霍布斯(Thomas Hobbes, 1588-1679),英國人,他是西方最重要的政治哲學傢之一,他對國傢和法律的根本問題進行瞭精深的思考。主要著作有《利維坦》、《論公民》等。他的《利維坦》具有非凡的邏輯性和想像力,使政治哲學得到瞭一種邏輯嚴密的係統發揮,成為經世名著。
Leviathan, The Matter, Forme and Power of a Common Wealth Ecclesiasticall and Civil, commonly called Leviathan, is a book written by Thomas Hobbes which was published in 1651.
It is titled after the biblical Leviathan. The book concerns the structure of society and legitimate government, and is regarded as one of the earliest and most influential examples of social contract theory.
發表於2024-12-26
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沒看原著之前,在一些材料那裏瞭解到,霍布斯主張人性本惡,在沒有國傢維持秩序之前的“自然狀態”裏,“人對人是狼”,什麼規則都沒有,隻有弱肉強食,叢林法則。當時我想,霍布斯究竟多弱智纔會把人類描述得如此豬狗不如,要知道自然界中最凶殘的動物都不至於會與同類處在長...
評分人的本性是利己,所謂的利他來自兩個原因:一是,如果你的利己行為傷害瞭他人的利益,會遭到他人的打擊,這會導緻利己的失敗,所以有時候為瞭達到利己的目的,必須利他;二是,一個人利己的能力有限,團結瞭更多人就有更大的力量來實現利己。 國傢和保險公司的性質有點像。我們...
評分今天翻瞭一下讀書筆記,找到今年9月份的舊稿,時隔兩個月後,讀瞭些解讀利維坦的文章和書籍,對本文越發不滿意,尤其是最後一部分。現在刪掉瞭一些文字,還有將近一萬字,發齣來給徐馭堯和劉晴過目一下,有時間重新寫一篇。又:9月份的時候並不是很瞭解施特勞斯——當然現在也...
評分羅馬法規定,有一種罪人,叫做“神聖的人”,其特點在於: (1)他不可被用來祭祀, (2)人人可以殺死他而不被判處謀殺。 其中(1)錶明他是神法的例外,(2)錶明他是人法的例外。 在古羅馬,人法和神法是相互聯係在一起的。在人法中處死一個人,必然是作為給神的獻祭的,...
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跪瞭...
評分if any two men desire the same thing, which neverthelesse they cannot both enjoy, they become enemies; and in the way to their End, endeavour to destroy, or subdue one an other.
評分前兩部分
評分喜歡Hobbes人人平等的想法,平等在都有一樣被殺死的機會
評分李猛課上會用到的本子,我上這課純屬找虐去瞭。。。
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