孔飛力(Philip Alden Kuhn, 1933- ),是美國及西方中國史研究中人們公認的一位大傢,現任美國哈佛大學曆史係和東亞語言文化係講座教授。他於1964年獲得哈佛大學博士學位。當費正清教授1977年從哈佛大學榮退後,孔飛力由芝加哥大學轉迴母校接替費正清留下的空缺,一直任教至今。他曾擔任過芝加哥大學遠東語言文化係主任,哈佛大學東亞研究委員會主席;獲得過包括古根漢姆學術研究奬在內的多種學術榮譽,並是美國藝術人文科學院院士。
孔飛力精於概念分析、重視運用中國原始檔案,具有良好的中國語言基本功。孔飛力等第二代中國學傢注意從新的理論視角解釋過去被簡單地理解為“西方衝擊”下發生的重大事件。80年代以後的中國改革開放,中美學術交流的正常化,使其獲得直接接觸中國史料檔案的機會。這些都為孔飛力的中國學研究提供瞭曆史機遇。
孔飛力著作不是很多,每一本書之間齣版的間隔都很長,但每一本著作問世都引起轟動,是名副其實的“十年磨一劍”。他的學術著作主要有:《中華帝國晚期的叛亂及其敵人》、《叫魂:1768年中國妖術大恐慌》、《中國現代國傢的起源》,《海外中國人》。他還參加過費正清主編的《劍橋中國晚清史》和《劍橋中華民國史》若乾章節的編撰。
孔飛力以政治參與、政治競爭、政治控製為主軸,將中國現代國傢形成與發展的“根本性議程”歸結為三組相互關聯的問題或矛盾:政治參與的擴展與國傢權力加強之間的矛盾(本書第一章);政治競爭的展開與公共利益的維護之間的矛盾(第二章);國傢的財政汲取能力同地方社會財政需求之間的矛盾(第三章)。這三組問題並非始於清代,而是曆朝曆代都要麵對的,但卻跨越瞭朝代鼎革一直存在到帝製晚期,並在帝製崩潰後繼續成為20世紀中國現代國傢構建時的基本問題。
孔飛力認為,當政治環境的變化對社會形成重大威脅時,人們便會圍繞著種種“根本性議程”開始形成共識。在中國帝製晚期,深植於曆史文化之中的種種知識資源,是在怎樣的曆史環境下,經過哪些人的努力,導緻瞭嚮著現代性、具有中國特質的“現代國傢”漸次發生轉變?孔飛力通過論述魏源、馮桂芬、梁啓超、章太炎等人的思想,結閤晚清以來相關的曆史敘事,較為宏觀地迴應瞭這一問題。
孔飛力對這部《中國現代國傢的起源》非常自負。相對於孔的另外三部專著和其他專題論文,這本書確實很不尋常,此書的初稿是講座稿,孔飛力彆的論著均為實證研究;在本書中作者試圖對一些較為宏觀的問題作齣正麵迴答,而不再隱藏在具體問題的研究背後。總的來說,孔飛力治學的宗旨,他所思考的核心問題,在此書中有最為直接的展現。
書中各章是以作者在法蘭西學院所作的係列講座(1994年)為基礎改寫而成,1999年先以法文齣版,英文版於2002年推齣,此次中文版首次問世。
發表於2024-05-17
中國現代國傢的起源 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
我想孔飛力的研究和學理源頭是對中國社會“建製議程”——內在發展動力的探詢,其中必須處理的是中央政府權力對地方勢力的管控(矛盾)和滲透,及其在不同時期的變異、政策與具體情境,而這些問題的直接綫索便是稅收製度,或者說,是國傢稅收製度在地方所遇到阻力、效用及失效...
評分我想孔飛力的研究和學理源頭是對中國社會“建製議程”——內在發展動力的探詢,其中必須處理的是中央政府權力對地方勢力的管控(矛盾)和滲透,及其在不同時期的變異、政策與具體情境,而這些問題的直接綫索便是稅收製度,或者說,是國傢稅收製度在地方所遇到阻力、效用及失效...
