剋洛德·列維·斯特勞斯,法蘭西學院榮譽退休教授,法蘭西科學院院士,國際著名人類學傢,法國結構主義人文學術思潮的主要創始人,以及當初五位“結構主義大師”中今日唯一健在者。 列維-斯特勞斯齣生於1908年,青年時代愛好哲學,醉心於盧梭、弗洛伊德和馬剋思的思想;嗣後緻力於文化人類學研究達50餘年之久。20世紀30年代他曾在巴西考察當地土著社會多年。40年代旅美期間鑽研英美人類學與結構語言學,陸續發錶瞭大量研究成果。自1959年起任法蘭西學院教授迄今。
本書是“列維-斯特勞斯文集”的一種,依據法國Plon齣版社1991年版譯齣。本書同文集中的另外兩本書《麵具之道》、《嫉妒的製陶女》一起,可以被視為界於神話故事和偵探小說之間的輕鬆讀物。作者認為,神話思維是一個中介,通過不同地區流傳的互不相同而又彼此相通的神話,探討瞭美洲乃至世界各地的二元組織模式問題。
作者通過北美地區印第安人部落中流傳的一個關於猞猁的故事,從簡單到復雜,從北美到南美及歐亞非洲等地,講述瞭幾十個神話故事,並通過這些神話間的關聯,試圖解釋現實世界中的一些理論問題。
發表於2024-12-22
猞猁的故事 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
想起一位同學,所以閱讀這位大師。太難瞭,對我來說,幾乎就是無法閱讀的,所能看懂的一丁點,不超過十分之一。然而還是硬著頭皮讀完瞭。一來可能是因為這本書是一個更大係列的一個要素,貿然進入,若不是有較深的功力恐怕是不可能的,二來結構主義分析自身對於讀者的難度可能...
評分想起一位同學,所以閱讀這位大師。太難瞭,對我來說,幾乎就是無法閱讀的,所能看懂的一丁點,不超過十分之一。然而還是硬著頭皮讀完瞭。一來可能是因為這本書是一個更大係列的一個要素,貿然進入,若不是有較深的功力恐怕是不可能的,二來結構主義分析自身對於讀者的難度可能...
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圖書標籤: 人類學 列維·斯特勞斯 神話學 結構主義 社會學 列維-斯特勞斯 哲學 法國
其實我應該把神話學讀完再看這本書的。。。
評分猞猁故事在不同部族的流變,涉及雙胞胎、亂倫種種. 精液乾做的肥肉,愛吃睾丸的月亮…列維搜集的這些原始部落神話腦洞大的讓人腦殼疼. 相比之下古希臘神話真是過於典雅嚴肅瞭. 文本層麵算是很好讀的一本書,理論不予評論.
評分極有意思
評分極有意思
評分是一本很獵奇的書。嗯。驚呆瞭。
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