古兰经故事

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出版者:宁夏人民出版社
作者:[叙利亚] 艾哈迈德.雅西尔.法鲁克
出品人:
页数:240
译者:袁松月
出版时间:2004-06
价格:29.80元
装帧:平装
isbn号码:9787227026952
丛书系列:
图书标签:
  • 宗教 
  • 伊斯兰 
  • 古兰经 
  • 古兰经故事 
  • 伊斯兰教 
  • 哲学宗教 
  • 宗教入门 
  • 穆罕默德 
  •  
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《古兰经》中的这些故事在阿拉伯世界和伊斯兰国家普遍流传,可谓家喻户晓,妇孺皆知。确实,先知们光明磊落、公正无私、爱憎分明、疾恶如仇、任劳任怨、积极进取、洁身自重、临危不惧、宽宏坚忍、劝善止恶、敬老爱幼、赈困济贫、意志顽强、信仰忠诚……这些优秀的品质和精神,不光是每一个穆斯林立身处世、待人接物的典范,也是社会生活中人们的基本生活准则。同时,从故事中讲述的古老部族的兴衰成败,告诫我们要吸取历史的经验和教训……

具体描述

读后感

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這三個名字代表了三個時代(三個種族,三個宗教)。我尋來本書是為了看穆斯林對於爾薩的描寫。因為前天看『基督抹煞論』之後讓我對基督其人的身份很是迷茫。 古蘭經 婦女 157-158:「我們的確已殺死了麥爾彥的兒子麥西哈-爾薩,安拉的使者。」其實他們沒有殺死他,也沒有把他...

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這三個名字代表了三個時代(三個種族,三個宗教)。我尋來本書是為了看穆斯林對於爾薩的描寫。因為前天看『基督抹煞論』之後讓我對基督其人的身份很是迷茫。 古蘭經 婦女 157-158:「我們的確已殺死了麥爾彥的兒子麥西哈-爾薩,安拉的使者。」其實他們沒有殺死他,也沒有把他...

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這三個名字代表了三個時代(三個種族,三個宗教)。我尋來本書是為了看穆斯林對於爾薩的描寫。因為前天看『基督抹煞論』之後讓我對基督其人的身份很是迷茫。 古蘭經 婦女 157-158:「我們的確已殺死了麥爾彥的兒子麥西哈-爾薩,安拉的使者。」其實他們沒有殺死他,也沒有把他...

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這三個名字代表了三個時代(三個種族,三個宗教)。我尋來本書是為了看穆斯林對於爾薩的描寫。因為前天看『基督抹煞論』之後讓我對基督其人的身份很是迷茫。 古蘭經 婦女 157-158:「我們的確已殺死了麥爾彥的兒子麥西哈-爾薩,安拉的使者。」其實他們沒有殺死他,也沒有把他...

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這三個名字代表了三個時代(三個種族,三個宗教)。我尋來本書是為了看穆斯林對於爾薩的描寫。因為前天看『基督抹煞論』之後讓我對基督其人的身份很是迷茫。 古蘭經 婦女 157-158:「我們的確已殺死了麥爾彥的兒子麥西哈-爾薩,安拉的使者。」其實他們沒有殺死他,也沒有把他...

用户评价

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前面都抄的圣经。但伊斯兰教承认前面,只说穆罕默德是最后一个先知。这样比较容易嫁接

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通俗易懂

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对《古兰经》兴趣很大,但是对不信教者,动不动就降自然天谴,未免也太强迫症了……传教的手段不甚高明,有传销的味道,倒是很符合《乌合之众》简单浅薄才能大范围复制这一观点。 故事集其实就是各种预案——不信教、信异教、信仰动摇的人都能找到对应的案例。伊斯兰与犹太教、古基督教关联极深,故很多故事有重叠但内容又略不同,非常适合层累法。

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跟圣经故事很相似

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感觉跟圣经故事差不多。

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