张哲俊,1961年生于沈阳,现为北京师范大学中文副教授,文学博士。主要从事东亚比较文学与中国古典文学的研究,著有《中日古典悲剧的形式——三个母题与嬗变的研究》、《东亚比较文学导论》等著作,另有中文、日文、韩文的论文四十余篇,发表于《外国文学评论》、《文艺研究》、《文学遗产》、《国外文学》等期刊,还有译作川端康成的《睡美人》、吉本芭娜娜的《厨房》等。曾获得宋庆龄基金会孙平化日本学论文奖、中国社会科学院外国文学研究思源外国文学评论奖。
发表于2024-12-24
中国古代文学中的日本形象研究 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 张哲俊 日本研究 日本文学 日本 文学研究 中国古代文学 东亚比较文学 日本文学、艺术、历史研究
《中国古代文学中的日本形象研究》,是一本研究日本形象演进和发展的专著,采用了以诗证史,以史证诗的实证研究方法。日本形象的形成主要取决于中日的政治与文化的交流,也取决于中国文化自身观察事物的方式。各个不同的时代有着不同的日本形象,总体而言日本集体形象有两种:一是仁者日本的形象,一是兽类日本的形象。中国古代文人注意描写了日本的习俗、文学、艺术、物产等。其中既有中国文人想像的日本幻像,也有符合社会、自然等的日本实像。由此不仅可以看到作为他者的日本形象,也可以通过日本形象反映中国文学与文化自身的特征。
文献材料太丰富,老师的东西很扎实。正式入门东亚比较文学~
评分文化中心主义表现出了十足的文化优越感,但恰恰是文化的优越感,也造成了中国文化对外认识的封闭性,中国文化显得缺乏对外认识的能力。如果考察一下几千年认识日本的过程,就会发现中国人不断地重复着前人对于日本的认识,在相当长的时间内没有什么新的发展。相同的记述一遍遍不厌其烦地重复,转述于各种文献,似乎总是停滞在同一层面上。尽管中日关系有几千年的历史,然而中国人真正准确客观地认识邻国,了解日本,是始自近代。如果说中国人用了几千年时间,都没有能够正确地认识邻国日本,这难道不是一个令人反思的问题吗?这种现象完全有理由让我们反思中国文化中存在的问题,使中国文化更健康有力地向前发展。如果说日本形象的研究目的在于勾勒出日本形象的演变过程,那么只说对了一少半。更重要的任务应当是通过日本形象这一面镜子,来反观自己。
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评分形象史的梳理还是很辛苦的,只不过自己没有读过文本材料,还是自己太差
评分张哲俊的这本专著将成为中国日本文学文化研究史上里程碑式的著作。
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