发表于2024-11-21
古典传统与自由教育 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 刘小枫 教育 哲学 政治哲学 经典与解释 施特劳斯 自由 古典学
自由教育是从庸俗中解放出来。古希腊人关于“庸俗”有一个绝妙的词:他们称之为apeirokalia,形容缺乏对美好事物的经历。自由教育将赠予我们之于美好的事物的经历。
根据事物本身的状况,我们可以期望从正确理解的人性中比从科学中获得更为直接的帮助,从敏感和精致中比从几何学的精神中获得更为直接的帮助。如果我没弄错,这就是为何现在的身由教育几乎等同于阅读古希腊经典。
就像别人被一匹良马、一条好狗或一只灵鸟取悦那样,我自己则因好朋友们而获得更高的快乐……古代的贤人们通过将它们写进书中而遗留下来的财富,我与我的朋友们一起开启它并穿行其中,而且如果我们发现了什么好东西,我们就把它挑出来,并当作一次丰盛的收获,倘若我们因此而能相互促益的话。
人不得不在二者之间选择,要么选择令人愉悦的谬见带来的心灵平静,要么选择令人烦恼的真理带来的心灵平静。哲学总在盼着世界的围墙倒塌,它突破了世界的围墙,放弃了对世界的眷恋(attachment the world),这种放弃最令人痛苦。另一方面,诗歌如同宗教,深深扎根于对世界的眷恋,但同时,诗歌有别于宗教,因为,诗歌可以被用来服侍超脱(detachment)。由于诗歌根植于未有哲学之前的超脱,由于诗歌强化和深化了对世界的眷恋,哲学化的诗人既是恋世的,又是超脱的,是这两者之间完美的斡旋者。
书中收录了许多自由教育的名篇,可惜,这翻译。。。实在读起来费劲。不知是我水平不够,读不懂大师充满哲思的探讨,还是翻译太不达意。可惜了
评分林肯-道格拉斯辩论每次都长达3个小时,头一个小时由第一个演讲人开场,接下来由第二个演讲人讲一个半小时,剩下半小时又让第一个演讲人起来反驳。 政治演讲到今天的地步,关键在于世人弄不清修辞术到底是什么。 苏格拉底:要就人们有争议的问题说上一席话,首先应该有一个定义。能够辨别说话的内容正确与否是审判者的美德;雄辩的人是否有美德要看是否说出事实。 哲人与城邦关系紧张。
评分真正的大师:施特劳斯!教给我很多!甚至论语的解读,我今天才理解
评分书中收录了许多自由教育的名篇,可惜,这翻译。。。实在读起来费劲。不知是我水平不够,读不懂大师充满哲思的探讨,还是翻译太不达意。可惜了
评分真正的大师:施特劳斯!教给我很多!甚至论语的解读,我今天才理解
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