木心
本名孫璞,字仰中,1927年2月14日生於浙江烏鎮,自幼迷戀繪畫與寫作。十五歲離開烏鎮,赴杭州求學,1946年進入劉海粟創辦的「上海美專」學習油畫,不久師從林風眠門下,入「杭州國立藝專」繼續探討中西繪畫,直到十九歲離開杭州去上海。五○至七○年代,任職上海工藝美術研究所,參與人民大會堂設計。畫餘寫作詩、小說、劇作、散文、隨筆、雜記、文論,自訂二十二冊,「文革」初期全部抄沒。「文革」中期被監禁期間,祕密寫作,成獄中手稿六十六頁。1982年遠赴紐約,重續文學生涯。1986至1999年,台灣陸續出版木心文集共12種。1989至1994年,為旅居紐約的文藝愛好者開講「世界文學史」,為期六年,陳丹青為其學生。2003年,木心個人畫展在耶魯大學美術館、紐約亞洲協會、檀香山藝術博物館巡迴,畫作受大英博物館收藏,這是二十世紀中國畫家中第一位作品被該館收藏,2006年,木心文學系列首度在大陸出版,同年,應故鄉烏鎮邀請,回國定居,時年七十九歲。年底,紐約獨立電影製片導演赴烏鎮為其錄製紀錄片。2011年12月21日凌晨三時,在故鄉烏鎮逝世,享年84歲。
发表于2025-01-03
瓊美卡隨想錄 2025 pdf epub mobi 电子书
昨天傍晚半梦半醒之间终于看完了木心先生的随笔集《琼美卡随想录》,里面有一句话,倒不是对它理解得多深刻,但是却是瞬间击中我,应声倒地的那种——生命是时时刻刻不知如何是好。私以为此乃缘分所在,故借其名发些牢骚。 木心先生的书这是第一次看,以前早已从各种人各种...
评分单就这本书而言,从文字气质上看,木心更接近王国维,从文字风格上看,有尼采散文诗的影响。诗人的气质太盛,有利有弊,利是出手便知内功深浅,弊是就文学整体创作而言,小说叙事会受影响,不接地气。 读木心、陈丹青、王小波、冯唐、石康,几个感想如下:第一,还得洋插队,灌...
评分[不是评论/一点摘记] “传记、回忆录,到头来不过是小说,不能不,不得不是写法上别有用心的小说,因为文学是不胜任于表现真实的,因为真实是没法表现,因为真实是无有的。”——木心《琼美卡随想录·出魔》 “伟大的艺术常是裸体的,雕塑如此,文学何尝不如此。……有血肉...
评分“生命是时时刻刻不知如何是好”大概是被喜欢木心的读者引滥的一句,反正在我读木心之前的那段时间里,举目都是这句叫人不知如何是好的话。最初是在季风看到这位“老人家”,直觉罢了,因为我看推荐序言里隐约有挖出珍宝且文坛负他久矣的悔恨呜呼之意,便猜测他定然是位老人家...
评分写下一些言语的时候,木心在纽约东边的琼美卡。故此书名为《琼美卡随想录》。相对于《素屐之往》和《鱼丽之艳》这显然是更为普通低调的名字,然而我却觉它同包装的通体墨绿一样,简单,不失体面。 这本书的责任编辑介绍:木心用字非常讲究,标点也讲究。于是我们看到了目录通篇...
图书标签: 木心 随笔 文学 散文 中国文学 雜文 诗歌 詩文集
還是每天去散步,瓊美卡夏季最好。
樹和草這樣恣意地綠。從不見與我同類的純粹散步者。時有驅車客向我問路,能為之指點,彼此很高興似的──我算是瓊美卡人。
有一項懇切的告誡:當某個環境顯得與你相似時,便不再對你有益。
瓊美卡與我已太相似,有益和無害是兩回事,不能耽溺於無害而忘思有益。
我將遷出瓊美卡。
友誼的深度,是雙方本身所具的深度。淺薄者的友誼是無深度可言的。
快樂是吞嚥的,悲哀是咀嚼的;如果咀嚼快樂,會嚼出悲哀來。
誠實而勤勉的人,都知道,都慢慢知道,哲學和真理有其終點,終點是:沒有哲學沒有真理。
寫作本書時,木心住在紐約東陬瓊美卡,故此書名為《瓊美卡隨想錄》。木心用字非常講究,標點也講究,於是,在《瓊美卡隨想錄》中,各篇皆是兩字的標題:圓滿、將醒、綴之、尖鞋、(口庶)語、步姿……,光是這些標題就字字獨特精湛,豐沛嫻熟。
全書計分三輯,不僅因篇幅不同,各輯文字風格各異。第一輯藉由歷史或地理,或順理成章,或強烈發散;第二輯分「(口庶)語」、「俳句」與「風言」,只一句或兩句,語錄式的短散文,短小精悍,活潑、雋永、耐讀;第三輯偏重生活,帶著凝重的細節和感悟。
奇思妙想,終篇不絕;細節裡藏著生活,行文豐沛而嫻熟,善用漢賦般的奇字,在別人說不下去的地方說出別開生面。以捕捉片刻始,以叩問永恆終,展現一個藝術家兼哲人觀察環境、思索生命的獨特視角與睿智。
太深奥,但不晦涩。就像看欧洲古典歌剧,虽然不懂,但能感受到高贵。
评分美心方有美句
评分吸取一个地方的养分 成长 然后离开
评分隨心的小短篇,意外的開篇,禪意的結尾,不艱澀不憤世,可喜可樂~
评分生是匆匆过客,活是酣畅饕餮
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