從這個角度去看,我的一生真令人驚訝,為瞭重新評估各種價值,也許要有超於常人的纔能方堪勝任;尤其是那些目前尚未互相矛盾的和尚無破壞性對立的纔能。保持距離的能力;不至於産生敵對的分隔技術;不摻雜任何東西,亦不調和任何東西;種類繁多卻能使其各司其位等——所有的這些乃是與生俱來的本能,且是我本能長時期秘密的作用和技巧。 我們不論在何處麵臨何種道德,總發現人們會對人的欲望和行為作齣評估,並劃分為等級。這實際上代錶著一個群體的需要,什麼東西對他們有益,何者為先,何者居次,何者第三……這也是一切個體的最高價值標準,個體受道德的教導,要成為群體功能的一部分,個體的價值就存在於群體功能中。由於保存群體的條件因群體而異,所以便有迥在不同的道德。時下,各種群體、國傢和社會處於巨變之中,故而可以預言,將會現種種走火入魔、旁門左道的道德。 尤其是那些目前尚未互相矛盾的和尚無破壞性對立的纔能。保持距離的能力;不至於産生敵對的分隔技術;不摻雜任何東西,亦不調和任何東西;種類繁多卻能使其各司其位等——所有的這些乃是與生俱來的本能,且是我本能長時期秘密的作用和技巧。 我們不論在何處麵臨何種道德,總發現人們會對人的欲望和行為作齣評估。
發表於2024-11-22
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圖書標籤: 哲學 尼采 尼采箴言錄 語錄 德國 佛山一中圖書館 FriedrichNietzsche D&OT
“最差的讀者就像那些戰後到處掠奪民傢的人。他們從書中選齣幾項他們需要的,對於其餘的,他們把它丟一邊,撕爛它,並以最狠毒的話攻訐整本書。”
評分盡管寒酸,也姑且是一本小小的深刻的啓濛書。一中圖書館並不怎麼重視尼采,尋不見什麼作品。
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