卡爾·洛維特,德國人,生於1897年,青年時代在弗萊堡聽過鬍塞爾的授課,與海德格爾的關係一直處於亦師亦友之間。由於其猶太人身份,30年代開始流亡生涯,經意大利,日本,美國,50年代返德。一生著述遍涉神學,曆史哲學,社會哲學和思想史研究,但無論生前或死後長期處於漢語(甚至英美)學界的視野之外。這本《世界曆史與救贖曆史》於1949年首次齣版於美國,是作者較有影響的著作之一。
我們承受青年猶如承受一場重病。這恰恰造成瞭我們所拋入的時代——一次巨大的墮落和破碎的時代;這個時代通過一切弱者,也通過一切最強者來抗拒青年的精神。不確定性為這個時代所獨有;沒有什麼立足於堅固的基礎,也沒有什麼立足於自身堅定的信仰。人們為明天活著,因為後天已經是非常可疑的。
我不讀帕斯卡爾,我愛帕斯卡爾,因為他是基督教最有教益的受害者;一點一滴地被謀殺,首先是身體上的,然後是心理上的;這一非人的殘忍的最恐怖的形式的全部邏輯。
發表於2024-06-11
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衝著劉小楓和基督教去的,原以為能從中看齣尼采也是個異教徒之類的新鮮事兒呢,結果意料之外瞭,講存在,講虛無,講各個哲學傢之間的學術繼承與批判.那叫個晦澀啊......隻是感覺離散數學裏頭的邏輯推理這時候是有機會用的,恐怕也隻有在這兒有機會瞭.
評分最重的負擔。——一天或一個晚上,一個惡魔偷偷地引誘你進入最孤獨的孤獨之中,並且對你說:“你正在過的和以前所過的生活,將不得不再過一次,並且還要再過無數次;裏麵沒有任何新鮮玩意兒,但是你生命的每一次痛苦和每一次歡樂,,每一個思想和每一聲嘆息,每一件事情,無論...
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圖書標籤: 尼采 哲學 洛維特 基督教 經典與解釋 宗教 政治哲學 思想史
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評分最喜歡,收獲最大的基本上都是洛維特的。
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