具体描述
内容简介：
《西方的兴起：人类共同体史》是全球通史的奠基性杰作，以全球视野讲述了整个人类的历史，让你一本书了解人类文明和世界格局的演变。唯一授权中文版首度出版之际，史学大师威廉·麦克尼尔寄语复兴中的中国，专门撰写《致中国读者》，将这部历史杰作献给希望以新颖路径洞悉人类历史的中国读者。
现今蔚然成势的全球史，始于20世纪60年代，第一部成功的著作便是威廉·麦克尼尔的《西方的兴起》。从1936年开始构思，1954年动笔，1963年出版，麦克尼尔历时27年才完成这部史学巨著。面世后，立即受到著名历史学家汤因比、特雷弗-罗珀高度评价，一度登上《纽约时报》畅销书排行榜榜首，更荣获美国图书最高奖“国家图书奖”。
《西方的兴起》采用从古至今的叙事结构，上起人类的起源，下迄20世纪末，聚焦于中东、印度、中国、欧洲等主要文明，以不同文明之间的互动为主线，勾画整体而生动的世界史上的重要事件；跨越民族、国家的樊篱，将全球文明看作一个不断运动变化的整体，把人类历史分为中东统治的时代、欧亚文明均势的时代和西方统治的时代三个阶段；以“欧亚大陆生存圈”为核心，纵览了在这个大生存圈中各个文明交融传承、兴衰演变的宏观全景。
麦克尼尔以优美流畅的笔触，将贸易、旅行、迁徙、征服、冲突、宗教和文化传统的传播、技术的扩散、疾病的流行等，人类长期的跨文化互动的历史；以及犁、战车、马镫、火药、印刷术、指南针、工业革命、民主革命、科技革命等，关键性的人类科技和文化变革，编织成了一部恢宏、通透、高潮迭起且极具吸引力的整体世界史，带给读者史诗小说般的阅读体验。
《西方的兴起》确立了麦克尼尔的史学地位，它的出版被史学界认为是“汤因比时代向麦克尼尔时代”的转变，标志着全球史作为一个学术领域的诞生。麦克尼尔的独特之处在于：他认为所有人类社会都是在不同程度上相互联结的；各个文明之间的交往互动是促进文明演化、历史变革的主要动力。麦克尼尔书写全球文明的互动，让之前隔离、孤立的世界史，变成动态、交互的世界史，绘制了一幅人类文明的交互网络图。
作为公认的“全球史奠基之作”，《西方的兴起》也是欧美最著名、最流行的世界史著作，历经多次再版，50年畅销不衰，被赞誉为“已出版过的叙述和解释整个人类史的著作中最具吸引力的一部”，并且已经成为“在人类文化史中具有深远影响的巨著”。
倘若您只想阅读一部有关世界历史的著作，那么，麦克尼尔《西方的兴起》就是您要找的那一部！
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
编辑推荐：
整个世界就在他的手中。——史景迁（著名历史学家、汉学家）
世界史著作中写得最为清晰透彻之作。——汤因比（享誉全球的史学大师）
叙述和解释整个人类史的著作中最具吸引力的一部。——休·特雷弗-罗珀（英国史学泰斗）
★全球通史不可逾越的巅峰；
★全球史奠基人威廉·麦克尼尔历27年而成的心血巨作；
★以全球视野精彩讲述地球上最伟大的冒险旅程——整个人类的历史；
★开创性的全球史观，第一部真正以世界眼光写作的全球史；
★其出版是“汤因比时代向麦克尼尔时代”的转变，标志着全球史的诞生；
★荣获美国图书最高奖“国家图书奖”；
★雄踞《纽约时报》畅销书排行榜榜首；
★入选“20世纪百大英文非虚构著作”；
★塑造欧美一代又一代社会精英世界观；
★全球畅销50年经久不衰，唯一授权中文版首度出版；
★阿诺德·汤因比、斯塔夫里阿诺斯、杰里·本特利、史景迁、许倬云、马克垚、刘新成、高毅、钱乘旦、王晋新等国内外史学权威倾力推荐。
*1967年，麦克尼尔在芝加哥大学开设世界历史课程，为此他为“学生和一般读者”将《西方的兴起》精编简化，出版了《世界史》作为该课程的教材。2013年，《世界史》中文版由中信出版社隆重推出，累计销售已突破10万册。
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
