妖怪、妖怪学与天狗

出版者:社会科学文献出版社

作者:王鑫

页数:272

出版时间:2019-3

价格:128.00元

装帧:平装

isbn号码:9787520144124

具体描述

“妖怪学”是日本佛教哲学家井上圆了于19世纪末开创的一门学问。本书选取“天狗”这个中日两国为人孰知的且具有代表性的妖怪作为典型案例，通过史料分析，立体地还原“妖怪”与“天狗”的本来面貌，以历史发展的眼光，动态地把握它们的嬗变过程，从思想史的角度，剖析社会思想文化变迁对它们带来的影响，通过跨文化比较，透视中日差异背后的思想文化背景原因，通过中日妖怪学的互动研究，勾勒出一段古代中国思想影响日本、近代日本思潮反哺中国的中日思想文化互动交流史。

作者简介

王鑫，博士，北京大学医学人文学院讲师。毕业于北京外国语大学日本学研究中心，主要研究领域为日本思想史、日本文化史、妖怪学。主要研究成果有《日本龙文化研究》（合著）及《近代中国的“妖怪学”研究与井上圆了》《日本“妖怪”研究的历史回顾》《天狗食日（月）考》等妖怪学相关论文。

目录信息

第一章　序章／1
第一节　日本的“妖怪热”／3
第二节　“妖怪研究”的价值和意义／5
第三节　研究现状述评／7
第四节　方法论的问题／13
第二章　中日“妖怪”的概念比较——从思想史的角度／17
第一节　既有“妖怪”定义综述／19
第二节　中日古代“妖怪”概念的历史考察／23
第三节　中日“妖怪”概念的嬗变与融合／39
第三章　近代中日“妖怪学”的互动——从文化交流史的角度／89
第一节　19世纪末20世纪初日本的“妖怪学”研究与中国／91
第二节　20世纪前半期日本的“妖怪学”研究与中国／129
第四章　中日“天狗”的异同——从形象与功能的角度／161
第一节　日本的天狗研究／163
第二节　中日天狗的形象与功能考／164
第五章　中日“天狗”的嬗变与融合／197
第一节　儒教中的中日天狗／199
第二节　佛教中的中日天狗／207
第六章　终章／245
参考文献／251
后记／263
· · · · · · (收起)

用户评价

这本书的语言风格有一种独特的韵味，初读时可能需要一点时间适应，因为它用了不少古雅的词汇和相对复杂的句式，但一旦沉浸进去，那种文字的张力就完全展现出来了。作者对于人物心理活动的刻画简直是教科书级别的，那些纠结、挣扎、自我怀疑，都写得极其真实和立体，让人能深刻地理解他们行为背后的复杂动因。我特别喜欢作者在描绘角色之间微妙的互动时所采用的留白技巧，很多重要的信息并不是直接说出来的，而是通过眼神的交汇、动作的停顿来暗示，这种“你心领神会”的阅读体验，极大地提升了文本的层次感。读完之后，故事的画面感依然强烈地盘桓在脑海中，它不仅仅是一个故事，更像是一场精心编排的视觉盛宴，只是这场盛宴是用文字构建的。

这本书最打动我的是它内在探讨的主题，它远不止于表面上的奇遇或悬疑。作者似乎通过这些光怪陆离的事件，不动声色地触及了一些非常深刻的人性议题，比如信仰的代价、知识的边界，以及个体在面对不可抗力时的选择与坚守。这些思考并没有被生硬地灌输给读者，而是巧妙地融入了情节的推进和角色的命运之中，让人在跟随剧情高潮低谷的同时，自然而然地去反思自身。这种富有哲学思辨色彩的文本，让我有一种“读完之后感觉自己好像又成长了一点”的微妙体验，它让阅读从单纯的消遣升华成了一次精神的探险。

坦白说，这本书的结构非常宏大，它似乎并不满足于讲述一个简单的线性故事，而是构建了一个庞大而自洽的底层世界观。作者在铺陈背景设定时非常扎实，那些关于古代传说、神秘仪式乃至社会阶层变迁的描述，都显得有理有据，充满了令人信服的细节。这种严谨性使得故事即使涉及到最离奇的事件，读起来也不会让人感到突兀或出戏。我尤其赞赏作者在处理多线叙事时的能力，不同的时间线和地点在故事发展到中段时，如同河流汇入大海般完美交织，那种“原来如此”的震撼感是其他很多作品难以比拟的。它考验了读者的记忆力和逻辑推理能力，让人在享受阅读乐趣的同时，也进行了一次小小的脑力激荡。

这本书的封面设计实在太抓人眼球了，那种带着古典韵味的插画，色彩搭配既神秘又沉稳，一下子就把我拉进了一个充满奇幻色彩的世界。我最欣赏的是作者在叙事节奏上的把控，故事的推进如同层层剥开的洋葱，每一章都有新的谜团抛出来，让你根本停不下来。尤其是主角初次遭遇那些超自然现象时的描写，细腻到几乎能让人感受到空气中冰冷的湿气和远方传来的低语声。情节的转折处理得非常巧妙，你以为已经猜到了结局，但下一秒作者就能给你一个完全意想不到的反转，这种智力上的博弈感，让阅读过程充满了乐趣。而且，作者对于一些细微环境的描绘，比如老旧建筑物的气味、雨后泥土的芬芳，都刻画得入木三分，让读者仿佛亲身站在故事的现场，与角色一同经历恐惧与探索。

我必须得说，这本书的配角群像塑造得非常出色，每一个次要角色都有自己鲜明的个性、独特的口头禅甚至是难以言说的秘密，他们绝不是推动主角前进的工具人。有些配角的命运甚至比主角更加令人唏嘘，他们的出现和退场，都精准地烘托了整体的氛围和主题。尤其是那种看似无害，实则深藏不露的角色，他们的几次不经意的发言，往往蕴含着解开整个迷局的关键线索，这种伏笔的埋设和回收，体现了作者高超的叙事掌控力。总的来说，这是一部需要静下心来细细品味的佳作，它的复杂性恰恰是其魅力的来源，让人忍不住想反复翻阅，去捕捉那些初读时可能遗漏的精妙之处。

参考用，比较清晰

参考用，比较清晰

框架比博士论文版要清晰多了，笔墨集中讨论“妖怪”。

框架比博士论文版要清晰多了，笔墨集中讨论“妖怪”。

说起“妖怪”二字，我们这一代人脑袋里会自动补全六小龄童的高声厉喝，配上如炬目光，以及追击而来的金箍棒。 这样说起来，妖怪似乎是个坏蛋群体。其实阿，在被各种文学影视乃至动漫过度渲染以前，“妖怪”是个挺中性的词，指代一些超自然现象，或者草木所化的灵识。 在19世纪末，日本兴起了专门的“妖怪学”，中国也有许多著名学者在这方面进行了考察、分析、调查。 今天推荐的这本书带大家从妖怪学的角度，为我们描绘出一个中日近代思想文化交流的侧面。从两国思想史、文化交流史、“天狗”这一具体形象、中日“天狗”的嬗变与融合等多个层面逐一分析。 是浪漫的想象？是文化的支流？抑或人心的投影？希望这本书会带给你思考与裨益。