具体描述
周作人对于希腊神话的热心，是众人皆知的。他生前共翻译了两种希腊神话，第一种即是英国人劳斯（W．H．D．Rouse）所著《古希腊的神、英雄与人》（Gods，Heroes and Men of Ancient Greece）。此书出版于1934年，周作人在1935年2月3日的《大公报》上就已撰文予以介绍。不过，在很长时间内，周作人并没有翻译它的心思，因为嫌它是用英文写的儿童读物，并非希腊神话专门之书。直到1947年，周作人觉得它毕竟是英美人所作同类著作中最好的一部，兼又爱好其人其文，故花了两个月时间，将它译成中文，经友人介绍交给了一家出版社，可是不久遇火被焚。1949年又重译，1950年由文化生活出版社印行，题为《希腊的神与英雄》。1958年，又改题《希腊神话故事》，由天津人民出版社出版。1998年，海南出版社重以《希腊的神与英雄》为名出版，无任何出版说明，当系文化生活版的再版。书后附有周作人有关希腊神话的几则随笔，颇可参看。其中《在希腊诸岛》一篇译文，不仅描绘了今日希腊飘漾着神话气息的民俗风情，而且文笔清新摇曳，尤有情致。
——引自《中华读书报》超哥《周作人与希腊神话的翻译》一文。
作者简介
著者劳斯是英国的一个古典学者，曾译注过好些古典文学，又通新希腊语。——周作人
目录信息
读后感
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用户评价
这本书简直是一场视觉与思想的盛宴！作者的笔触细腻入微，将那些古老神祇的形象刻画得栩栩如生，仿佛能亲眼目睹奥林匹斯山的辉煌与威严。我尤其欣赏他对细节的把控，无论是宙斯权杖上的雷电纹路，还是雅典娜战甲上的智慧徽记，都描绘得一丝不苟，让人沉浸在那个神话的维度里。更难得的是，它不仅仅是对神话故事的简单复述，而是融入了深刻的哲学思辨。每一个神祇的行为背后，都折射出古希腊人对人性、命运以及宇宙秩序的理解与挣扎。比如，对普罗米修斯盗火事件的解读，就将“反抗”与“牺牲”的主题提升到了一个令人震撼的高度。阅读的过程中，我常常停下来，沉思片刻，去回味那些跨越千年依然振聋发聩的智慧之语。这种厚重感和知识的密度，使得这本书远超一般的神话集，更像是一部关于人类精神源头的史诗文献。全书的叙事节奏张弛有度，高潮迭起，低谷处又蕴含着深沉的悲悯，让人欲罢不能，读完之后，仿佛进行了一次精神的洗礼。
评分这本书的知识密度令人咋舌，但其编排的逻辑性却令人称奇。它不像是一本被硬生生拼凑起来的资料汇编，更像是经过精心设计的百科全书，层层递进，逻辑严密。作者似乎对源头文本的掌握达到了炉火纯青的地步，引用的典故精准而恰当，为每一个论点提供了坚实的支撑。我特别关注了其中关于创世神话与泰坦之战的部分，作者将不同地域、不同时期的版本进行了细致的对比和梳理，试图还原出最接近“本源”的面貌。这种学术的严谨性，被包裹在引人入胜的故事讲述中，使得即便是复杂的谱系和复杂的权力更迭，也能被清晰地理解。对于希望系统性了解古希腊神话世界观的读者来说，这本书无疑是不可多得的工具书和入门向导。它不仅告诉你“发生了什么”，更告诉你“为什么会这么发生”，这种探究事物本质的精神，贯穿始终，令人敬佩。
评分说实话，我原本以为这会是一本枯燥的历史或文化研究读物，但翻开后，我立刻被其强烈的戏剧张力和文学感染力所吸引。作者的叙事功力简直是教科书级别的。他似乎有一种魔力，能将那些遥远、抽象的神祇，转化为充满血肉、情感充沛的角色。阿喀琉斯的愤怒、俄狄浦斯的宿命挣扎、赫拉克勒斯的悲壮一生，都被赋予了极强的代入感。我读到某些段落时，甚至能感受到心跳加速，仿佛自己正身处特洛伊的城墙下，目睹着英雄们的厮杀与陨落。这本书的结构设计也非常巧妙，它不是线性的，而是像一张巨大的星图，将各个神话体系和英雄传说巧妙地串联起来，形成一个宏大且自洽的宇宙观。阅读时，我常常需要回翻几页，去比对不同故事间的联系，这种探索的乐趣本身就是一种极大的享受。它成功地做到了雅俗共赏：对于初学者，它提供了清晰易懂的入门路径；对于有一定基础的读者，它又提供了更深层次的文本解读和文化隐喻，让人回味无穷。
评分我最欣赏这本书的一点是它展现出的那种批判性的视角。它没有一味地美化神祇或英雄，反而大胆地揭示了权力斗争的残酷性、神祇性格中的缺陷与局限。这让整个神话体系不再是高高在上的教条，而是更接近于古代社会复杂人性的真实投射。例如，书中对命运女神摩伊赖的描述，就充满了宿命论的悲凉，无论神祇如何强大，似乎也无法逃脱那张无形的网。这种对“局限性”的深刻挖掘，使得故事的张力达到了顶峰，读者在为英雄的胜利欢呼的同时，也会为他们的最终归宿感到深深的无奈。此外，这本书的语言风格非常具有古典韵味，用词考究，句式多变，读起来有一种庄重而古朴的美感，仿佛直接在聆听荷马史诗的吟唱。虽然有些段落需要放慢速度细品，但这正是沉浸式阅读的魅力所在，它强迫你放慢现代生活的脚步，去感受时间洪流中那些永恒的母题。
评分这本书最成功的地方，我认为在于它成功地“去神圣化”了神祇，将他们还原成了具有强烈欲望和冲突的“超级人类”。我读到雅典娜与波塞冬争夺城邦守护权的故事时，感受到的不是神圣的裁决，而是赤裸裸的政治博弈和民众的情感选择。这种人性化的处理，极大地拉近了古代神话与现代读者的距离。它让你意识到，那些看似遥不可及的“神”，本质上是古人用来解释世界运行规则和规范社会行为的心理投射。文字的节奏处理得非常老练，时而如涓涓细流般描述爱与美，时而如狂风骤雨般描绘战争与毁灭。这种强烈的对比，使得阅读体验充满了张力。总而言之，这本书是那种读完之后，你会忍不住向所有朋友推荐，并且期待着再次翻开，去重新挖掘那些未曾注意到的细节的经典之作。它真正做到了，将过去的回响，清晰地传递到了今天。
评分周作人四几年译的，神的名字都是旧译，现在看来颇为拗口。觉得好看的还是附录在后面的周写的十来篇关于希腊神话的文章，篇幅短，很明显的《雨天的书》或者《自己的园地》的风格。
评分好像是挺文普的，不过我觉得谬误也多，毕竟是个人理解问题。其中最后提到大潘死了一截很有意思，提示了宗教入侵的过程。后面有几篇周作人自己的东西，没看
评分原来是儿童读物……潘神之死与Moralia里面的貌似一样，那我引用这个好了，不用自己翻了……
评分非常有趣，一口气看完的，记得那以后几天，逢人就说谁谁是什么之神
评分原来是儿童读物……潘神之死与Moralia里面的貌似一样，那我引用这个好了，不用自己翻了……
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