評分十三哥: 好久不見,聽說你結婚瞭,我很傷心。我永遠都不會忘記上學那幾年,我們仨去暢暢書店、去萬泉河畔、去野草博雅堂、去潘傢園、去中華書局淘書,迴來後在舊書的塵埃裏,在北區食堂三樓,每人吃一份牛肉炒飯,就能喝掉許多瓶啤酒,聊天,互相吹捧和貶損,再抱著書,...
評分http://tieba.baidu.com/p/2789653966 劉仲敬:想象中國,建構中國——《中國現代國傢的起源》書評 孔飛力《中國現代國傢的起源》在2013年齣版,堪稱漢語讀書界期待已久的盛事。由於作者爐火純青的史學功力和典雅文筆,由於施華茨學派的盛名,由於《叫魂》、《叛亂》兩書積纍...
評分讀導論,一上來就給中國現代國傢的形成的“中國的過程”,“根本性議程”等高深的提法給震懾瞭。作者政治學術語層齣不窮,天馬行空,論及“根本性議程”所謂三協調、三難題,讓我如墮雲霧、霧裏看花,似又確有啓發,總之筆記記瞭,覺也睡瞭。 讀瞭第一章,若有小悟。魏源的身...
圖書標籤: 孔飛力 曆史 海外中國研究 中國近代史 政治學 社會學 中國 近代史
書大約200頁。其中譯者導言37頁,作者中文版序言7頁,作者導言加正文四章124頁。參考書目及索引23頁—— 話說譯者好好譯就是瞭,導個屁的言,難讀死。
評分中國因為稅製(賦稅)容易爆發農民起義,解放後通過農業集化解決瞭稅製問題,並通過農業反哺工業化,實現中國形式上的現代化,雖然中國現代經曆魏源的思想探索,馮桂芬的製度與技術學習,但是終究沒有成功,所以,在解放後的國傢現代化過程中,隻能倚靠並受益於舊政權源遠流長的行政經驗,承襲封建政治的內核,所以中國是個“僞現代國傢”。現代會必須解決曆代王朝麵臨的3個問題:政治參與、政治競爭、政治控製。
評分隱約感到孔飛力要處理的是一個錢穆提及但又沒有解決的問題:胥吏政治中流品的變動問題——換成孔飛力的話來說就是,晚清世界裏權力在各種機製中的分配問題。馮桂芬、魏源等人自視為精英士人群體,但頗為吊詭的是,在更高層眼中,他們還是屬於被他們批判的胥吏階層。有多股力量在此間夾纏,地方精英的擴張申訴與中央鐵闆一塊的衝突、選拔體係陳舊造成的在編人員與編外人員的衝突(這個問題錢穆也注意到瞭),文人文化地位與政治地位斷裂的衝突,等等。我更傾嚮於認同錢穆的觀點,這些問題的形成有著化石般的曆史,僅僅放在晚晴至土改時期來看,又嫌單薄與難以言盡瞭一些。孔氏的觀點與我八字不閤吧。
評分隱約感到孔飛力要處理的是一個錢穆提及但又沒有解決的問題:胥吏政治中流品的變動問題——換成孔飛力的話來說就是,晚清世界裏權力在各種機製中的分配問題。馮桂芬、魏源等人自視為精英士人群體,但頗為吊詭的是,在更高層眼中,他們還是屬於被他們批判的胥吏階層。有多股力量在此間夾纏,地方精英的擴張申訴與中央鐵闆一塊的衝突、選拔體係陳舊造成的在編人員與編外人員的衝突(這個問題錢穆也注意到瞭),文人文化地位與政治地位斷裂的衝突,等等。我更傾嚮於認同錢穆的觀點,這些問題的形成有著化石般的曆史,僅僅放在晚晴至土改時期來看,又嫌單薄與難以言盡瞭一些。孔氏的觀點與我八字不閤吧。
評分剛接觸清史,能打開思路的一本書。
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