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發表於2024-11-25

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曹聚仁先生的《文壇五十年》以前做論文時大略翻過，這迴是當閑書來看的。有一陣子想做五四時期《民國日報·覺悟》那一批人，似乎可以從中看齣新文化運動的另一淵源，曹聚仁和他們交往甚密，自然也在關注之列。後來發現此人頗有傳奇色彩，交遊網絡甚為廣闊，和國民黨人、左翼作...

前一陣子，看孫鬱的一篇文章，大意是說，現代文學史的個人著述，與那些集體的官方的毫無特點韆人一麵的文學史，要有意思和有意義的多，其中他點名贊揚的就是這本曹聚仁的《文壇五十年》和夏誌清的《中國現代小說史》。這兩本成書的年代中國大陸的意識形態處在一個相當左的統治...  

前一陣子，看孫鬱的一篇文章，大意是說，現代文學史的個人著述，與那些集體的官方的毫無特點韆人一麵的文學史，要有意思和有意義的多，其中他點名贊揚的就是這本曹聚仁的《文壇五十年》和夏誌清的《中國現代小說史》。這兩本成書的年代中國大陸的意識形態處在一個相當左的統治...  

曹聚仁先生的《文壇五十年》以前做論文時大略翻過，這迴是當閑書來看的。有一陣子想做五四時期《民國日報·覺悟》那一批人，似乎可以從中看齣新文化運動的另一淵源，曹聚仁和他們交往甚密，自然也在關注之列。後來發現此人頗有傳奇色彩，交遊網絡甚為廣闊，和國民黨人、左翼作...

前一陣子，看孫鬱的一篇文章，大意是說，現代文學史的個人著述，與那些集體的官方的毫無特點韆人一麵的文學史，要有意思和有意義的多，其中他點名贊揚的就是這本曹聚仁的《文壇五十年》和夏誌清的《中國現代小說史》。這兩本成書的年代中國大陸的意識形態處在一個相當左的統治...  

作者自居史傢，然而既然自己也從筆下時代過來，那就隻好寫一些史料，不能做完整的史論。本書的好處在這裏，壞處也在這裏。總體而言，好處是多一點的

文壇迴憶錄，好處是沒有意思形態。

作者自居史傢，然而既然自己也從筆下時代過來，那就隻好寫一些史料，不能做完整的史論。本書的好處在這裏，壞處也在這裏。總體而言，好處是多一點的

作者自居“史人”的位置，所論及於近代、民初、民國，務求公正，擯棄意識形態的謬誤，而文學趣味，確乎自有高明處，所以知人論文，都有其自信。雖不成係統，但一篇一論的態度，亦頗可賞，惜乎不能展開耳。

文壇迴憶錄，好處是沒有意思形態。