Leo Strauss (1899--1973) was born and educated in Germany, receiving his doctorate from Hamburg University in 1921. He came to the United States in 1938 and taught political science and philosophy at the New School for Social Research for a decade. He joined the faculty of the University of Chicago as professor of political philosophy in 1949 and was eventually named Robert Maynard Hutchins Distinguished Service Professor. Among his many books are The Political Philosophy of Hobbes; Natural Right and History; and Thoughts on Machiavelli, all of which are available from the University of Chicago Press.
"The City and Man" consists of provocative essays by the late Leo Strauss on Aristotle's "Politics, " Plato's "Republic," and Thucydides' "Peloponnesian Wars." Together, the essays constitute a brilliant attempt to use classical political philosophy as a means of liberating modern political philosophy from the strangehold of ideology. The essays are based on a long and intimate familiarity with the works, but the essay on Aristotle is especially important as one of Strauss's few writings on the philosopher who largely shaped Strauss's conception of antiquity. The essay on Plato is a full-scale discussion of Platonic political philosophy, wide in scope yet compact in execution. When discussing Thucydides, Strauss scceeds not only in presenting the historian as a moral thinker of high rank, but in drawing his thought into the orbit of philosophy, and thus indicating a relation of history and philosophy that does not presuppose the absorption of philosphy by history.
發表於2024-11-22
The City and Man 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
賀晴川 譯 既不是遺忘自我和愛好痛苦的好古癖,也不是遺忘自我和令人陶醉的浪漫主義,誘使我們懷著熱烈的興趣和無條件的意願轉嚮古典政治思想的研習。我們不得不這樣做,是因為我們時代的危機,西方的危機。 對每個人而言,遵守和聆聽來自公義與信仰之城的神聖消息還遠遠不夠。...
評分賀晴川 譯 既不是遺忘自我和愛好痛苦的好古癖,也不是遺忘自我和令人陶醉的浪漫主義,誘使我們懷著熱烈的興趣和無條件的意願轉嚮古典政治思想的研習。我們不得不這樣做,是因為我們時代的危機,西方的危機。 對每個人而言,遵守和聆聽來自公義與信仰之城的神聖消息還遠遠不夠。...
評分本文僅作第十一章On Plato's Republic分析 1、討論“反諷”。 施格勞斯提到蘇格拉底是一個反諷專傢,並因反諷而臭名昭著,他說,反諷是一種僞裝,是一種虛假,亞裏斯多德也說反諷是個壞毛病。事實上蘇格拉底的反諷是一種掩飾,但它不是對壞的行為或罪惡的僞裝,而是對...
評分本文僅作第十一章On Plato's Republic分析 1、討論“反諷”。 施格勞斯提到蘇格拉底是一個反諷專傢,並因反諷而臭名昭著,他說,反諷是一種僞裝,是一種虛假,亞裏斯多德也說反諷是個壞毛病。事實上蘇格拉底的反諷是一種掩飾,但它不是對壞的行為或罪惡的僞裝,而是對...
評分本文僅作第十一章On Plato's Republic分析 1、討論“反諷”。 施格勞斯提到蘇格拉底是一個反諷專傢,並因反諷而臭名昭著,他說,反諷是一種僞裝,是一種虛假,亞裏斯多德也說反諷是個壞毛病。事實上蘇格拉底的反諷是一種掩飾,但它不是對壞的行為或罪惡的僞裝,而是對...
圖書標籤: 政治哲學 施特勞斯 列奧·施特勞斯 柏拉圖 哲學 古希臘 Strauss 亞裏士多德
在亞氏《政治學》部分主要討論瞭“政治科學”問題,提點到瞭文化如何取代瞭城邦,習俗主義如何演變為曆史主義等問題;對《理想國》文本的分析則是本書的主體部分,有點阿裏斯托芬式喜劇的詼諧感。不過相比較於亞氏,施特勞斯無疑更加嚴肅地在“政治哲學”視域下來探討柏拉圖問題;最後一部分講的是修昔底德的《戰爭史》(知識有所欠缺,日後再補充吧),但是修昔底德作為一個“考古學者”,無疑為柏拉圖式的“政治哲學”增添瞭一個更加原初的視域。對戰爭的重視也在時刻提醒我們城邦不是一個封閉的、自足的理想國,她處於戰爭和和平的永恒運動之中。對斯巴達和希臘城邦的具體考察以及兩種評價之間的張力,處理的正是“政治哲學”應該處理的問題——“意見”。全書寫作一直隱含著對“整全”問題的連貫思考,施派寫作風格真的可以用“字裏行間”來形容瞭~
評分在亞氏《政治學》部分主要討論瞭“政治科學”問題,提點到瞭文化如何取代瞭城邦,習俗主義如何演變為曆史主義等問題;對《理想國》文本的分析則是本書的主體部分,有點阿裏斯托芬式喜劇的詼諧感。不過相比較於亞氏,施特勞斯無疑更加嚴肅地在“政治哲學”視域下來探討柏拉圖問題;最後一部分講的是修昔底德的《戰爭史》(知識有所欠缺,日後再補充吧),但是修昔底德作為一個“考古學者”,無疑為柏拉圖式的“政治哲學”增添瞭一個更加原初的視域。對戰爭的重視也在時刻提醒我們城邦不是一個封閉的、自足的理想國,她處於戰爭和和平的永恒運動之中。對斯巴達和希臘城邦的具體考察以及兩種評價之間的張力,處理的正是“政治哲學”應該處理的問題——“意見”。全書寫作一直隱含著對“整全”問題的連貫思考,施派寫作風格真的可以用“字裏行間”來形容瞭~
評分比自然權利與曆史更直白
評分算是讀完瞭,我覺得我還要重讀一遍~
評分英語水平太低瞭,拖拖拉拉好久纔讀完。整本書全都是乾貨。導論講述的還是現代性危機、以自我保存和提高為核心的現代政治理論和事實與價值區分後産生的研究事實的社會科學的弊病。而新的政治學必須瞭解政製後的觀念,這必須依賴經典閱讀,以經典反觀我們自己,這也是應對當下無法尋求到自己的現代人的病癥的藥方。對於《理想國》,城邦與人之間的對稱結構實際上是為瞭強調人和城邦之間的非對稱性,以人的自然反觀齣城邦的局限性(特彆體現在正義城邦對愛欲的剝奪、對哲人的強迫),而城邦之不可能則暗示城邦之外更廣搏的天地。這恰好和經典與當代之間的關係對應。*對話形式:對話常以反諷大師蘇格拉底為主角,有什麼意義?文學問題是社會和哲學之間的關係問題,對話形式可以納入到一種共同生活的方式,以及暗藏瞭柏拉圖本人對怎樣一種生活是好的的看法。
The City and Man 2024 pdf epub mobi 電子書 下載