阿瑟·O.洛夫乔伊(Arthur Oncken Lovejoy,1873-1962)美国哲学家,批判实在主义代表之一。曾任霍普金斯大学教授,1916-1917年任美国哲学协会会长。1940年创办《思想史杂志》,并任编辑。与桑塔亚那、赛拉斯等合著的《批判实在主义论文集》为批判实在主义的代表作。主要著作还有《批判实在主义》、《对二元论的反叛》。
《存在巨链:对一个观念的历史的研究》内容简介:1929年,为接替已故的埃德加•皮尔斯的讲座,在哈佛设立了威廉•詹姆斯的哲学与心理学讲座。该讲座是为了表达对威廉•詹姆斯的怀念,同时也是为与哈佛大学缺少经常联系的杰出学者提供公开的讲演和非正式的教育。诺夫乔伊(Lovejoy)教授的讲演是这个基金会1932-1933学术年的下半年中的第二个系列讲座。
人的智能高于动物智能的一个显著特点是,人在观念的世界里寻求对世界的一个能够自圆其说的理解,更高一点的要求就是正确的理解。人类智力存在局限,所以在原始人身上,或者在还处于文明前状态,没有机会发展出高级文明的土著人身上(原因可能跟人口的数量小有关系),通常会发...
评分观念史的研究可谓是博雅教育(Liberal Arts)的地基,Lovejoy在这部书中打破了学科界限,穿梭于哲学、神学、文学、宇宙学或天文学、物理学、生物学等各个学科,用the Great Chain of Being这样一条线索来贯穿。充实性原则、连续性原则成为神义论的辩护方式。柏拉图在《蒂迈欧篇...
评分观念史的研究可谓是博雅教育(Liberal Arts)的地基,Lovejoy在这部书中打破了学科界限,穿梭于哲学、神学、文学、宇宙学或天文学、物理学、生物学等各个学科,用the Great Chain of Being这样一条线索来贯穿。充实性原则、连续性原则成为神义论的辩护方式。柏拉图在《蒂迈欧篇...
评分人的智能高于动物智能的一个显著特点是,人在观念的世界里寻求对世界的一个能够自圆其说的理解,更高一点的要求就是正确的理解。人类智力存在局限,所以在原始人身上,或者在还处于文明前状态,没有机会发展出高级文明的土著人身上(原因可能跟人口的数量小有关系),通常会发...
评分观念史的研究可谓是博雅教育(Liberal Arts)的地基,Lovejoy在这部书中打破了学科界限,穿梭于哲学、神学、文学、宇宙学或天文学、物理学、生物学等各个学科,用the Great Chain of Being这样一条线索来贯穿。充实性原则、连续性原则成为神义论的辩护方式。柏拉图在《蒂迈欧篇...
翻了,不是我想象的那一路,对毕业论文无甚启发
评分翻过一遍,观念史的某种面貌。貌似无聊的一个主题,哲学、宗教、科学、文学,如坠云雾。关键词:存在的巨链 充实原则 等级序列(连续性原则) 充足理由原则
评分观念史的奠基之作
评分读了导论部分。原子论、整体论、本质主义、连续性......总之是没有被尼采-海德格尔-福柯所浸透的思想史理路
评分观念史的奠基之作
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