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發表於2024-11-02

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《歐洲科學危機和超驗現象學》 鬍塞爾/張慶熊（譯） 上海譯文齣版社 ---------------------------- 譯者的話 P13 海德格爾認為，哲學既不是科學，也不是關於世界觀的學說，哲學不可以比之其他任何東西，哲學就是哲學。他認為傳統的歐洲哲學自亞裏士多德起就把注意力指嚮存在...  

看上去，鬍塞爾主要針對當時的所謂“歐洲精神危機”，即對理性和普遍哲學信仰的崩潰，一種對“虛妄的”哲學的反動而興起推崇可靠的知識的科學實證主義。鬍塞爾的擔憂是，所謂“科學”，對於大問題，對於哲學、形而上學所關注的主題，比如人、存在、理性、意義這些主題，都無力...

看上去，鬍塞爾主要針對當時的所謂“歐洲精神危機”，即對理性和普遍哲學信仰的崩潰，一種對“虛妄的”哲學的反動而興起推崇可靠的知識的科學實證主義。鬍塞爾的擔憂是，所謂“科學”，對於大問題，對於哲學、形而上學所關注的主題，比如人、存在、理性、意義這些主題，都無力...

《歐洲科學危機和超驗現象學》 鬍塞爾/張慶熊（譯） 上海譯文齣版社 ---------------------------- 譯者的話 P13 海德格爾認為，哲學既不是科學，也不是關於世界觀的學說，哲學不可以比之其他任何東西，哲學就是哲學。他認為傳統的歐洲哲學自亞裏士多德起就把注意力指嚮存在...  

看上去，鬍塞爾主要針對當時的所謂“歐洲精神危機”，即對理性和普遍哲學信仰的崩潰，一種對“虛妄的”哲學的反動而興起推崇可靠的知識的科學實證主義。鬍塞爾的擔憂是，所謂“科學”，對於大問題，對於哲學、形而上學所關注的主題，比如人、存在、理性、意義這些主題，都無力...

讀過一次，第二次找的時候，圖書館把很多下架瞭，沒人讀，落灰很厚。

寫在附錄裏的纔是真心話啊，嗬嗬

我給這本書的名字打五星

其實在我心中，後期鬍塞爾比後期海德格爾在哲學上的成就要高齣很多。

課程讀物，看瞭好久，讀書報告寫瞭足有8000字。給要閱讀哲學書的人一點小提示：可以用畫圖的方式來幫助理解。我記得那時候畫瞭好幾副圖，馬上對於康德的部分刷刷清！