具体描述
「分身」、「化身」似乎是我的一種欲望，與「自戀」成為相反的趨極。明知不宜作演員，我便以寫小說（其實屬於敘事性散文），用「第一人稱」療慰、來滿足「分身欲」、「化身欲」，寬解對天然「本身」的厭惡。
離別，走的那個因為忙於應付新遭遇，接納新印象，不及多想，而送別的那個，仍在原地，明顯感到少一個人了，所以處處觸發冷寂的酸楚－－我經識了無數次「送別」後才認為送別者更淒涼。 －－摘自〈此岸的克利斯朵夫〉
《溫莎墓園日記》是木心的小說選集。木心曾說，他的短篇小說可說是一種敘事性散文，就像音樂上的敘事曲。
本書取材駁雜，型態多變，時不論古今，地不分中外。有典型的故事新編，寓有人心不古的感慨；在生活廣度以及人性深度等方面多所探索，分別表現了生命不可承受之重與輕；牽涉到對於愛情的種種想法跟記憶；悼亡生命中幾位友朋行過的感懷述事。
《溫莎墓園日記》敘事平緩，不追求情節上的起伏，而變成淡淡散散的，像散文般的格局鋪展開去。寫著月淡如水的故事，沒有衝突，沒有煽情，充溢著一灣泓水，淡定如神，卻寫出了一個靈動的世界，用透澈而節制的筆調，描繪出人生的無奈、情愫、重聚、別離與生死。
名人推薦top
我們時代惟一一位完整銜接古典漢語傳統與五四傳統的文學作者。
木心是一位全方位的藝術家，他的小說很早就碰觸西方現代小說常探討的議題，包括辜負、遺憾、懺悔及追憶，也討論人如何站在現代荒原中，仍能保持文明人的尊嚴。
－－駱以軍
我所迷戀的是木心以及他這代人的語言方式，通透、溫厚、潑辣，大道理講得具體生動，充滿細節和比喻，一針見血，絲毫沒有空話套話，沒有學術腔。
－－陳丹青
木心的文字雖多玄思冥想幽默機智，而我認為，在氣質上，寧是傾向於地中海精神脈絡的。木心是講求密度的詩人，在這方面，他比我所見的任何人都要做得多、做得懇切。
－－楊澤
他的作品中有一種雍容，和一種恬淡，這不是表面的，而是面臨生活中苦難的消融和制服，也就可以說是「中古精神」。
－－林泠
「人有兩套傳統，一套精神，一套肉體。我的祖先在紹興，我能講一口紹興話。我的精神傳統在古希臘，在意大利，在達文西。所以我說我是紹興希臘人。」——木心
作者简介
木心，本名孫璞，字仰中，1927年2月14日生於浙江烏鎮，自幼迷戀繪畫與寫作。十五歲離開烏鎮，赴杭州求學，1946年進入劉海粟創辦的「上海美專」學習油畫，不久師從林風眠門下，入「杭州國立藝專」繼續探討中西繪畫，直到十九歲離開杭州去上海。五○至七○年代，任職上海工藝美術研究所，參與人民大會堂設計。畫餘寫作詩、小說、劇作、散文、隨筆、雜記、文論，自訂二十二冊，「文革」初期全部抄沒。「文革」中期被監禁期間，祕密寫作，成獄中手稿六十六頁。1982年遠赴紐約，重續文學生涯。1986至1999年，台灣陸續出版木心文集共12種。
1989至1994年，為旅居紐約的文藝愛好者開講「世界文學史」，為期六年，陳丹青為其學生。2003年，木心個人畫展在耶魯大學美術館、紐約亞洲協會、檀香山藝術博物館巡迴，畫作受大英博物館收藏，這是二十世紀中國畫家中第一位作品被該館收藏，2006年，木心文學系列首度在大陸出版，同年，應故鄉烏鎮邀請，回國定居，時年七十九歲。年底，紐約獨立電影製片導演赴烏鎮為其錄製紀錄片。2011年12月21日凌晨三時，在故鄉烏鎮逝世，享年84歲。
目录信息
編輯弁言
序
美國喜劇
一車十八人
夏明珠
兩個小人在打架
S O S
完美的女友
七日之糧
芳芳NO.4
魔輪
月亮出來了
第一個美國朋友
壽衣
靜靜下午茶
五更轉曲
此岸的克利斯朵夫
雙重悲悼
飄零的隱士
同情中斷錄
出獵
西鄰子
溫莎墓園日記
· · · · · · (收起)
读后感
2011年12月21日，木心逝世的消息纷纷转发于网络之上。与之相配的是几行简短小字与他的一张照片。镜头前，笼罩着冬月的雾，相中老人，端坐于素庭中央，如丝的银发浅浅映衬着乌镇那条青蓝的河，微垂的双目淡然望向一旁，看不出那辗转多年的沧桑与寂寥，有的只是归国游子的虔诚与...
评分 评分窝在英伦小岛上的最后几个月里，一个小辈推荐我看的。用木老的话来说，也相当于生活在沙漠里。 当时也就抱着一种试试看的心理，因为多年以来，能读得进去的，只有亦舒和安妮宝贝了。（真是汗颜。事实如此，虽鄙夷自己，但却不能不站定，并紧双足，认清自我。） ...
评分说来惭愧，我是在木心老师去世后，才真正开始认识这位老人家的。而《温莎墓园日记》更是我认真看的木心老师的第一本书。 木心木心，仰中老师的号和笔名，就好像已经向世人昭告了他是个怎样的人。而温莎，则放佛木老师执笔，从过去，看到了现在，也从过去，写到了现在...
