让-弗朗索瓦·利奥塔尔(Jean-FrancotsLyotard,1924年),法国著名哲学家,后现代思潮理论家,巴黎第八大学教授。他的第一部著作为《现象学》,走上了以理解历史为真实任务的漫长教学与研究道路。他对意识形态的深刻批判扩展到美学、政治、经济、社会学等诸多领域,对思辨叙事的怀疑是他的思想的中心主题,也成为他所说的后现代主义的特征。
车槿山,1982年毕业于武汉大学法文系,1988年于法国图卢兹第二大学现代文学系获文学博士学位,1995年于法国巴黎第八大学文学系完成博士后研究,现为北京大学中文系比较文学研究所教授、博士生导师。译著有《结构与符号--罗兰·巴尔特传》、《后现代状态:关于知识的报告》、《象征交换与死亡》等。
今天看利奥塔,偶然翻到一本笔名为“岛子”的人翻译的《后现代状况》,当我看到第30页的“后现代状况渐次摆脱掉合法化的盲目性偏执,如同异乡人逐渐适应了环境,摆脱了乡愁。”一句话简直惊为天人啊,这个比喻太牛叉了,我想利奥塔原来也是比喻的高手啊,天哪,简直又见到了一...
评分在“高科技社会中的知识状况”(利奥塔这样描述他定义为“后现代者”的研究对象)中,出现一个很有意思的提法。他说道:“所谓现代科学,仍然与正统的叙事学说有着显而易见的一致性,以‘后设论’的方式使之合法化。例如,在叙述者与聆听者之间,一句含有真理要素的话...
评分In the essay, we will discuss the problem of what conclusion Lyotard is using Wittgenstein to argue for. At the beginning of this article, the background should be mentioned that Lyotard's exposition is designed to analyse the crisis between science and nar...
评分 评分今天看利奥塔,偶然翻到一本笔名为“岛子”的人翻译的《后现代状况》,当我看到第30页的“后现代状况渐次摆脱掉合法化的盲目性偏执,如同异乡人逐渐适应了环境,摆脱了乡愁。”一句话简直惊为天人啊,这个比喻太牛叉了,我想利奥塔原来也是比喻的高手啊,天哪,简直又见到了一...
我必须承认,这是一部需要极高专注度和耐心的阅读材料。它不是那种可以让你放松地沉浸其中的小说,而更像是一份需要不断做笔记、反复查阅术语的学术指南。作者对特定概念的界定和区分达到了吹毛求疵的程度,这使得理解的门槛被抬得很高。然而,一旦你穿过了最初的迷雾,你就会发现其中蕴含的巨大能量。特别是关于“游戏规则”的论述,它彻底改变了我对社会契约和权力交替的理解。它揭示了我们生活在一个不再有固定参照系的场域中,一切都在不断流动、解构和重组。这本书的价值不在于它能告诉你“接下来会发生什么”,而在于它能让你更清醒地意识到“现在正在发生什么”的本质。它是一面镜子,虽然反射出的影像有些扭曲和复杂,但绝对是真实且必要的。
评分这本厚厚的书,对我而言更像是一场关于现代性“黄昏”的史诗。作者的笔触既有历史学家的厚重感,又不乏社会学家的敏锐观察。我被书中对“差异”和“再现”的讨论深深吸引,那种对任何单一化解释的警惕,在如今这个追求快速标签化的时代,显得尤为珍贵。阅读时,我脑海中不断闪现的,是那些充满张力的画面:媒体屏幕上不断闪烁的图像,政治口号的重复轰炸,以及个体在巨大社会机器面前的无力感。这本书的论述风格非常独特,它既有对西方知识传统的致敬与继承,又充满了对这些传统的激进颠覆。它不迎合读者,甚至有点“傲慢”,但正是这种不妥协的态度,塑造了其不可替代的地位。它迫使你直面知识的“不确定性”这一核心命题,并学会与这种不确定性共存。
评分说实话,这本书的阅读体验是充满矛盾的。一方面,我被作者对当代社会结构性转变的宏大视野深深折服,他描绘的图景是如此全面和具有穿透力,仿佛一位俯瞰棋盘的棋手,清晰地看到了每一步棋的潜在后果。另一方面,这种过于宏大的理论框架有时会让人感到一种疏离感,仿佛一切都被抽象化为纯粹的概念游戏,与真实生活中的具体情感和经验产生了距离。书中对“元叙事”的批判,虽然在理论上无懈可击,但在实际应用中,我仍在摸索如何将其有效地转化为日常的批判性实践。我特别欣赏作者对语言边界的探讨,他如何将语言视为行动而非单纯的描述工具,这为我理解政治修辞和公共辩论提供了全新的视角。这本书的价值不在于提供简单的答案,而在于提供了一种更复杂、更具韧性的提问方式。它要求读者投入大量的智力劳动,但最终的回报是心智的极大拓展。
评分读完这本书,我最大的感受是,它像一剂强效的清醒剂,猛烈地冲击了那些建立在“稳固基础”之上的思维习惯。文字的密度极高,每一句话都蕴含着多层次的意涵,初读时会感到吃力,需要反复咀嚼和对照上下文才能完全消化。作者的行文风格充满了挑战性,他似乎故意避开了传统清晰的线性叙事,而是采用了碎片化、互文性的结构,这本身或许就是对文本权威性的某种解构。我尤其关注他对技术进步与人类主体性消解之间关系的论述,那种潜在的悲观主义调性贯穿始终,让人不得不思考,在算法和信息过载的时代,我们究竟“是谁”?与市面上那些浮于表面的社会评论不同,这部作品提供的是一套严密的分析工具,它教会你如何去拆解那些看似自然而然的社会构建物,而不是简单地接受它们。这无疑是一本需要多次翻阅,并在不同人生阶段去重新阅读的书,因为你对世界的理解越深,你从书页中汲取的洞见可能就越多。
评分这部作品以其对当代社会现象的深刻洞察力,着实让人耳目一新。作者似乎拥有一种近乎炼金术士般的魔力,能够将我们习以为常的日常经验,剥离出那些隐藏在表象之下的复杂结构和权力运作机制。阅读过程中,我仿佛被拉入一个由符号、话语和不确定性编织而成的迷宫,每走一步,都需要重新审视那些曾经坚信不疑的“真理”。那种感觉很奇妙,既有被颠覆既有认知的震撼,又有一种茅塞顿开的豁然开朗。尤其是在探讨知识的合法性危机时,作者的论证逻辑如同精密的手术刀,毫不留情地剖开了那些宏大叙事的虚弱之处。我特别欣赏作者那种游走于学院派理论的严谨与对大众文化现象的敏锐捕捉之间的平衡感。它不是那种高高在上、故作深奥的哲学著作,相反,它更像是一场与智者的深度对话,迫使我们直面我们所处的这个后现代境域的荒诞与魅力。它对文化生产和消费模式的分析,至今仍在我脑海中不断回响,让我看待媒介信息的方式彻底发生了转变。
评分高三因为一本《现代性与后现代性十五讲》开始沉迷利奥塔 今天在google scholar里偶尔见到Lyotard这名字 瞪了很久才算反应过来 啊……
评分Cute. One of the least postmodern postmodernist's petty work.
评分Main topic: the exteriorization of knowledge/knowledge as an informational commodity. Then we talked about internet censorship as an illustration of the power of information circulation and not surprisingly, the Great Wall of China caught all the attention...
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