各界评论：
用全球观点或包含全球内容重新进行世界史写作的努力中，《西方的兴起：人类共同体史》是最有推动作用和最为著名的著作。
——联合国教科文组织（UNESCO）
威廉·麦克尼尔长期执教于芝加哥大学，著有20余部重要著作，其中包括探索人类五千年各大文明历史的《西方的兴起：人类共同体史》。
——2009年美国国家人文勋章颁奖词（2009 National Humanities Medal Award）
《西方的兴起》一书是我所知道的各种叙述类型的世界史著作中写得最为清晰透彻之作。我确信任何读过此书的人，都将对铸就我们今天这个世界的那个漫长而复杂的历史进程，获得一种更为深邃的洞察与认知。
——阿诺德·汤因比（Arnold Toynbee，享誉全球的史学大师）
这不仅是一部极具学识和见地的著作，也是已出版过的叙述和解释整个人类史的著述中最具吸引力的一部，阅读此书将是一种令人非常享受的体验……它跨越了人类五千年历史，不只是西方的历史，它是世界的历史。
——休·特雷弗-罗珀（Hugh Trevor-Roper，英国史学泰斗、牛津大学钦定教授）
只有极少数历史学家能像麦克尼尔这样，成功地引领20世纪的史学创新，并在众多领域铸就如此辉煌的成就……《西方的兴起》是一部极其成功的世界通史。
——史景迁（Jonathan D. Spence，著名历史学家、汉学家）
伟大的综合能力和独到创见……这位杰出的历史学家拥有一种特殊的天赋，他能够将各大文明的发展模式、它们的嫁接移植、冲突斗争以及各自的贡献有机地联系在 一起，整合为一部全球的历史。
——杰弗里·布鲁恩（Geoffrey Bruun，著名历史学家、纽约大学历史学教授）
全球史是20世纪下半叶出现于国际史坛的一种新的史学方法论，如今 “在全球视野下”对传统历史课题进行再认识几成流行的史学范式，而威廉·麦克尼尔是公认的全球史观代表人物，《西方的兴起》则是公认的全球史拓荒之作。
——刘新成（著名历史学家，首都师范大学校长）
把文明演进的动因归结为不同人群之间的交往互动，是《西方的兴起》一书最了不起的成就，因为包括“西方中心论”和“单纯阶级史观”在内的许多顽固偏见，都会由此被消解于无形。
——高毅（著名历史学家，北京大学历史系教授）
在当今日益全球化的世界，我们比以往任何时候都更需要以全球视角审视整个人类的历史。在我的诸多著作中，《西方的兴起》是最初也是最为详尽的一部，它反映出我的一种信念和主张，即所有人类社会都是在不同程度上相互联结的。我希望读者觉得这部书值得一读，希望它对你们探求整个人类历史的努力有所助益。
——威廉·麦克尼尔《致中国读者》
作者简介
威廉·麦克尼尔（William H. McNeill，1917—）
当世最著名的历史学家之一、全球史研究奠基人、世界历史学科的“现代开创者”。
芝加哥大学荣誉退休教授，曾担任美国历史学会主席、美国世界史学会主席。在全球史方面的研究卓然有成，德高望重，与斯宾格勒、汤因比齐名，被誉为“20世纪对历史进行世界性解释的巨人”，开辟了一个西方世界史学的新时代。
1963年，他以一部《西方的兴起：人类共同体史》一举成名，并因此获得美国国家图书奖。在长达六十余年的学术生涯中，麦克尼尔笔耕不辍，著作等身，迄今已出版30多部作品。
1996年，威廉·麦克尼尔因“在欧洲文化、社会和社会科学领域里做出的杰出贡献”荣获伊拉斯谟奖。
2009年，美国总统奥巴马为威廉·麦克尼尔颁授国家人文勋章，以表彰其在人文科学研究方面所做出的卓越贡献。
威廉·麦克尼尔毕生追求博大宽宏的视野，努力揭示人类在世界历史中的命运，不断地通过世界历史写作带给我们理解历史与世界的新观念、新框架。他学识渊博，洞见精辟，叙事优美流畅，不仅受到专业历史学家的赞誉，也得到普通大众读者的喜爱。
