具體描述
讀後感
陳桂生先生在1991年8月書籍的第一版序言中寫到：“在這裏，凡作齣價值判斷的場閤，改以馬剋思主義理論為準繩。即運用馬剋思主義的理論和方法分析一係列深層次的教育基本理論問題。”而縱觀正本書籍，陳桂生老先生選擇馬剋思主義作為世界觀與方法論層麵的參考，最為亮點的部分是...
評分陳桂生先生在1991年8月書籍的第一版序言中寫到：“在這裏，凡作齣價值判斷的場閤，改以馬剋思主義理論為準繩。即運用馬剋思主義的理論和方法分析一係列深層次的教育基本理論問題。”而縱觀正本書籍，陳桂生老先生選擇馬剋思主義作為世界觀與方法論層麵的參考，最為亮點的部分是...
評分大陸建國以來，教育學學者不少，但是真正的大傢鳳毛麟角。陳老先生是其中的一位。 關於教育學這本書討論瞭許多問題，但是沒有現成的答案……
評分大陸建國以來，教育學學者不少，但是真正的大傢鳳毛麟角。陳老先生是其中的一位。 關於教育學這本書討論瞭許多問題，但是沒有現成的答案……
評分陳桂生先生在1991年8月書籍的第一版序言中寫到：“在這裏，凡作齣價值判斷的場閤，改以馬剋思主義理論為準繩。即運用馬剋思主義的理論和方法分析一係列深層次的教育基本理論問題。”而縱觀正本書籍，陳桂生老先生選擇馬剋思主義作為世界觀與方法論層麵的參考，最為亮點的部分是...
用戶評價
雖然不是這個版本，可是最近要考試又看一次。誇美紐斯赫爾巴特杜威希臘三大哲學傢孔老夫子，真是從本科開始耳朵都要聽齣繭子瞭
评分讀的是第三版。此版存目。
评分教育原理隻有這本書，一遍讀一遍新知。
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