玫瑰崗中學畢業前曾在前麗的電視及電視廣播有限公司擔任編劇。畢業後與朋友組成前衛劇團進念●二十麵體。一九八九年至一九九五在倫敦居住,期間組成非常林奕華舞蹈劇場,先後在倫敦、布魯塞爾、巴黎、香港發錶舞颱創作。九四年憑《紅玫瑰與白玫瑰》(關錦鵬導演)獲颱灣金馬奬最佳改編劇本獎。九九年獲香港藝術傢年獎。自九七年至今分別為香港大學通識教育、香港浸會大學人文素質教育課程、香港演藝學院人文學科擔任講師,常為香港北京廣州的報章雜誌撰寫文章。最近為香港電颱網上頻道Teenpower 任節目主持。著有《到處睡的男人》(1992)、《太多男人,太少時間》(1996)、《270197/300997》(1997)、《A/S/L?》(1998)、《Edward Lam On Cinema》(2002)、《Edward Lam On Love》(2002)。
成長和責任——大抵正是少艾仗著青春而可以不作答的一張捲子吧,抑或像有一天放一天的長假?而放假的美好,有時簡單如……讓小腿永遠涼快地露在短褲褲管之外——三十二度啊,誰要被多餘的布塊纏裹?
香港的年輕人,有許多是——「青春」是別人告訴他和她的,並非來自感覺和信念上的自發功。大人的錢不及後生的易賺,年青人手更鬆的原因是,有人告訴他們:「你有大把。」
口頭禪在年青人之間,一嚮流通得飛快,像衣著——昨晚纔在某處看見的某個「款」,翌日已經碰口碰麵皆是。是追求認同的錶現吧,這種現象同樣體現在語言上,而近年最受同輩歡迎的口頭禪,單單一個字「灰」。
社會已成功地教曉年青人「接受現實」。所以有年青人問:「我本來就青春,為什麼還要問青春是什麼?」同樣的理論,即是叫全體的中國香港人毋須為認識自己的處境和身份而齣力——我們本來就是中國香港人。
是怎樣的年輕人纔會對自己說:「你們買的,我不買;你們穿的,我不穿;你們玩的,不代錶我也要玩;你們都說『年輕人應該是這個模樣的!』我偏要做個完全不一樣的!」
近年常跟「典型」的香港青年接觸,我發現他們麵對的,近乎是同一式的進退兩難:既渴望受人注意,但又很忌諱「突齣」;好想別人「看見」自己,卻又絕對不容許自己被「看穿」。
四十歲不似四十歲,便是「扮」——二十歲似二十歲,難道就沒有完全沒有「扮」的成份?
發表於2024-11-23
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沒有答案 一齊思考
評分沒有答案 一齊思考
評分29092009
評分愛德華還是深得吾心的~
評分2008/08/02
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