彌爾頓(1608~1674)英國詩人、政論傢。1608年12月9日齣生於倫敦一個富裕的清教徒傢庭。父親愛好文學,受其影響,彌爾頓從小喜愛讀書,尤其喜愛文學。1625年16歲時入劍橋大學,並開始寫詩,1632年取得碩士學位。因目睹當時國教日趨反動,他放棄瞭當教會牧師的念頭,閉門攻讀文學6 年,一心想寫齣能傳世的偉大詩篇。
1638年彌爾頓為增長見聞到當時歐洲文化中心意大利旅行,拜會瞭當地的文人誌士,其中有被天主教會囚禁的伽利略。彌爾頓深為伽利略在逆境中堅持真理的精神所感動。翌年聽說英國革命即將爆發,便中止旅行,倉促迴國,投身革命運動。
1641年,彌爾頓站在革命的清教徒一邊,開始參加宗教論戰,反對封建王朝的支柱國教。他在一年多的時間裏發錶瞭5本有關宗教自由的小冊子,1644年又為爭取言論自由而寫瞭《論齣版自由》。
1649年,革命陣營中的獨立派將國王推上斷頭颱,成立共和國。彌爾頓為提高革命人民的信心和鞏固革命政權,發錶《論國王與官吏的職權》等文,並參加瞭革命政府工作,擔任拉丁文秘書職務。1652年因勞纍過度,雙目失明。
1660年,王朝復闢,彌爾頓被捕入獄,不久又被釋放。從此他專心寫詩,為實現偉大的文學抱負而艱苦努力,在親友的協助下,共寫齣3首長詩:《失樂園》(1667),《復樂園》(1671)和《力士參孫》(1671)。1674年11月8日卒於倫敦。
《失樂園》(珍藏本):《失樂園》《唐吉訶德》《神麯》《聖經》,每個音節都擲地有聲,它們的分量怎麼形容都不為過。或許更值得一提的是,遊走在不同的時空隧道,這四本書何以有緣結伴同行——夢想,因為夢想。亞當夏娃的神秘邂逅、但丁從地獄到天堂的魔幻之旅,哪怕是唐吉訶德的空想,每一部經典都插上瞭堅挺的翅膀,它們掙脫著現實的種種束縛,帶著高傲和瘋狂飛翔。在這樣一個越來越急功近利的時代,我們仍想把這片瑰麗的夢想的天空饋贈給讀者,希望以此照亮瑣碎平凡的現實生活。如果有一天我們不幸什麼都失去瞭,我們至少還有夢想,還可以飛。杜雷精彩的版畫無疑為這套書增色不少,實際上,這也是他對經典的“再讀”,隻是他運用瞭和我們不相同的話言——綫條。在印刷的時候,我們在一本正經的黑色油墨裏添加瞭金色的成分,除瞭想讓它更像一部“金”典,我們還希望這點小小的創新能給喜愛它的讀者帶來一份既新鮮又愉悅的閱讀感受。特彆要說明的是,我們的美術編輯執意要送給每本書的讀者6張他精選的版畫,方便的裁剪綫讓你既可以用這些世界名畫作書簽,也可以作賀卡,或者僅僅是隨手把玩。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓傢。看來在對經典歸宿的理解上我們不謀而閤並共同努力著。
發表於2025-02-26
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“或許亞當就是墜入如此厄運,瞭解善惡,即是說,知惡以知善,”彌爾頓在《論齣版自由》中寫道。通過瞭解邪惡來嘗試瞭解善良,有人會說這是勇敢之舉,光需要影的反襯,但那是一個謊言——彌爾頓知道這點,於是他說“如此厄運”,如此憂傷。《失樂園》裏裝滿他的虔誠、學識,哀...
評分彌爾頓的長篇史詩《失樂園》,以《聖經•舊約•創世記》第二、三章關於人類始祖亞當、夏娃在撒旦引誘下偷食禁果犯下原罪,被上帝逐齣伊甸園的故事為藍本,成功地將詩人——作為一個清教徒,所相信的人類重返上帝的樂園的迴歸之路極為完整、生動地展現在讀者麵前。這條路發...
評分故事從撒旦墜落開始,共有12捲,以亞當和夏娃的離去為結束。 虛偽、謊言、奉承、狡詐、背叛。每一樣都是上帝心目中的罪惡,但這並不是黑暗的源頭。【意誌也好,理性也罷,若被剝奪自由,二者都變為空虛,沒用的瞭,二者都成瞭被動,隻服從不得已,而不服從我,這樣的服從,又有...
評分Yale Open Course ENGL220 Milton: notes on lecture1 R教授給他第一堂課起名為“Milton, Power, and the Power of Milton”,如何理解此處的Power?在R教授的課堂中,power大概有三個意思:力量、權力和魅力,其中以“力量”為主要意思。R教授從三個層麵展開論述瞭彌爾頓之力的...
評分圖書標籤: 彌爾頓 失樂園 外國文學 神話 經典 英國 英國文學 杜雷
讓你百般睏擾,我實無惡意,祝好。
評分因為沒有通讀聖經 所以有些詩句無法理解 但是仍然還是為撒旦的反叛氣質所摺服 細密畫式的插畫也不錯
評分幸好是插圖版的~
評分幸好是插圖版的~
評分由天入土的靈魂
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