《尼加拉:十九世紀巴厘劇場國傢》由格爾茲編著,《尼拉:十九世紀巴厘劇場國傢》不僅具有自身的風格,也代錶瞭具有同類特徵的人類學認識論文化批評,格爾茲的關注點在於批評政治和國傢的理念……它以一種繁美的手法,分析巴厘人的生活,描述瞭傳統政治的戲劇性象徵形式,通過描述分析,格爾茲試圖闡明的一種為西方人所忽略和政治關係,為此他特彆強調瞭展示性和錶演性的政治模式,在西方,政治象徵符號慶典,國徽以及宗教通常被當作意識形態來處理。
發表於2024-12-22
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A major statement against which is Geertz’s study geared might be “Ritual (symbolic) is a reflection of power relations (real) in a political state.” Against the dichotomy between ritual and power, Geertz holds that ritual itself is powerful with its pr...
評分A major statement against which is Geertz’s study geared might be “Ritual (symbolic) is a reflection of power relations (real) in a political state.” Against the dichotomy between ritual and power, Geertz holds that ritual itself is powerful with its pr...
評分A major statement against which is Geertz’s study geared might be “Ritual (symbolic) is a reflection of power relations (real) in a political state.” Against the dichotomy between ritual and power, Geertz holds that ritual itself is powerful with its pr...
評分(一)先聲 周日上午,終於在三四天的不懈努力下翻完瞭一遍《尼加拉:十九世紀巴厘劇場國傢》,沒有掩捲深思的動作(當然主要還是因為看的是PDF版),因為實在不敢說自己看懂瞭,也不好意思說自己一點都沒有弄懂。默默地想老師究竟為什麼給我們推薦這麼一本艱澀的政治人類學的...
評分A major statement against which is Geertz’s study geared might be “Ritual (symbolic) is a reflection of power relations (real) in a political state.” Against the dichotomy between ritual and power, Geertz holds that ritual itself is powerful with its pr...
圖書標籤: 人類學 格爾茲 民族誌 文化人類學 格爾茨 經典民族誌 社會學 曆史人類學
劇場國傢,結論太詩意瞭……還是當文學讀比較好。
評分王銘銘的課上要讀的
評分對國傢理論進行反思。在民族誌中,通過描述在治水、徵稅、商業交易等領域的錯綜的控製關係說明國傢治理功能的虛弱,通過對不同傢支間的關係說明國傢等級製的鬆散,最後在論證儀式活動所體現的世界觀(戲劇展演)和其中的競爭纔是國傢活動的核心。然而通讀之後不能讓人信服。一個顯然的懷疑就是格爾茨的材料都是局外人的迴溯和口傳,很有可能在錶麵化的描述之外還有一個隱秘的基於實踐邏輯運作的權力鬥爭的政治(東方學的問題)。第四章的開頭讓我第一次稍微確切地理解瞭厚描的方法論意義。PS:結論部分的“Oz”恐怕是《綠野仙蹤》中的奧茲國而不是澳大利亞,譯者用力過猛瞭
評分戈爾茨
評分王銘銘的課上要讀的
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