這是一部文學發生學方麵的著作,但又不僅僅限於文學範疇。它通過對北歐神話到小說的演變曆史所涉及的有關文學、宗教學、風俗學、社會學等諸方麵的問題,以翔實的資料對這些問題做齣瞭令人信服的迴答。
發表於2024-11-22
從神話到小說 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
內容確實挺有意思的,即便不拿它當文學著作,僅僅是探討神話、史詩和原始民俗也很值得一看。 刨去Hadingus和Njord的關係探討,Aesir和Vana兩個神族習俗的對比實在是很棒啊~~~ …… 所以,本來是想給五星的啦……但是(又是但是囧)……翻譯啊……容我扶個額…… …… …… ……...
評分內容確實挺有意思的,即便不拿它當文學著作,僅僅是探討神話、史詩和原始民俗也很值得一看。 刨去Hadingus和Njord的關係探討,Aesir和Vana兩個神族習俗的對比實在是很棒啊~~~ …… 所以,本來是想給五星的啦……但是(又是但是囧)……翻譯啊……容我扶個額…… …… …… ……...
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評分Saxo 寫書喜歡追溯,先把後七捲解決,纔來迴顧自己民族最神秘最野火的曆史,浩浩蕩蕩九捲書提供瞭可靠詳足的早期神話史詩材料,13世紀尚還把神話作為民族文化的淵源,如今人們看來都是些怪力亂神、當作虛構故事來消遣瞭。 那本用“色彩絢麗,繁縟乃至雜亂的拉丁文”寫成的書名...
圖書標籤: 神話 神話學 文學理論 法蘭西思想文化叢書 北歐 三聯 文學 法國
好難懂,下次再也不因為太便宜就隨便買書瞭o<-<
評分真是增長見識
評分作者聲稱“不應該在維京時代的曆史中尋找薩剋索敘述的事件”,而是“求索於神話”。但實際上,作者盡管並不是試圖從薩剋索的敘述中建構完整的曆史脈絡,但依然處處求助於曆史,且最終的結論依然是曆史指嚮的,即尋找小說與神話的先後關係,“我們可以把小說看成從神話的宗教結構派生齣來的文學結構”,而這一結論是對這個問題的迴答:“為什麼他在寫作一個名叫哈丁古斯的人的傳記時,要藉用有關約德爾的神話材料?”(P131)坦白說,我看不齣作者提齣的這個問題有什麼有用的價值,傳記藉用神話素材難道不是古代曆史學傢常用的手法?此外,作者寫這本小冊子,似乎並不考慮邏輯問題,也更加不關心文采,又加上一層翻譯,令人難以捕捉到這本書所蘊含的真諦(如果它有的話)。
評分讀到後麵實在有點難。
評分此中可觀杜梅策爾理論和絕妙分析的一小部分.
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