【作者介紹】
荷馬(約公元前9世紀-前8世紀),古希臘盲詩人,生於小亞細亞。相傳古希臘長篇敘事詩代錶作《荷馬史詩》為其所作。在那個缺乏文字記錄的時代,各種文學作品都依靠口口相傳,而荷馬卻在口頭詩歌的基礎上旁徵博引、推陳齣新,用詩人的情懷及文字的魅力將特洛伊戰爭描繪得精彩絕倫。憑藉傑齣的藝術纔能,他被但丁贊譽為“詩人之王”。
《荷馬史詩》語言簡潔洗練,人物形象鮮明突齣,情節跌宕起伏,引人入勝。它的齣現標誌著古希臘文學藝術成就達到瞭*,荷馬也被後人譽為與但丁、莎士比亞、歌德齊名的“世界四大詩人”之一。
【譯者介紹】
王煥生,中國社會科學院外國文學研究所研究員。畢業於莫斯科大學古希臘羅馬語言文學專業,後入社科院從事古希臘羅馬文學研究,是國內僅存的精通古希臘語、拉丁語的老一代學者之一。主要譯作有《荷馬史詩》《伊索寓言》《沉思錄》等。其中《伊利亞特》和《奧德賽》於1999年榮獲第四屆國傢圖書奬;《奧德賽》於2001年榮獲第二屆魯迅文學奬翻譯奬。
《伊利亞特》又名 《伊利昂紀》,是古希臘*早的傳世文學作品,與《奧德賽》閤稱《荷馬史詩》。全詩以特洛伊戰爭為題材,以希臘聯軍主帥阿伽門農與將領阿喀琉斯的爭吵為核心,敘述瞭特洛伊戰爭結束前50天的精彩故事。
作品塑造瞭眾多驍勇善戰、為集體建功立業的英雄形象,語言凝練而富有節奏感,極大地影響瞭西方文學的創造風格;它突破瞭史詩僅限於記史的傳統,更加關注人物的內心描寫,是詩體小說的開山鼻祖,也是整個西方文學的經典之一。
發表於2024-06-14
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歌唱吧女神,歌唱裴琉基之子阿基裏斯召災的 憤怒,它給阿開亞人帶來瞭無窮盡的痛楚, 把眾多豪傑強健的魂魄打入瞭哀地斯冥府, 而把他們的軀體作為美食,扔給狗和各種 兀鳥,從而實踐瞭宙斯的意圖,開始吧, 從初始的那場爭鬥,卓越的阿基裏斯和 阿特柔斯之子,民眾的王者阿伽...
評分關於譯文: 看到網上有人評論陳中梅的譯本,稱其毀瞭一部經典。我自己卻沒有這樣的感受。 反倒是讀得興高采烈,暢快淋灕。大概因為我是個神經末端粗鈍的馬大哈,可能也是當之無愧的對各種譯體病都最能忍受的人。 我認為,文學作品和文學作品的組成成分的區彆就在於,文學作品誕...
評分伊利亞特裏描寫死亡最常用的句子是:“無邊的黑暗籠罩瞭他的眼睛。” 但是各人的死亡描寫得各不相同,在死亡之中發現詩意,這是荷馬的獨到之處。這是暴力型的: “他首先投槍,擊中插頂馬鬃的頭盔,堅挺的突角, 銅尖紮進厄開波洛斯的前額,深咬進去, 搗碎頭...
評分圖書標籤: 古希臘 荷馬 外國文學 文學 史詩 希臘 詩集 神話
這燦爛而又輝煌的古希臘文明啊!經曆幾韆年的洗禮,《伊利亞特》依舊具備如此這般魅力。英雄最大的悲劇性就在於用勇氣和智慧去抗爭已經注定命運去守衛自己的榮譽
評分下次再換個本子看
評分“人間就是——神們的超大型我的世界+模擬人生+英雄調教式養成遊戲。既給你自由意誌,又給你寫好人生的劇本,不得逾越。神們也是閑啊”
評分不標明自己是節譯本的行為真的很辣雞
評分女神啊,請歌唱佩琉斯之子阿喀琉斯那 緻命的憤怒,它給阿開奧斯人帶來無數苦難, 讓他們成為狗群和各種食肉鳥類的 捕食對像,使宙斯的意願得以實現, 就請你從他們最初起紛爭——阿特柔斯之子、 人民的國王與神樣的阿喀琉斯——開始敘說吧。
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