在史学界,他的声望不仅超越了前辈历史哲学家斯宾格勒、汤因比等人，也超越了同时代的专业历史学家巴勒克拉夫、斯塔夫里阿诺斯等人。随着近年来全球史视野下的世界历史研究不断升温，威廉·麦克尼尔已成为当今西方世界声誉最高、影响力最大的历史学家。
威廉·麦克尼尔所获赞誉
战后历史学家中最卓越的集大成者。
——威廉·帕尔默（William Palmer，马歇尔大学历史学教授）
以其对世界历史的整体性观照而享誉全球。
——凯斯·托马斯（Keith Thomas，著名历史学者）
他笔下的世界在时空范围和人类活动上都获得了极大的扩展。
——帕特里克·曼宁（Patrick Manning，匹兹堡大学世界史中心教授）
世界历史的真正开始书写，关键的奠基人是威廉·麦克尼尔。
——杰里·本特利（Jerry Bentley，著名历史学家、《新全球史》作者）
世界历史作为一场运动或是一个研究领域的兴起，人们会异口同声地把它归功于威廉·麦克尼尔。
——凯文·雷利（Kevin Reilly，著名历史学家、美国世界史学会前主席）
目录信息
致中国读者
推荐序 郭方
二十五年后再评《西方的兴起》
英文第一版前言
第一篇 中东统治的时代（至公元前500年）
第1章 历史的发轫
第2章 美索不达米亚文明的勃兴
第3章 文明的传播：早期阶段
第4章 中东世界性文明的兴起（公元前1700—前500年）
第5章 印度、希腊、中国三个外围文明的形成（公元前1700—前500年）
第二篇 欧亚文明的均势（公元前500—公元1500年）
第6章 希腊文明的扩张（公元前500—前146年）
第7章 欧亚生存圈的联结（公元前500—公元200年）
第8章 野蛮人的进攻与文明人的反应（公元200— 600年）
第9章 中东的复兴（公元600—1000年）
第10章 草原征服者与欧洲的远西部（公元1000—1500年）
（下册）
第三篇 西方统治的时代（公元1500年至今）
第11章 遥远的西方对世界的挑战（公元1500—1700年）
第12章 蹒跚起步的世界均势（公元1700—1850年）
第13章 西方的兴起：全球范围的世界主义（公元1850—1950年）
结语
注释
索引
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
一直都很喜欢读史，因为觉得读史使人明智，以前一直喜爱读具体的历史、人物的传记、朝代的更迭，现在则更喜爱读大历史，因为这样的历史仿佛让你的视角变得更加高远，既能看清具体历史事件的发展，也能对历史的整体有所了解。这样的历史让你擦亮双眼，不仅看到过往以及人类发展...
评分要问当今最热门的新闻，中美贸易战必然是榜上有名，美国为了遏制中国发展，接连发起香港人权法案和新疆维吾尔族人权法案，借人权之名，不惜直接插手香港事务，并希望通过联合西方社会共同拖住中国前进的步伐。对于身在历史其中的我们，这些影响显得更为具体，它甚至可以直接导...
评分近一个世纪以来，历史学界对于世界史的书写方式——准确的说是思考和理解方式——发生了巨大的改变，不再是片面、割裂的以区域或时代为每章节的描述对象，更注重世界历史宏观范围的统一性与差异性。例如L.S.斯塔夫里阿诺斯（1913—2004），他从全球的角度来考察世界各地区人类...
评分西方的兴起是一本内容庞大的书籍，内容涵盖了人类文明的主要进程。对历史感兴趣的人读来会感到非常有意思。人类从石器时代开始，渐渐在生活中懂得了利用工具，后来又发明了语言和文字，使思想文化得以传播，更快、更远、更广泛，随着对世界认识的加深，农业、工业、科技、经济...
评分近一个世纪以来，历史学界对于世界史的书写方式——准确的说是思考和理解方式——发生了巨大的改变，不再是片面、割裂的以区域或时代为每章节的描述对象，更注重世界历史宏观范围的统一性与差异性。例如L.S.斯塔夫里阿诺斯（1913—2004），他从全球的角度来考察世界各地区人类...
