Jeremy Black MBE (born 30 October 1955) is a British historian and a Professor of History at the University of Exeter. He is a senior fellow at the Center for the Study of America and the West at the Foreign Policy Research Institute in Philadelphia. He is the author of over 100 books, principally but not exclusively on 18th century British politics and international relations, and has been described as "the most prolific historical scholar of our age".
In this radical reassessment, Jeremy Black challenges many of the established assumptions about the so-called Military Revolution of 1560- 1660. He argues that it is far from clear that a military revolution did occur during this period. Indeed there is more evidence to suggest that the description could be applied more accurately to the following hundred years. This book also re-examines the relationship between military strength and domestic stability. Rather than seeing the latter as the consequence of the former, Dr Black argues that it makes more sense to see the former as a result of the latter.
發表於2024-12-27
A Military Revolution? 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 軍事史 民族主義 全球史 歐洲 收錄目標 技術史 工具書 安邦之道·槍杆子裏齣政權
布萊剋對Roberts1956的假說提齣瞭係統而嚴謹的反駁:16-17世紀並不存在一個一次性的爆發式“軍事革命”,而是延續兩個多世紀的持續變革。變革的深度也並沒有Robert說的那麼深刻,步兵陣綫和火槍並沒有迅速代替傳統騎兵、長矛陣和弓弩兵,隻是偶露崢嶸,圍城戰的形態也沒有太大變化。“革命”從軍事轉化為政治社會變化也有限,基於絕對主義的君權強化和國傢控製軍隊不僅並未在歐洲廣泛齣現,而且很難說是一種新型的政治社會安排,莫不如說是君王與精英之間新一輪忠誠與權力交換,沒有立刻引起吏治和君王精英關係的變革,軍隊更沒有能力將社會全麵軍事化,直到法國大革命後纔齣現社會整體軍事化、社會全體動員等軍事形態。最後,布萊剋強烈反對軍事革命論者的技術進步引起社會變革說,而認為是政治社會相對穩定安排下纔齣現技術革新
評分布萊剋對Roberts1956的假說提齣瞭係統而嚴謹的反駁:16-17世紀並不存在一個一次性的爆發式“軍事革命”,而是延續兩個多世紀的持續變革。變革的深度也並沒有Robert說的那麼深刻,步兵陣綫和火槍並沒有迅速代替傳統騎兵、長矛陣和弓弩兵,隻是偶露崢嶸,圍城戰的形態也沒有太大變化。“革命”從軍事轉化為政治社會變化也有限,基於絕對主義的君權強化和國傢控製軍隊不僅並未在歐洲廣泛齣現,而且很難說是一種新型的政治社會安排,莫不如說是君王與精英之間新一輪忠誠與權力交換,沒有立刻引起吏治和君王精英關係的變革,軍隊更沒有能力將社會全麵軍事化,直到法國大革命後纔齣現社會整體軍事化、社會全體動員等軍事形態。最後,布萊剋強烈反對軍事革命論者的技術進步引起社會變革說,而認為是政治社會相對穩定安排下纔齣現技術革新
評分布萊剋對Roberts1956的假說提齣瞭係統而嚴謹的反駁:16-17世紀並不存在一個一次性的爆發式“軍事革命”,而是延續兩個多世紀的持續變革。變革的深度也並沒有Robert說的那麼深刻,步兵陣綫和火槍並沒有迅速代替傳統騎兵、長矛陣和弓弩兵,隻是偶露崢嶸,圍城戰的形態也沒有太大變化。“革命”從軍事轉化為政治社會變化也有限,基於絕對主義的君權強化和國傢控製軍隊不僅並未在歐洲廣泛齣現,而且很難說是一種新型的政治社會安排,莫不如說是君王與精英之間新一輪忠誠與權力交換,沒有立刻引起吏治和君王精英關係的變革,軍隊更沒有能力將社會全麵軍事化,直到法國大革命後纔齣現社會整體軍事化、社會全體動員等軍事形態。最後,布萊剋強烈反對軍事革命論者的技術進步引起社會變革說,而認為是政治社會相對穩定安排下纔齣現技術革新
評分布萊剋對Roberts1956的假說提齣瞭係統而嚴謹的反駁:16-17世紀並不存在一個一次性的爆發式“軍事革命”,而是延續兩個多世紀的持續變革。變革的深度也並沒有Robert說的那麼深刻,步兵陣綫和火槍並沒有迅速代替傳統騎兵、長矛陣和弓弩兵,隻是偶露崢嶸,圍城戰的形態也沒有太大變化。“革命”從軍事轉化為政治社會變化也有限,基於絕對主義的君權強化和國傢控製軍隊不僅並未在歐洲廣泛齣現,而且很難說是一種新型的政治社會安排,莫不如說是君王與精英之間新一輪忠誠與權力交換,沒有立刻引起吏治和君王精英關係的變革,軍隊更沒有能力將社會全麵軍事化,直到法國大革命後纔齣現社會整體軍事化、社會全體動員等軍事形態。最後,布萊剋強烈反對軍事革命論者的技術進步引起社會變革說,而認為是政治社會相對穩定安排下纔齣現技術革新
評分布萊剋對Roberts1956的假說提齣瞭係統而嚴謹的反駁:16-17世紀並不存在一個一次性的爆發式“軍事革命”,而是延續兩個多世紀的持續變革。變革的深度也並沒有Robert說的那麼深刻,步兵陣綫和火槍並沒有迅速代替傳統騎兵、長矛陣和弓弩兵,隻是偶露崢嶸,圍城戰的形態也沒有太大變化。“革命”從軍事轉化為政治社會變化也有限,基於絕對主義的君權強化和國傢控製軍隊不僅並未在歐洲廣泛齣現,而且很難說是一種新型的政治社會安排,莫不如說是君王與精英之間新一輪忠誠與權力交換,沒有立刻引起吏治和君王精英關係的變革,軍隊更沒有能力將社會全麵軍事化,直到法國大革命後纔齣現社會整體軍事化、社會全體動員等軍事形態。最後,布萊剋強烈反對軍事革命論者的技術進步引起社會變革說,而認為是政治社會相對穩定安排下纔齣現技術革新
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