卡尔·洛维特,德国人,生于1897年,青年时代在弗莱堡听过胡塞尔的授课,与海德格尔的关系一直处于亦师亦友之间。由于其犹太人身份,30年代开始流亡生涯,经意大利,日本,美国,50年代返德。一生著述遍涉神学,历史哲学,社会哲学和思想史研究,但无论生前或死后长期处于汉语(甚至英美)学界的视野之外。这本《世界历史与救赎历史》于1949年首次出版于美国,是作者较有影响的著作之一。
发表于2024-11-24
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最重的负担。——一天或一个晚上,一个恶魔偷偷地引诱你进入最孤独的孤独之中,并且对你说:“你正在过的和以前所过的生活,将不得不再过一次,并且还要再过无数次;里面没有任何新鲜玩意儿,但是你生命的每一次痛苦和每一次欢乐,,每一个思想和每一声叹息,每一件事情,无论...
评分最重的负担。——一天或一个晚上,一个恶魔偷偷地引诱你进入最孤独的孤独之中,并且对你说:“你正在过的和以前所过的生活,将不得不再过一次,并且还要再过无数次;里面没有任何新鲜玩意儿,但是你生命的每一次痛苦和每一次欢乐,,每一个思想和每一声叹息,每一件事情,无论...
评分理解历史中的哲学论说,首先需要搞清楚论说者的意图和语境:为何如此说、针对谁说。理解尼采的反基督教论说,必须尽力搞清其思想史背景。基督教乃相当复杂的欧洲历史和思想史现象,无论从历史和思想形象来看,基督教都不是只有一种形象。因此需要问,尼采攻击基督教,针对...
评分1、登山训众:哲学是一种两可(Zweidutigkeit),居于δοξα/emunah-πιστις之间 2、敌基督的福音(antichristlich Evangelium):黑格尔对基督教的精神化,开端消亡的拯救史(Anfanglosigkeit Heilsgeschichte) 3、终有一死者的舞蹈(salto mortale):同时代化(Gleichzeiti...
评分理解历史中的哲学论说,首先需要搞清楚论说者的意图和语境:为何如此说、针对谁说。理解尼采的反基督教论说,必须尽力搞清其思想史背景。基督教乃相当复杂的欧洲历史和思想史现象,无论从历史和思想形象来看,基督教都不是只有一种形象。因此需要问,尼采攻击基督教,针对...
图书标签: 尼采 哲学 洛维特 基督教 经典与解释 宗教 政治哲学 思想史
我们承受青年犹如承受一场重病。这恰恰造成了我们所抛入的时代——一次巨大的堕落和破碎的时代;这个时代通过一切弱者,也通过一切最强者来抗拒青年的精神。不确定性为这个时代所独有;没有什么立足于坚固的基础,也没有什么立足于自身坚定的信仰。人们为明天活着,因为后天已经是非常可疑的。
我不读帕斯卡尔,我爱帕斯卡尔,因为他是基督教最有教益的受害者;一点一滴地被谋杀,首先是身体上的,然后是心理上的;这一非人的残忍的最恐怖的形式的全部逻辑。
人们为明天活着,因为后天已经是非常可疑的。——还因为后天就是明天的明天。
评分洛维特不错,尽管有一些观点不认同。沃格林真是大神,看不懂- -。。。
评分人们为明天活着,因为后天已经是非常可疑的。——还因为后天就是明天的明天。
评分尼采是一个反对基督教的“基督徒”
评分释卷,赋词曰:“哈哈哈,看不懂”。并非一无所获,但这么几十万字有一点点收获还不容易么。
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