用户评价
阅读《西方的兴起：人类共同体史》是一次漫长而充实的旅程。作者以其宏大的视野和严谨的学风，为我展现了西方文明发展的全景图。我被作者对不同文明之间交流与碰撞的细致描绘所深深吸引。从古代希腊罗马文明对后世的影响，到十字军东征带来的文化冲击，再到奥斯曼帝国在东西方交流中的作用，书中都进行了详尽的论述。我特别欣赏作者对文化传播的关注，例如，他分析了阿拉伯世界的科学和哲学如何通过翻译和传播，在欧洲的知识复兴中发挥了关键作用。读到关于宗教改革的章节，我更加理解了宗教信仰如何成为动员社会力量、塑造集体认同的重要因素。作者并没有将宗教视为一个静态的教义体系，而是展现了它在历史进程中如何与政治、经济和社会变革相互作用。书中对艺术和文学的论述也同样精彩，他分析了不同时期艺术风格的演变，以及文学作品如何反映和影响了当时的社会思潮。这本书让我认识到，西方文明的兴起并非孤立发展的结果，而是不同文化、思想和地理因素相互作用的产物。
评分《西方的兴起：人类共同体史》给我带来了前所未有的阅读体验。作者以“共同体”为核心线索，巧妙地串联起了西方历史的各个时期和关键事件。我尤其被作者对于社会结构和阶级关系的分析所吸引。书中细致地描绘了古代希腊和罗马社会的等级制度，以及中世纪欧洲封建社会中贵族、教会和农民之间的互动关系。随着经济的发展和城市的兴起，作者展现了市民阶层的崛起，以及他们如何通过商业活动和政治参与，逐渐改变了原有的社会秩序。我非常欣赏作者对身份认同和集体记忆的探讨，他分析了宗教、民族、语言等因素是如何在不同时期塑造了人们的“我们”与“他们”的意识。读到关于民族国家的形成，我更加深刻地理解了国家如何通过共同的语言、文化和历史叙事，将分散的个体凝聚成一个强大的政治共同体。书中对革命的分析也十分精彩，他不仅描述了法国大革命等重大历史事件，更深入探讨了革命背后所蕴含的社会矛盾、政治诉求以及思想根源。这本书让我认识到，“西方”并非一个同质化的概念，而是由无数个相互关联、相互影响的共同体所构成的复杂网络。
评分这本《西方的兴起：人类共同体史》犹如一本波澜壮阔的史诗，将我从遥远的史前时代一路引领至现代文明的曙光。作者以其宏大的视角和细腻的笔触，勾勒出西方世界形成过程中那些至关重要的思想、制度和文化演变。我尤其惊叹于作者如何将那些看似松散的历史事件串联起来，揭示出西方文明内部发展的逻辑和动力。例如，在早期部分，作者深入探讨了希腊城邦民主的萌芽，以及罗马法体系如何为后世奠定基石。那些关于雅典公民大会的讨论，关于罗马共和国政治制度的演变，都让我仿佛身临其境，感受着那个时代思想碰撞的火花。而后，基督教的兴起及其对欧洲社会结构的影响，以及中世纪封建制度下的社会关系，都得到了详尽的阐述。作者并未止步于对表层现象的描述，而是深入挖掘了这些发展背后的社会经济基础、宗教信仰以及哲学思潮。读到中世纪晚期，那些关于大学的兴起、城市经济的复苏，以及文艺复兴的曙光，更是让我激动不已。这不仅仅是一部关于历史的著作，更是一次关于人类集体智慧和创造力的探索。它让我深刻理解了西方文明是如何在无数次的变革与融合中，逐渐塑造出我们今天所知的模样。
