle促销时收了一个免费版的《乌合之众》，如今打开来看，该版译文质量不堪入目，于是在电子书店上搜索合适的译本。当下Kindle电子书店上架的《乌合之众》有16个版本，我分权威...  

研究社会心理学的人必然对古斯塔夫·勒庞的《乌合之众》有所了解，近来我想重读一遍。之前亚马逊Kindle促销时收了一个免费版的《乌合之众》，如今打开来看，该版译文质量不堪入目，于是在电子书店上搜索合适的译本。当下Kindle电子书店上架的《乌合之众》有16个版本，我分权威...  

勒庞《乌合之众：大众心理研究》 中央编译出版社 “群体不善推理，却急于行动。它们目前的组织赋予它们巨大的力量。我们目睹其诞生的那些教条，很快也会具有旧式教条的威力，也就是说，不容讨论的专横武断的力量。群众的神权就要取代国王的神权了。”（P4） “有时，在某种狂...  

勒庞的《乌合之众》已经看完，看得虎头蛇尾，但仍然要为这部书叫好。尽管这部书多是勒庞思辨型文字的总结，但无妨读者借此对大众心理学的了解。 一、个体没入群体一如失去了灵魂的充数躯壳 勒庞在书中开篇没多久就指出群体的一般特征——无异议，情绪化，低智商。虽然用词尖锐...  

用户评价

这样一本写于一个多世纪之前的心理学著作，直到今天读来仍然具有非常强的，或者被赋予了更强的指导性意义，以之解读当下社会的种种怪现状，不失为一把利刃。

是一针强大的清醒剂。看到最后发现也是一个认命之徒。对我来说这本书是很有趣的。我从零五年的狂热夏天变成一个玉米起，总觉得有哪里不对劲，因为我的清醒面晓得宇春的面容和歌喉都不是我的菜，而我依然义无反顾要做她的玉米，不得不承认，对于高二时候的我来说，那是受到了群体狂热的影响。而今年，看完整本书的过程是伴随着我对华晨宇的喜爱滋长蔓延起来的过程，这就像耳边总有一个声音理智严肃地提醒你别掉陷阱里，而你依然选择义无反顾。我觉得这对我而言很有趣，因为我通过这重复的行为观察了我自己。这一次不一样之处在于，对于华晨宇的歌声我是毫不迟疑的喜爱迷恋，不依托于群体狂热，而滋长的主动对其独特性的欣赏喜爱。但一样的却是，我很容易在遇上某个人的时候，随便就交付了喜爱而且一旦开始就不打算抽离。这是一种拒绝承认世事有变的懦弱。

一开始觉得特别牛，但是后来读着就觉得被有智慧的少数人歧视和嫌弃的感觉=‘’=不过有些观点还是挺好的，就是吹大发了点╮(╯_╰)╭

有道理而无用的废话...

加一星给翻译。另，错字太多，不知道编辑审校的时候在干什么。