華夏邊緣：曆史記憶與族群認同（增訂本） 2025 pdf epub mobi 電子書下載

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華夏邊緣：曆史記憶與族群認同（增訂本） pdf epub mobi 著者簡介

王明珂，1952年生於颱灣，1992年獲哈佛大學東亞係博士學位，現為颱灣“中央研究院”曆史語言研究所研究員，中興大學講座教授兼文學院院長。主要從事羌族、西南少數民族及北方遊牧民族社會的田野調查研究，在曆史人類學領域成績卓著，影響深廣。著有《華夏邊緣》《羌在漢藏之間》《遊牧者的抉擇》《英雄祖先與弟兄民族》及學術隨筆集《父親那場永不止息的戰爭》。

華夏邊緣：曆史記憶與族群認同（增訂本） pdf epub mobi 圖書描述

身為“中華民族”的我們，是否曾想過，何以我們稱為“中國人”？“華夏民族”之形成所由何來？究竟什麼是中國人？——這問題不僅睏擾許多研究中國的學者，也睏擾許多居於中國認同邊緣的人，本書即嘗試解答此一問題。作者認為，由綫性的曆史溯源，以及對所謂“典型中國人”的研究，都難以解答這個問題。因此作者從一個新的角度——中國人族群邊緣的形成、維持與變遷——來瞭解中國人的本質。本書說明，在特定的資源競爭與分配環境中，華夏（中國人）邊緣如何形成與變遷，華夏如何藉曆史記憶與失憶來凝聚、擴張，以及華夏邊緣人群如何藉曆史記憶與失憶來成為華夏或非華夏。

以中國人為例，作者藉著曆史、考古與人類學資料，探討與人類族群認同相關的資源競爭與分配關係，社會曆史記憶與失憶的過程，典範與邊緣觀點爭論中的社會本質，以及曆史的現實意義等問題。作者希望本書能幫助我們思考自身的認同問題（為何我們要宣稱自己是中國人），以及思考當前海峽兩岸的中國人認同問題。

王明珂提齣一個講法，他認為我們要探討什麼叫作中華民族，或者什麼叫作中國人，最好的方法，不是直接地、正麵地，去對“中國人”的內容或者內涵下一個定義，而是想辦法去透過“中國人”這個族群的邊界，來找它大概的意思。——鳳凰衛視主持人、評論員、專欄作傢梁文道

這是一部對中文世界的人類學、民族學和曆史學研究都産生瞭重要影響的著作。作者從族群邊緣的形成與變遷這個特殊的角度，來探討華夏民族生長和擴張的曆史，從而以十分新鮮並充滿魅力的論證，為推進中國史的研究提供瞭新的範例。——北京大學中國古代史研究中心教授羅新

基於對華夏形成一元論和多元論的質疑，作者利用多種工具，提齣並論證“邊緣理論”在華夏形成、變遷中的重大意義。“族群認同”、“曆史記憶”，是支撐此一理論的兩個關鍵概念，作者對此所做的曆史、邏輯敘述，令人信服。我更想指齣的是作者學思的根本立腳點和誌嚮，即學問與生命的關係——在學術職業化、工具化的今天，這一學術立場尤為可貴可敬。本書為華夏一族通嚮自我認知的道路打開瞭一扇大門，遠非就事論事者所能比擬。我由衷地嚮作者緻敬！——學者、萬聖書園創始人、中國圖書市場的民間觀察者劉蘇裏

王明珂對華夏的界定，采以繪畫“烘雲托月”的手法，有彆於華夏中心主義的傳統視角，他被稱為學界的“毒藥貓”，在打通曆史、人類學、人文地理的扞格，在傳授知識的同時，更重要的是讓人開闊視野。——民國學術史、文化史、地方史研究者岱峻

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發表於2025-03-22

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華夏邊緣：曆史記憶與族群認同（增訂本） pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

作者引用集體記憶這一概念來闡釋族群認同，但是卻通過考古學的證據來闡明自己的觀點，而且過多的摻雜著生態決定論的影子，使得文化的影響模糊起來，感覺引導曆史發展的是變幻莫測的生態變化，這似乎站不住腳。至於作者用羌族這一民族作為例證，但是其他的民族不都是處在邊...

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前不久有一新聞，大概說一在澳洲的華人（是否中國籍，我不知）微博（或者是Facebook？）直播焚燒護照及中華人民共和國國旗，並稱中國人為“中國彘”。該事件引起眾多網友的聲討。當然，我無意於去辯是非麯直，也無必要。真正令我感興趣的，是這些行為背後的心理:為什麼一個在...

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【什麼是中國人】齣生在中國、國籍在美國、愛爾蘭血統的學者安德森將民族定義為“想象的政治共同體”。當“中國夢”甚囂塵上，在一個拒絕公民文化的當下，什麼纔是所謂的“中國人”？用什麼來構成14億人的“想象共同體”？集體記憶與選擇性失憶，曆史人類學傢王明珂試圖用《華...

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全書基本可以分成理論探討和實證研究兩部分。第一部分主要是理論問題。首先，第一章作者緻力於調和兩個矛盾。第一是主觀論與客觀論的矛盾。客觀特徵論的弊病在於，民族或者族群通常被描述成具有相同體質，語言，文化和生活習慣的人群，這種內涵型的定義是不成立的。因為我們無...

評分☆☆☆☆☆

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出版者:浙江人民齣版社

作者:王明珂

出品人:

頁數:352

譯者:

出版時間:2013-11

價格:45.00

裝幀:平裝

isbn號碼:9787213057212

叢書系列:鐵葫蘆·曆史館

圖書標籤: 人類學王明珂曆史民族史民族學社會學中國政治學、人類學與社會科學

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華夏邊緣：曆史記憶與族群認同（增訂本） pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

根基性 vs. 工具性；曆史真實 vs. 曆史記憶；“我們是誰” vs. “為何我們要宣稱我們是誰”。在承認曆史在某種程度上“任人打扮”的前提下，這本書主張的是，與探究曆史真相相比，探究為何要這樣或那樣打扮至少一樣重要。結語中捎帶瞭一句挺有意思的話，大意是說，人天然依賴並渴求群體感情，因此那些在族群中尋得溫暖和力量的社會邊緣人（這裏不是說地理邊緣瞭）常常忘記，為他們選擇、詮釋此種族群認同的人，正是在另一些維度（階級、經濟）下造成他們邊緣地位的人。P. S. 考古內容被我大麵積跳過瞭。。

評分☆☆☆☆☆

12/11/2015 幾點感想：1.發明民族看似可以搞逆嚮馬剋思主義，從意識形態入手倒灌進現實，其實最主要的仍然是現實政治作為基底。 2.發明民族的有機性和無根知識分子沒什麼關係 3.現代正統意識形態對“求真意識”的強調使得基於神話的團結陷入極大睏難，這主要體現在精英文化裏。至於底層民眾，他們是“中國人”。

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:無

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這本學界奇書，大一的國史課上，裏麵周人族源就成為期末論文篇目。一年多的學習，對社會心理的這種解讀路徑已經略有些厭煩，但不影響本書對我的震撼。這本書其實可以相當好地緩解目前的國傢內的民族衝突和國際間的民族衝突，民族的隔閡，實質事實資源分配上的不均衡，那麼，如何建立一個惠及多方的資源分配體係，是解決民族問題的思路所在。至於那些抱持狹隘民族主義觀的國人，更應該讀讀此書，我也始終認為，“能屈能伸”是我民族的優良品質之一。生存目標應該是作為一個民族整體的最基本追求。

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快二十年來此方麵研究最好著作，可以作為博士生寫作論文的範例。

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