于志钧,1931年生,吉林市人。北京信息工程学院教授。1954年毕业于清华大学。少年时喜欢武术,1940年开始学习武术,拜我国著名形意拳家刘自久先生为师,学习形意拳;1950年拜我国著名太极拳家吴图南先生为师,学习太极拳,深得图南先生真传。1997年12月应台湾“中国国术总会中华太极拳委员会”暨台北市中华太极馆邀请,赴台进行太极拳学术交流和讲学,获得台湾太极拳界的高度评价。于志钧先生文武兼修,尤其在中国武术史方面有深入的研究。著作颇丰,太极拳著作有:《太极拳正宗》、《太极拳推手正宗》、《杨式太极拳:小架及其应用》、《太极推手修炼》、《太极剑技击大观》、《太极拳源流考订》等。
发表于2025-01-31
中国传统武术史 2025 pdf epub mobi 电子书
比如 作者把太极拳的起源点归到了王宗岳的《太极拳论》,那王宗岳的《太极拳论》有怎么产生的呢? 又提现代武当无拳论,太乙五行擒扑二十三式,不是地道的武当拳法吗?玄武、纯阳、自然等派,不是吗? 比如有意抬高吴氏太极拳。 但是瑕不掩瑜,还是能触摸到历史的真实,值得一...
评分作者在书中用了大量的篇幅列了大量的照片,展示了许多武术动作和套路,以及作者游山玩水的纪念。并且对自己的师承用了不少笔墨,难以避嫌。而自序中作者自夸,最后并没有得到多少实现。
评分作者的老师的武术史类的书就有很多值得商榷的地方,功夫更是不敢恭维。肯定和否定在武术圈是要靠实际体验的。不是想象出来的结果。我真不相信,他老人家能打得过李连杰等竞技武术运动员。花架子,开玩笑吧。
评分作者在书中用了大量的篇幅列了大量的照片,展示了许多武术动作和套路,以及作者游山玩水的纪念。并且对自己的师承用了不少笔墨,难以避嫌。而自序中作者自夸,最后并没有得到多少实现。
图书标签: 武术 历史 文化 武学 于志钧 武術 武道 传统武术
于志钧先生是有六十多年武龄的现代知识分子,娴中华武术技击,通《易》理。作者撰写本书的目的是还传统武术以本来面目,以区别于所谓的“现代武术”,力图唤醒人们保护中国传统武术的意识。全书采用大量的史料,大胆利用民间传说、野史、逸事中关于传统武术的记述,如三皇五帝、达摩、张三丰等,结合儒家的中庸思想、兵家的兵形说、中医的经络学说、道家的吐纳导引术和《易经》“一分为二”的辩证统一规律,追溯了中国传统剑术、枪术、拳术、刀术和棍术的发展变迁史;并对武术史上的一些存疑问题,如少林和武当两大宗派的源流、太极拳的创始窨是谁等问题都作了详细考证。全书有大量精美的图片,如三十三剑侠图、十八罗汉手、三十二势长拳、桓侯八枪等,充分发展了作为中华文明瑰宝的中国传统的发展和变迁。
人去艺绝
评分●“因此你要破她这路掌法,唯一的法门就是压根儿不理会她真假虚实,待她掌来,真的也好,假的也罢,你只给她来一招‘亢龙有悔’。她见你这一招厉害,非回掌招……。”这是一段《射雕英雄传》中,洪七公给郭靖的搏击教学,其中所讲,便是那一招从天而降的掌法——降龙十八掌。说来惭愧,即使是笔者这般岁数,偶尔也会梦见那般荒诞至极,却偏偏教人神往的场景——晚风飒飒、竹涛滚滚、月色黯黯、琴音幽幽。霎那有洞箫声逼,斗篷竹鞋蓑苙影,颌首低眉剑者心。转眼间,剑气翻涌,铁石交击,低声呵斥,血珠飞雨。呵,谁家少年,不曾心系武林呢?●于志钧先生是我国知名武术家、太极拳大师、中国传统武术史学家,也是现如今,为数不多的传统武术文化保护的先行者与实践者之一。
评分习武啊!
评分虽不是太好,但做成这样,已经不易了
评分作为孙式形意拳、中国跤及拳击的练习者,我认为作者对于拳击有着明显的偏见与误解,这我也能理解,一来作者没练过拳击,仅靠观察的确是无法理解拳击的;二来作者把自己传统武术练习者这个身份看得过重,画地为牢了,对于这个身份既有自豪之情,又有自卑之感,一方面以传统武术的文化内涵为傲,一方面又对于传统武术的没落及技击能力的退化无奈又自卑,于是把竞技套路和现代搏击都当成了敌人。对于竞技套路我也确无好感,不过我认为作者对于拳击的看法太过偏僻,现在的传统武术练习者但凡能有一点点求真务实的精神,把拳真当成拳去练,去实战,也不至于是现在这个样子了。
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