评分在阅读《西方的兴起：人类共同体史》的过程中，我被作者驾驭宏大历史叙事的能力所折服。他能够将如此漫长而复杂的历史进程，以一种清晰且引人入胜的方式呈现出来。从古典文明的衰落到蛮族入侵，再到查理曼帝国短暂的辉煌，以及随后欧洲大陆的碎片化，作者都处理得游刃有余。我特别注意到作者在描述不同历史时期社会结构时，所展现出的敏锐洞察力。例如，在中世纪早期，他细致地描绘了庄园经济的运作模式，以及领主与农奴之间的复杂关系。随后，随着城市经济的复苏和商业的发展，他展现了市民阶层的崛起，以及行会制度对社会经济生活的影响。这些细节的描绘，使得历史人物不再是遥远的符号，而是拥有情感、欲望和行动力的鲜活个体。书中对宗教改革的分析也十分精彩，他阐释了马丁·路德等改革家如何挑战教会的权威，并引发了欧洲社会在信仰和政治上的深刻分裂。读到这里，我更加理解了宗教在西方历史发展中所扮演的双重角色——既是凝聚共同体的力量，也可能成为分裂的根源。整本书就像一部精心编排的交响乐，不同乐章的节奏和旋律相互呼应，共同奏响了西方文明的壮丽乐章。
评分这是一本令人难以忘怀的《西方的兴起：人类共同体史》。作者以其深厚的学养和流畅的文笔，带领我穿越了西方文明的漫长岁月。我尤其被作者对于思想演变的细腻描绘所吸引。从柏拉图的理念论到亚里士多德的逻辑学，从基督教的神学思想，到文艺复兴时期人文主义的复兴，再到启蒙运动的理性主义，书中清晰地勾勒出了西方哲学和思想史的发展脉络。作者并没有将这些思想视为孤立的存在，而是展示了它们之间如何相互影响、相互辩论，以及如何共同塑造了西方社会的价值观和世界观。我尤其喜欢他对中世纪大学在知识传承和思想创新方面所起作用的阐述，以及他对近代科学革命如何挑战传统权威的分析。这些章节让我深刻理解了思想的力量，以及思想如何成为推动历史进步的关键要素。书中对政治制度的演变也有独到的见解，例如，他分析了从罗马共和国到帝国，再到中世纪封建王国，以及最终民族国家的形成过程。这些政治制度的变迁，反映了权力结构、社会组织以及公民权利的不断演化。总而言之，这本书不仅是一部历史著作，更是一次关于人类思想和制度创新的深度探索。
评分《西方的兴起：人类共同体史》为我打开了一扇通往历史深处的大门。作者以其深厚的学识和独特的视角，将西方文明的演进过程描绘得栩栩如生。我尤其被作者对制度创新的关注所吸引。从古希腊城邦的民主实践，到罗马的法律体系，再到中世纪的封建契约，以及近代民族国家的形成，书中清晰地勾勒出了西方政治制度的演变轨迹。我非常欣赏作者对法律和政治思想的分析，例如，他解释了自然法、社会契约论等观念是如何影响了西方政治哲学的发展，并最终为现代民主制度奠定了基础。读到关于启蒙运动的章节，我更加深刻地理解了理性、自由、平等这些核心价值是如何在欧洲社会传播，并催生了深刻的社会变革。书中对经济制度的分析也同样精彩，他描述了从农业经济到商业经济，再到工业经济的转型过程，以及这些经济变革对社会结构和生活方式带来的影响。这本书让我认识到，制度的创新和演变是推动西方文明持续发展的重要动力。
评分《西方的兴起：人类共同体史》给我带来了一场思想的盛宴。作者在梳理西方历史的过程中，始终不忘强调“共同体”这一概念的重要性，这使得整本书的叙述充满了一种内在的张力和连贯性。从部落联盟到民族国家，从宗教社群到思想流派，书中描绘了不同时期“共同体”的形态以及它们在历史演进中所扮演的角色。我尤其欣赏作者对于观念史的关注，例如，早期希腊哲学如何塑造了西方人的理性思维，罗马 Stoicism 对个人责任和公民义务的强调，以及基督教的普世主义精神对欧洲共同体意识的构建。这些观念不仅仅是抽象的理论，更是推动历史前进的强大力量。作者对启蒙运动的解读也十分深刻，他分析了理性、自由、人权等观念是如何在欧洲社会传播，并最终引发了深刻的社会变革。读到这些部分，我仿佛能够感受到那个时代知识分子的激昂和对未来的憧憬。书中对科学革命的论述也同样精彩，作者展示了科学方法论的出现如何改变了人们认识世界的方式，并为西方社会的持续发展提供了新的动力。这本书让我重新审视了“西方”这个概念，它并非一个静止不变的地理或文化实体，而是一个在不断演变和自我定义中形成的动态过程。
