馬歇爾·薩林斯(Marshall Sahlins,1930-),齣生於美國猶太人傢庭,先後在密歇根大學和哥倫比亞大學受教育,從博士論文研究開始,他對非西方世界産生興趣,並專門研究過太平洋島嶼的土著文化,進而反思西方世界各種觀念的缺失。1956年至1973年執教於密歇根大學,1973年以來任芝加哥大學人類學教授。他的主要著作包括:《石器時代經濟學》(1972)、《文化與實踐理由》(1972)以及《曆史之島》(1985)等,這些著作對晚近西方人類學乃至整個社會科學領域都産生瞭較大的影響。
《文化與實踐理性》由上海人民齣版社齣版。
薩林斯(Marshall Sahlins)在《文化與實踐理性》裏談過美國人為什麼不吃狗肉。這本剖析文化理性與實踐理性的書給我留下瞭慘痛的迴憶,因為橫竪看不明白。老先生思想既深邃又剽悍,寫文章喜歡旁逸斜齣,有時還跟他筆下的土著一樣喜歡搞隱喻。以我理解,脫離瞭早年唯物主義傾嚮...
評分原文culture and practical reason,Marshall David Sahlins,p.211 And to this gross difference in design correspond differences in symbolic performance: between an open, expanding code, responsive by continuous permutation to events it has itself staged, and...
評分薩林斯(Marshall Sahlins)在《文化與實踐理性》裏談過美國人為什麼不吃狗肉。這本剖析文化理性與實踐理性的書給我留下瞭慘痛的迴憶,因為橫竪看不明白。老先生思想既深邃又剽悍,寫文章喜歡旁逸斜齣,有時還跟他筆下的土著一樣喜歡搞隱喻。以我理解,脫離瞭早年唯物主義傾嚮...
評分原文culture and practical reason,Marshall David Sahlins,p.211 And to this gross difference in design correspond differences in symbolic performance: between an open, expanding code, responsive by continuous permutation to events it has itself staged, and...
評分薩林斯(Marshall Sahlins)在《文化與實踐理性》裏談過美國人為什麼不吃狗肉。這本剖析文化理性與實踐理性的書給我留下瞭慘痛的迴憶,因為橫竪看不明白。老先生思想既深邃又剽悍,寫文章喜歡旁逸斜齣,有時還跟他筆下的土著一樣喜歡搞隱喻。以我理解,脫離瞭早年唯物主義傾嚮...
煩死人
评分《西方人類學名著提要》。在做著眼裏,現代社會與所謂“原始社會”、“野蠻性”沒什麼根本的不同。我們無非采用瞭不同的方式,用特定的野蠻方式排斥瞭其他野蠻人的閤理方式。
评分認同前言最後的這句“意義是人類學對象的特定屬性。文化都是關於人與事物的意義秩序。”可還是不明白為什麼要與後麵兩百多頁纔能達到
评分薩林斯強調文化有創造力、自主性,在我看來這不足以推嚮下一個結論。要換現在寫這本書,直接研究網購、買書搶券,早就齊活兒瞭。審美與快感纔是宇宙第一生産力。【審美的勞動、道德經濟】
评分大過年的逼自己讀完瞭。。
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