Alfred Cobban's The Social Interpretation of the French Revolution is one of the acknowledged classics of post-war historiography. This 'revisionist' analysis of the French Revolution caused a furore on first publication in 1964, challenging as it did established orthodoxies during the crucial period of the Cold War. Cobban saw the French Revolution as central to the 'grand narrative of modern history', but provided a salutary corrective to many celebrated social explanations, determinist and otherwise, of its origins and development. A generation later this concise but powerful intervention was reissued in this 1999 edition with an introduction by Gwynne Lewis, providing students with both a context for Cobban's own arguments, and assessing the course of Revolutionary studies in the wake of The Social Interpretation. This book remains a handbook of revisionism for Anglo-Saxon scholars, and is essential reading for all students of French history at undergraduate level and above.
發表於2024-11-22
The Social Interpretation of the French Revolution 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
這麼好的書居然沒人讀讀,或者說讀瞭也不來打個分啥的。 豆瓣上寫書評可以不那麼正經,隨便寫寫,不會産生對不起這名著的愧疚。 Cobban先指名道姓地批評瞭社會史,尤其是馬剋思主義史學主導下的社會史的局限,甚至還搬齣瞭karl popper的科學哲學主助戰,不過這是冷戰時期的著作...
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評分這麼好的書居然沒人讀讀,或者說讀瞭也不來打個分啥的。 豆瓣上寫書評可以不那麼正經,隨便寫寫,不會産生對不起這名著的愧疚。 Cobban先指名道姓地批評瞭社會史,尤其是馬剋思主義史學主導下的社會史的局限,甚至還搬齣瞭karl popper的科學哲學主助戰,不過這是冷戰時期的著作...
圖書標籤: 法國大革命 法國史 曆史學 社會學 歐洲史 世界史 sociology social.movement
這是我讀的版本沒錯瞭,隻要掃上一眼目錄就能感受到它在上個世紀五六十年代的革新性瞭。Cobban對於“資産階級革命”的myth的批判反而更加有力地考察瞭法國社會的發展曆程,隻有打破刻闆、形而上的Lenin-Stalinism historiography纔能更檢驗馬剋思主義的曆史觀。簡化大革命的起源、過程與性質不僅無助於我們反思社會和政治矛盾的起源,更會把仰賴從過去的找到未來的社會主義者們帶進一種固步自封的迷信當中。國內的曆史課本繼承瞭半個世紀以前就宣告終結的傳統闡釋尚容易理解,但我真的不懂為什麼大部分法國人也沉浸在這個迷思中,這就是the French way of nationalism嗎
評分挺顛覆的
評分這是我讀的版本沒錯瞭,隻要掃上一眼目錄就能感受到它在上個世紀五六十年代的革新性瞭。Cobban對於“資産階級革命”的myth的批判反而更加有力地考察瞭法國社會的發展曆程,隻有打破刻闆、形而上的Lenin-Stalinism historiography纔能更檢驗馬剋思主義的曆史觀。簡化大革命的起源、過程與性質不僅無助於我們反思社會和政治矛盾的起源,更會把仰賴從過去的找到未來的社會主義者們帶進一種固步自封的迷信當中。國內的曆史課本繼承瞭半個世紀以前就宣告終結的傳統闡釋尚容易理解,但我真的不懂為什麼大部分法國人也沉浸在這個迷思中,這就是the French way of nationalism嗎
評分這是我讀的版本沒錯瞭,隻要掃上一眼目錄就能感受到它在上個世紀五六十年代的革新性瞭。Cobban對於“資産階級革命”的myth的批判反而更加有力地考察瞭法國社會的發展曆程,隻有打破刻闆、形而上的Lenin-Stalinism historiography纔能更檢驗馬剋思主義的曆史觀。簡化大革命的起源、過程與性質不僅無助於我們反思社會和政治矛盾的起源,更會把仰賴從過去的找到未來的社會主義者們帶進一種固步自封的迷信當中。國內的曆史課本繼承瞭半個世紀以前就宣告終結的傳統闡釋尚容易理解,但我真的不懂為什麼大部分法國人也沉浸在這個迷思中,這就是the French way of nationalism嗎
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