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发表于2024-05-14

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全书批评了廖名春，李学勤，李零等大腕，特别是对学勤，真是一派幽怨。好吧，看看夏先生的水平。 下面是我读时发在手机上的几段吐槽，懒得找对应的页码了： 1，第二次贞问如果得到前卦的可能性是1/64，怎么会是1/4096。什么神逻辑。 未贞问前心存某卦，两次贞问都得此卦，那才...

全书批评了廖名春，李学勤，李零等大腕，特别是对学勤，真是一派幽怨。好吧，看看夏先生的水平。 下面是我读时发在手机上的几段吐槽，懒得找对应的页码了： 1，第二次贞问如果得到前卦的可能性是1/64，怎么会是1/4096。什么神逻辑。 未贞问前心存某卦，两次贞问都得此卦，那才...

感觉夏含夷很郁闷，一方面西方学者批评他与中国学者走的太近，太中国化；另一方面中国学者自然而然地把他认作“非中国学者”。夏一方面批评西方学者不尊重和吸收中国学者的工作（见《知之不如好之，好之不如乐之》），另一方面也不满中国学者有意无意的忽略他的研究（见《仁之...  

感觉夏含夷很郁闷，一方面西方学者批评他与中国学者走的太近，太中国化；另一方面中国学者自然而然地把他认作“非中国学者”。夏一方面批评西方学者不尊重和吸收中国学者的工作（见《知之不如好之，好之不如乐之》），另一方面也不满中国学者有意无意的忽略他的研究（见《仁之...  

全书批评了廖名春，李学勤，李零等大腕，特别是对学勤，真是一派幽怨。好吧，看看夏先生的水平。 下面是我读时发在手机上的几段吐槽，懒得找对应的页码了： 1，第二次贞问如果得到前卦的可能性是1/64，怎么会是1/4096。什么神逻辑。 未贞问前心存某卦，两次贞问都得此卦，那才...

前半本周易的部分很好。最后一篇被作者驳斥的那个脑残观点真是……

对于那些打低分的，只能说道不同不相为谋...剑桥上古史序和最后那篇“何谓中中学术”很有意思，感触最大的还是夏含夷先生所言不分中西，大家身份都不过是研究者而已的想法...虽然人无法超脱所处环境，这种想法终究不过虚妄，但这种想法本身值得敬佩

夏同志你能再烂再穿凿一点吗

人格魅力加一星，批评我导扣一星:-( 路子跟国内很不一样了，还读不是很懂，以后要是做简帛可能还要回头再看一看。

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