《寫文化:民族誌的詩學與政治學》已成為當代人類學反思的經典理論著作,具有裏程碑式的意義。在齣版後的20年裏,它成為國際人類學界引用得最多的一《寫文化:民族誌的詩學與政治學》,並且在人文科學及其他社會科學領域産生瞭廣泛的影響。
發表於2025-03-31
寫文化 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
《寫文化——民族誌的詩學與政治學》 【美】詹姆斯•剋利福德 喬治•E.馬庫斯 編 商務印書館 ISBN 7-100-04922-9 人類學傢對於自己的學術活動作為一種具有政治經濟的動因和後果的社會實踐的反思和批判是從人類學與殖民主義、帝國主義和歐洲中心主義的密切卻被忽略的聯係開...
評分正如王銘銘的書評(見下麵論壇)一樣,本人略讀此書之後,非常激動和欣快。但王提齣的尖銳問題又給我當頭一棒,這裡的複雜問題,讓我難以入睡。 王藉此書的先鋒觀點(86年的,在當代拆哪還是比較先鋒甚至激進吧),錶達瞭對拆哪學術界官僚的厭倦甚至憤怒。很明顯,他所影射的...
評分翻到舊文,貼個開頭 從分析民族誌的錶述方式這個角度來講,人類學者在民族誌書寫中所運用的修辭手法和其研究的文化之間、以及他自身的文化之間有著重要關係,簡而言之就是“寫”與“文化”的關係。即便是作者懷著極度剋製的心情和自認為科學客觀的態度來書寫他的民族誌...
評分民族誌既是一種寫作文本,又是一種研究方法,兩者相互貫通。一方麵叫“做田野”,通過諸如觀察與參與觀察、係譜法、重要文化報道人、生命史、主客位相結閤等民族誌田野工作方法,獲取第一手資料,呈現一個“整體論”的成果,將這個社會/文化以一種“整體的想象”傳達給讀者,這...
評分民族誌既是一種寫作文本,又是一種研究方法,兩者相互貫通。一方麵叫“做田野”,通過諸如觀察與參與觀察、係譜法、重要文化報道人、生命史、主客位相結閤等民族誌田野工作方法,獲取第一手資料,呈現一個“整體論”的成果,將這個社會/文化以一種“整體的想象”傳達給讀者,這...
圖書標籤: 人類學 民族誌 社會學 寫文化 文化 學術 政治學 anthropology
阿薩德的“文化翻譯”
評分看得很纍,而且很暈,也不知道說的有沒有道理,但絕對是一本好書
評分沒有完全看懂,但是超級喜歡!─── ‘allowing for certain intentional interpretive liberties’
評分這種解構真的很危險,一不小心就會陷入虛無。從科學、客觀走嚮意義的闡釋,體現在民族誌文本的書寫上更多的是一種態度的轉變,而不是方法上的改變。功能主義、結構主義顯然還在發溫發熱;承認文化的多樣性解釋、民族誌文本的虛構性絕非意味著我們可以切斷理論與經驗事實之間的客觀聯係,我們追尋的「意義」仍然需要一定的學術規範與倫理道德作為支撐,並且是豐厚、飽滿的。
評分讀原文
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