评分「小说中写到一棵树被大风刮断了，上面的天空露出来，第二年，别的树枝又把天空遮住了，波特（Vilma Potter）说：“这很近于李商隐的境界。”而俄国人，从俄国来的马可（Michel）教授也很欣赏这一细节，说：“有唐诗的美感。”谁的诗呢，他说：“李商隐。”——中国的传统文化...
用户评价
这本书简直是文字的盛宴，作者的笔触细腻得像是能捕捉到空气中流动的光影。我读到一些情节时，总忍不住停下来，反复咀嚼那些精妙的比喻和意象。它不仅仅是在讲述一个故事，更像是在构建一个完整的世界观，里面的角色活灵活现，他们的挣扎、他们的渴望，都深深地牵动着读者的心弦。尤其是一些关于人际关系的描摹，简直入木三分，让人在会心一笑的同时，也感到一丝隐秘的疼痛。那种将复杂人性剖析得淋漓尽致的感觉，是很多作品难以企及的。我特别欣赏作者在叙事节奏上的掌控，张弛有度，高潮迭起的部分紧张到让人手心冒汗，而那些沉静的段落又给予了思考和喘息的空间。这本书的格局很大，它探讨的主题深邃而普世，但叙述方式却又如此贴近个体的情感体验，使得宏大与微小之间达到了完美的平衡。读完之后，脑海里挥之不去的，是那些浓墨重彩却又恰到好处的画面感，仿佛亲身经历了一场漫长而奇特的旅程。
评分我最近读完了一本让人精神为之一振的作品，那种感觉就像是在灰蒙蒙的日常中突然被一束强光照亮。这本书的叙事结构非常巧妙，采用了多线索交织的方式，但作者高超的功力在于，无论线索如何复杂，都能保持清晰的脉络，绝不让读者感到迷失。我尤其欣赏它对特定场景的描绘能力，那些文字仿佛具有了温度和气味，我能清晰地感受到故事发生地的风土人情，甚至是历史的厚重感。书中的对话部分也处理得极为出色，充满了张力与潜台词，角色之间的每一次交锋都暗藏玄机，让人不得不去揣摩字里行间隐藏的真正意图。它不是那种让你轻松阅读的作品，它要求你投入思考，去解构文字背后的深层含义。对于那些喜欢在阅读中寻找智力挑战的读者来说，这本书无疑是一份宝藏。它挑战了我们对传统叙事模式的认知，带来了一种耳目一新的阅读体验。
评分我非常佩服作者的想象力和构建复杂世界观的能力，这本书构建了一个非常具有异质感的背景，但奇怪的是，你又能在其中找到现实世界的影子。它成功地创造了一种既疏离又亲近的阅读感受。书中的情节发展时常出乎意料，不是那种为了反转而反转的拙劣设计，而是基于角色内在逻辑必然导出的惊人结果，充满了宿命般的悲剧色彩。作者在处理人物之间的关系时，总是留有余地，很多重要的信息点需要读者自行脑补和填充，这让阅读过程充满了主动参与感。这本书的魅力就在于它的留白，它没有把所有答案都摆在桌面上，而是让你带着疑问和回味，在合上书本之后继续在脑中构建和演绎。整体来说，它给我的感觉是沉重而深刻的，像一块未经打磨的玉石，需要用心去感受它内在的光泽和纹理。
评分说实话，这本书的语言风格是那种需要时间去消化的类型，它不像快餐文学那样直白，而是更偏向于一种古典的、富有韵律感的表达。初读时可能会觉得有些拗口，但一旦适应了作者的节奏，就会发现其中蕴含的巨大美感。作者对词汇的选择极为考究，每一个用词都仿佛经过了千锤百炼，准确而有力地击中要害。我特别喜欢它在处理时间流逝感上的手法，有时候会用非常凝练的句子概括数十年光阴，有时候又会用大段的文字去渲染一瞬的悸动，这种对时间颗粒度的精妙控制，极大地增强了故事的史诗感和宿命感。它探讨的议题非常严肃，但作者始终保持着一种克制而优雅的姿态，不煽情，不滥情，让情感的爆发都积蓄在文字的张力之中。读完后，我感觉自己的词汇量和对语言的敏感度都有了显著的提升。
评分这是一部充满隐喻和象征意义的作品，如果你期待一个线性、目标明确的故事，可能会感到有些困惑。这本书更像是一场精心编排的梦境，逻辑服从于氛围，情节服务于情绪的流动。作者似乎对哲学命题有着深刻的见解，并将这些思考巧妙地编织进了角色的命运之中。我欣赏它在构建人物弧光方面的耐心，角色的转变不是一蹴而就的，而是通过一系列微小、甚至看似无关紧要的事件慢慢累积而成，这种真实感令人信服。书中的环境描写也极具特色，它不仅仅是故事发生的背景板，本身就带有了强烈的寓言色彩，常常预示着即将发生的转折或揭示人物的内心状态。读这本书，更像是在与作者进行一场深层次的智性对话，需要你不断地提问、探索和自我反思。它拓宽了我对于“故事”究竟能承载多少复杂内容的认知边界。
评分记林风眠，张爱玲以及回忆旧人旧事的中断的同情几篇，极好。
评分裡面的篇章一半像小說，一半像記敘文，或者散文，最愛《壽衣》那篇，寫得很溫情。
评分不太像小说
评分繁体加竖排版很棒
评分虚构的几篇宛若红楼梦后40回，味同嚼蜡；写实的几篇如『双重悲悼』『飘零的隐士』则不一样，字里行间仿佛注入了生命，实在是要好很多，很多……还好老头子当年放弃了写瓷国回忆录
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