《法律史解釋》內容簡介:國人移譯西方律典,紹介西方法學,始自清末變法改製。初為不得已,意在窺探富強之術,佐治更張。繼則揣索法理,求體用之變,將治式與治道通盤換過。再則於摺衝衡平中,辯事實與規則的互動,究法意與人心的嬗變,努力將人世生活善予安頓。而凡此百年由東徂西,積勞積慧,既為華夏民族重構人世規則與人間秩序的悲壯奮鬥接引學思,終亦必涓滴匯流,於人文類型的交融呼應中,為全體人類理想而愜意的人世生活之砥礪成型,盡吾華夏民族的法理之思。
“西方法哲學文庫”接續前賢,擇晚近已有定評的西人法理名篇,譯為中文,匯為係列。凡傳統所謂法理學法哲學之論述,不分大陸英美,體裁題材,盡在搜羅之列。法學同仁,白手起傢,同心戮力,奉獻於茲,裨豐富漢語法意,增益法製類型間的瞭解與通融。設若法律不僅是一種規則體係,同時並為一種意義體係,則文庫編事,當在藉法意而通法製,探尋規則背後的意義,人生深處的人心;設若晚近人類曆史赫然昭示吾人者,不僅在法律為天下之公器,更在為民族之自然言說,其間必有需予調和周濟者,則文庫之編事,在求會通,當為此奉獻一份祥和。此既為文庫之緣起,更為編事之宗旨,而為全體譯友之所寄托也!
發表於2024-11-05
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第一章 從根本上去探究有關穩定必要性與變化必要性之間的調適這個基本問題。(3)權威觀的變化:現代社會從12世紀到16世紀依賴權威、17和18世紀依賴哲學、而19世紀則依賴曆史。羅馬皇帝的意誌具有法律效力在公法上被繼受為Coke的議會萬能。(4)最初自然法作為一種法理學學說是一種...
評分第一章 從根本上去探究有關穩定必要性與變化必要性之間的調適這個基本問題。(3)權威觀的變化:現代社會從12世紀到16世紀依賴權威、17和18世紀依賴哲學、而19世紀則依賴曆史。羅馬皇帝的意誌具有法律效力在公法上被繼受為Coke的議會萬能。(4)最初自然法作為一種法理學學說是一種...
評分《法律史解釋》由近代知名法史學傢羅斯科•龐德於1922年寫就,鄧正來先生根據麥剋米倫齣版公司1923年版本譯齣,商務印書館2013年4月首版。龐德此書寫作深受同時代曆史學傢貝奈戴托•剋羅齊內心主義曆史觀的影響,從曆史解釋、倫理與宗教解釋、經濟學解釋等範疇對法律史進行...
評分第一章 從根本上去探究有關穩定必要性與變化必要性之間的調適這個基本問題。(3)權威觀的變化:現代社會從12世紀到16世紀依賴權威、17和18世紀依賴哲學、而19世紀則依賴曆史。羅馬皇帝的意誌具有法律效力在公法上被繼受為Coke的議會萬能。(4)最初自然法作為一種法理學學說是一種...
評分第一章 從根本上去探究有關穩定必要性與變化必要性之間的調適這個基本問題。(3)權威觀的變化:現代社會從12世紀到16世紀依賴權威、17和18世紀依賴哲學、而19世紀則依賴曆史。羅馬皇帝的意誌具有法律效力在公法上被繼受為Coke的議會萬能。(4)最初自然法作為一種法理學學說是一種...
圖書標籤: 龐德 法學 法律 法理 法學理論 法理學 法律史解釋 鄧正來
主義之批判
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評分硃利斯·斯通曾經這樣評價龐德“一生中最為雄辯的箴言不僅是,法律思想應隨時代的變遷而變遷;更為卓著的箴言是,法律知識源流的持續性隨著變遷的速率而顯得尤為重要”或許待我們讀過這本書就會發現,其中始終都貫穿著龐德對於法律思想變化性的追求和對法律進行主觀能動性解釋的贊頌,龐德無疑是形式主義法學派嚮實質法學派轉變背景之下的轉摺人物。
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評分導論略裝
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