中国民间美术全集.雕塑卷

中国民间美术全集.雕塑卷 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:人民美术
作者:薄松年 编
出品人:
页数:306
译者:
出版时间:2002-8
价格:350.00元
装帧:
isbn号码:9787102012339
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术、设计&画册
  • 图录
  • 中国民间美术
  • 雕塑
  • 民俗
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  • 工艺
  • 雕刻
  • 中国艺术
  • 地方艺术
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具体描述

《中国民间美术全集》是《中国美术分类全集》的组成部分。本卷为《中国民间美术全集》中的雕塑卷,集中编造传世的民间雕塑作品,收入泥塑、砖雕、石雕、木雕、陶瓷雕塑及面塑六个品类。门类中基本按不同地域排列,兼顾年代及风格特徽。

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目录信息

读后感

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用户评价

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我对于传统手工艺的“活态传承”一直非常关注。好的艺术史著作,不仅要记录“是什么”,更要描绘“如何做”以及“如何延续”。遗憾的是,这本《中国民间美术全集·雕塑卷》在这方面表现得较为薄弱。我们都知道,民间雕塑的技艺很大程度上依赖于口传心授,许多失传的秘诀往往就藏在老艺人的“手感”里。这本书,尽管收录了不少照片,但这些静态的图像无法传达出雕塑家在打磨、上色、定型时的细微动作和经验判断。它似乎更侧重于对已完成作品的分类整理,而非对“非物质文化遗产”那种动态传承链条的捕捉。阅读完毕后,我脑子里浮现的不是一个鲜活的、呼吸着的民间雕塑界,而是一个个安静躺在博物馆展柜里的静止标本。如果不能展现出这些艺术形式是如何在当代社会中挣扎与重生的,那么称之为“全集”,未免显得有些言过其实了。

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作为一个常年关注艺术史发展脉络的人,我总觉得这本《雕塑卷》在处理“民间性”这个核心概念时显得有些模糊。民间美术,其生命力在于其与日常生活、生产劳动的紧密结合。我希望看到的是,一件雕塑作品是如何从原材料(比如一根普通的竹子、一块廉价的陶土)通过匠人的双手,转化为具有精神寄托的艺术品的完整过程。这本书虽然展示了成品,但对于“过程美学”的挖掘严重不足。例如,剪纸艺术中的造型逻辑和雕塑中的造型逻辑之间是否存在某种共通的民间审美原则?书中并没有尝试建立这种跨领域的联系。相反,它似乎将民间雕塑视为一个孤立的品类,仅仅在民族志的框架下进行描述,这种“就雕塑论雕塑”的保守做法,限制了它作为一部“全集”应有的宏大视野和跨界整合能力。

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咳,说实话,这《中国民间美术全集·雕塑卷》给我的感觉,就像是吃了一顿大杂烩,每样东西都尝了一点,但哪一样都没尝尽兴。我关注的焦点,自然是那些具有强烈地域色彩和信仰寄托的民间雕塑。比如闽南地区的木雕,那种精细到发丝的镂空技艺,以及常用于寺庙和宗祠建筑的装饰性雕刻,它们背后蕴含的宗族文化和神学观念,才是真正迷人的地方。然而,这本书里对这些地方特色的挖掘深度实在是不够。它罗列了大量的图片,但每张图片下面的文字说明都像是官方介绍,缺乏对创作者心路历程、材料选择的独到见解。读完之后,我脑海里留下的是一堆零散的图像,而不是一个系统、立体的民间雕塑艺术体系。这本书的视角太宏观了,缺乏对“手感”和“温度”的捕捉,这对于研究民间工艺的人来说,是致命的缺失。它更像是给普通大众的科普读物,而不是给专业人士的参考资料。

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这本书的排版和选材策略,让我这个常年关注传统美术的“老读者”感到困惑。它似乎在努力平衡“全面性”和“深入性”,结果却两头都没讨好。我原本期望看到的是,如何清晰地区分不同历史时期,比如明清民间雕塑在审美上的细微变化,尤其是在民间信仰题材,如关公、灶神这些形象上的演变轨迹。但是,这本书的内容组织显得有些散乱,没有建立起一条清晰的脉络。有些章节对于某些并不算核心的雕塑形式(比如一些已经式微的乡土玩具)用了大量的篇幅,而对于一些影响力巨大的雕塑门类(比如徽派的木雕装饰)却只有寥寥数语。这使得整体的阅读体验非常跳跃,读起来缺乏连贯性。我总是在寻找作者的“论点”,但似乎作者只是在“展示样本”,这种倾向,让这本书的学术价值大打折扣,更像是一本图册的附属说明。

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这本《中国民间美术全集》的雕塑卷,实在是让人有些摸不着头脑。我本来是抱着对传统工艺的敬仰之心翻开它的,希望能看到那些流传千年的泥塑、木雕、石刻是如何在民间艺人的手中焕发生机的。结果呢?翻来翻去,内容似乎更偏向于对某些特定地域民俗活动的记录,而不是深入探讨雕塑本身的技艺、材料演变和风格流派。比如,对于敦煌石窟的造像艺术,只是蜻蜓点水般提了一笔,完全没有展现出那种千年泥土的厚重感和宗教题材的复杂性。再比如,陕北社火中的泥塑人物,那些生动夸张的表情,它们是如何在有限的材料中被塑造出来的?书里也没有给我一个满意的答案。感觉这本书更像是一本“中国民间艺术风貌速览”,而不是一本专注雕塑艺术的“全集”。如果想了解雕塑的传承脉络和审美特征,恐怕还需要另寻他书。对于一个期待深入研究的读者来说,这体验相当一般,更像是“看热闹”而不是“做学问”。

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人生在世,重要的事情是快活。天上的仙子以露水为食,可是人间有爱恨嗔痴。没有找到太多可以借鉴的形式,但是看到了人间烟火气。也许这反而是重要的事情。形式是多变的,然而这方面的精神是饱满的。在走出去欣赏自然,在书中畅游古今之前,首先需要解决和关注的,是最基本的需求:衣食住行,以及如何和形形色色的人打交道,从而在社会中活下去。活下去是最原始的动力,所以与之相关的创作都充满了原始的激情。

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人生在世,重要的事情是快活。天上的仙子以露水为食,可是人间有爱恨嗔痴。没有找到太多可以借鉴的形式,但是看到了人间烟火气。也许这反而是重要的事情。形式是多变的,然而这方面的精神是饱满的。在走出去欣赏自然,在书中畅游古今之前,首先需要解决和关注的,是最基本的需求:衣食住行,以及如何和形形色色的人打交道,从而在社会中活下去。活下去是最原始的动力,所以与之相关的创作都充满了原始的激情。

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