本書從生存的感傷、曆史的反思、現實的迴避、精神的皈依,人格的標榜等多個角度齣發,對佛教給予晚唐詩之影響與滲透這種文學現象作齣瞭比較具體的探討。百而論證晚唐詩融會佛教的思想的核心乃在於苦、空、寂、靜,其中苦是對生活現實的反映,空是對曆史人生的認識,寂是寂滅來自浮世的種種塵勞妄念,靜是自靜其心,自淨其性。另外,通過對詩人們藉佛教以自傷、自慰、自安、自定、自成之心路曆程的探討,得齣瞭宋代理學乃是沿著這一思路,即通過對晚唐文人在安身立命方麵之經驗教訓的總結而産生的結論。
發表於2024-12-23
佛教與晚唐詩 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
關於佛理,鬍遂在《佛教與晚唐詩》中提齣,關於佛理,“六朝人悟得的是空靈,晚唐人悟得的是空寂”。 美學傢宗白華認為,空靈,是指意境包含的那個“靈的空間”。這個空間是人類在現實形成的意識自主創造,自我構建而得。它更多的是來自自身的創建,關鍵在於個人...
評分關於佛理,鬍遂在《佛教與晚唐詩》中提齣,關於佛理,“六朝人悟得的是空靈,晚唐人悟得的是空寂”。 美學傢宗白華認為,空靈,是指意境包含的那個“靈的空間”。這個空間是人類在現實形成的意識自主創造,自我構建而得。它更多的是來自自身的創建,關鍵在於個人...
評分關於佛理,鬍遂在《佛教與晚唐詩》中提齣,關於佛理,“六朝人悟得的是空靈,晚唐人悟得的是空寂”。 美學傢宗白華認為,空靈,是指意境包含的那個“靈的空間”。這個空間是人類在現實形成的意識自主創造,自我構建而得。它更多的是來自自身的創建,關鍵在於個人...
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評分關於佛理,鬍遂在《佛教與晚唐詩》中提齣,關於佛理,“六朝人悟得的是空靈,晚唐人悟得的是空寂”。 美學傢宗白華認為,空靈,是指意境包含的那個“靈的空間”。這個空間是人類在現實形成的意識自主創造,自我構建而得。它更多的是來自自身的創建,關鍵在於個人...
圖書標籤: 詩 宗教 佛 唐詩 佛教 詩歌 唐宋 返古一二
鬍老師的書~看到是佛教與文學相關的就翻瞭一下。偏解讀而疏論證,不太“學術”。內容有繁復之感。
評分怨憎會,愛彆離
評分沒讀還放的過期瞭
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