评分《西方的兴起：人类共同体史》是一部让我受益匪浅的著作。作者以其卓越的洞察力和深刻的分析，为我揭示了西方文明发展的内在逻辑。我被作者对社会变革的细致描绘所吸引。他并没有将历史的发展视为简单的线性过程，而是强调了其中无数的曲折、反复和创新。我特别欣赏作者对经济因素在社会变革中所起作用的关注，例如，他分析了商品经济的发展、城市化进程以及工业革命如何深刻地改变了欧洲的社会结构、阶级关系和政治格局。读到关于启蒙运动的章节，我更加深刻地理解了思想的解放如何催生了社会改革的浪潮，以及理性、自由、人权等观念是如何成为现代西方社会的基石。书中对政治权力的演变也进行了精彩的论述，他分析了从君主制到共和制，再到民主制的转型过程，以及这些政治制度的变迁如何反映了社会力量的对比和公民权利的不断拓展。这本书让我认识到，西方文明的兴起是一个复杂而动态的过程，它是在不断适应和应对挑战的过程中实现的。
评分这是一本让我爱不释手的《西方的兴起：人类共同体史》。作者以其宏大的叙事和细腻的笔触，为我呈现了一幅西方文明波澜壮阔的画卷。我被作者对文化融合和冲突的深入探讨所吸引。他并没有将西方文明视为一个封闭的整体，而是强调了不同文化、宗教和民族之间的互动与交流。我特别欣赏作者对思想观念传播的关注，例如，他分析了基督教、伊斯兰教和犹太教在西方文明形成过程中的相互影响，以及这些宗教如何塑造了人们的世界观和价值观。读到关于文艺复兴的章节，我更加深刻地理解了古典文明的复兴如何激发了人们对知识和艺术的热情，并为近代科学和哲学的发展奠定了基础。书中对民族意识的形成也进行了精彩的论述，他分析了语言、历史和文化等因素是如何在不同时期塑造了人们的民族认同，并最终导致了民族国家的兴起。这本书让我认识到，“西方”是一个不断演变和自我定义的概念，它是在与外部世界的互动和碰撞中逐渐形成的。
评分《西方的兴起：人类共同体史》是一部极具启发性的著作，它让我对“西方”的形成有了全新的认识。作者并没有将西方文明的兴起视为一个必然或线性的过程，而是强调了其中无数的偶然性、竞争与合作。他深入探讨了不同文化、民族和政治实体之间的互动，以及这些互动如何塑造了最终的西方世界。我特别欣赏作者对文化传播和交流的关注，例如，阿拉伯文明对欧洲文艺复兴的贡献，以及东方丝绸之路对欧洲经济和文化的影响。这些跨文化的交流，打破了地域的隔阂，为西方文明注入了新的活力。书中对地理因素的讨论也很有价值，作者分析了欧洲独特的地理环境，例如，漫长的海岸线、众多的河流以及相对温和的气候，是如何影响了其经济发展、政治格局和文化交流。读到关于大航海时代的章节，我更加深刻地理解了地理发现如何改变了世界的格局，以及西方文明如何在这一过程中确立其全球影响力。作者对于工业革命的分析也十分透彻，他不仅描述了技术革新的过程，更深入探讨了其对社会结构、经济模式和人们生活方式带来的深远影响。这本书让我意识到，西方文明的兴起是一个复杂而多层面的历史过程，任何单一的解释都难以概括其全貌。
评分不可多得的好史书
评分没读完，太长了导致缺乏恒心，总体评价还是不错的
评分中规中矩，但60年代能写成这样已经很不容易了，如果能持续更新几版，也许可以和《全球通史》一样有名和普及。。。
评分能被翻译气死 谷歌翻译还行？
评分上学时，施老师说“商务要出”结果发现连施老师翻译的那本麦克尼尔的《世界史》都是中信出的，中信就是有钱
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有