袁珂(1916—2001),当代中国神话学大师。1946年,任职台湾省编译馆,开始系统化地研究中国神话。到1949年回到四川,继续从事文学暨神话学的研究;1978年调入四川省社会科学院任研究员,1984年担任中国神话学会主席。
袁珂先生著述颇丰。1950年,第一部神话专 著《中国古代神话》出版,这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著,由此奠定了袁珂先生的学术声望。之后,袁珂先生先后撰写了《古神话选释》《神话论文集》《袁珂神话论集》《山海经校注》《巴蜀神话》(合著)等20多部著作及800余万字的论文。 袁珂先生的多数著作在香港、台湾均多次重印,并且被翻译成俄、日、英、法、意、西班牙、捷克、韩国、世界语等多种语言。其作品还被中国、日本、美国、新加坡等国入选学校课本。
全景式展现中国神话的发展
英雄主义和浪漫主义的神话史诗
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《中国神话传说:从盘古到秦始皇》是中国神话学专家袁珂先生一生研究成果的集大成之作 。其因专业系统且通俗易懂,出版三十年来,受到了国内外读者的广泛欢迎,并且被翻译成俄、日、韩等多种语言。
1983年,在《中国神话传说》基础上历经两次重要增补修订而成的《中国神话传说》一书,内容已达原来的四倍,字数六十余万。作者对浩瀚的古文献资料,考辨真伪,订正讹误,加以排比综合,从盘古开天辟地叙述到秦始皇统一六国,把散落在群藉中的吉光片羽遴选出来,熔铸成一个庞大而有机的古神话体系,为读者呈现了一个包罗万象的瑰丽世界,生动地描述了古代中国人的社会生活图系。
这本书搜集了大量的中国上古时代的神话传说,注释也较为详细,参杂了不少山海经中的内容,山海经文描述简略难懂,读完这本书对于理解山海经有很大帮助。书中个别观点个人认为有些牵强,比如神话中人物的名字,许多字读音差别很大但作者都认为读音相近,可以互用。
评分如果说“文学即人学”,那么,我同样认为“神话即人话”。。所有那些借助神灵的踪迹与言语传递的,其实都是大众的渴望与认知。尤其在很多人热衷于研读西方神话的时候,重读《中国神话传说》,从上古祖先的磅礴、坚忍、悲喜、困顿中,感悟与我们一脉相传的心心相通,不仅是...
评分 评分鬼节,一篇《中国国家地理》公众号推送的介绍妖鬼文化的文章,又勾起我对《山海经》和中国神话的兴趣。对于我国的神话故事,总觉得自己略知一二,却又模模糊糊,说不清来龙去脉。像盘古开天地、夸父追日、精卫填海、嫦娥奔月……一个个都是零散独立的故事,前后不连续,甚至彼...
评分这本书搜集了大量的中国上古时代的神话传说,注释也较为详细,参杂了不少山海经中的内容,山海经文描述简略难懂,读完这本书对于理解山海经有很大帮助。书中个别观点个人认为有些牵强,比如神话中人物的名字,许多字读音差别很大但作者都认为读音相近,可以互用。
神话的想象力。开辟,黄炎,尧舜,羿禹,夏殷篇最富想象力最吸引人,到了周秦篇,和现实功利性关联愈深,也就失去了神话传说的魅力。 正文通俗易懂,注释又附加上古原文,很适合入门级读者。
评分导论部分对阶级斗争的牵强附会把我震惊到了
评分值得我读n遍
评分神话学还是袁珂老先生写的好啊
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