阿尔·加缪,是法国现代著名存在主义文学家,1957年诺贝尔文学资金的获得者。他在1913年出生于阿尔及利亚的蒙多维。
1994年巴黎解放以后,加缪担任戴高乐派的《战斗报》主编,1947年《鼠疫》出版前一星期,加缪正式宣告脱离这份报纸。后来他除了从事生平向往的戏剧活动和写作外,长期为巴黎大出版商米歇尔·伽里玛挑选文艺作品。
战后初期,他与西方思想界和文学界影响极大的存在主义作家让·保罗·萨特曾一度过从甚密,但加缪始终否认自己属于这一派,认为他对一切问题自己独立的见解,不属于任何派别体系。1946年他发表了论著《反抗者》以后,受到萨特的批评,两人之间展开了一场论战,曾轰动一时。1960年春,加缪乘坐伽里玛驾驶的汽车出游时,翻车身亡,时年四十七岁。
《鼠疫》描写了北非一个叫奥兰的城市在突然爆发了鼠疫后全城人的各种反应,以及以主人公里厄医生为代表的一大批人面对瘟疫奋力抗争的伟大故事。
书中的主人公里厄医生虽身陷恐慌,却没有忘记力搏那不知从何而来的瘟疫,尽管有时他感到孤独绝望,但是他清晰地认识到自己的责任,在与病菌的艰苦斗争中,他看到了爱情、友谊和母爱给人生带来的幸福。里厄医生不是孤军奋战,他最后认识到,通过社会上所有道德高尚、富于自我牺牲精神的人们的共同努力,人们一定能够战败肆无忌惮的瘟神,重新过上幸福安康的生活。
误读 当我们在面对大量的文学评论,有时候不得不做这样的考虑,我们是不是总是在寻找一个代替我们思考的脑袋,尤其是面前摆着是象《局外人》,《鼠疫》这样的小说。而被我们所寻找来的脑袋所作的思考往往是剔除了个人阅读体验的思考,它更像是一种专为普罗大众而预备的解...
评分误读 当我们在面对大量的文学评论,有时候不得不做这样的考虑,我们是不是总是在寻找一个代替我们思考的脑袋,尤其是面前摆着是象《局外人》,《鼠疫》这样的小说。而被我们所寻找来的脑袋所作的思考往往是剔除了个人阅读体验的思考,它更像是一种专为普罗大众而预备的解...
评分加缪《鼠疫》中,不同品性的人有很多角色的出位,作者并未像那些习惯树立英雄形象的作品一样,鼓吹个人英雄主义,而是从人性的本真入手,在面对赤裸真实的死亡面前,人的害怕与自私自保是很真实的,这不需要做任何的掩饰或扭曲,这种真实让我肃然起敬。 作者明确表明,...
评分关于鼠疫的象征阐释已经过多了,鼠疫代表的是一种毁灭性的原始的,自然的力量,这股力量可以转瞬之间将契约论,主体性,利维坦,消费社会等种种“文明”拽入混沌之中,一切意义都面临着审判与泯灭。这便是战后知识分子遭遇的世界,也是我们今天面对的,加缪所还原的荒诞剧场。 ...
评分补:疫情严峻,如加缪所言:人世间的罪恶几乎总是由愚昧无知造成,如果缺乏理解,好心能造成和恶意同样大的危害。 如今无需你苦心智,劳筋骨,饿体肤,只要你耐心等待,和稍稍听话。 阅读名著是件艰深的活计,我们完全可以把加缪当做一个通晓了生活哲学的人来看待,所以没有以...
在灾难和痛苦面前,人们无话可说。
评分相较《局外人》,这部写得积极许多,当然有时候无法置身事外完全出于被逼(譬如鼠疫),但个体正视问题,坦然面对,的确需要非凡勇气。我想,如果我在瘟疫之中被隔离,我真的很难做到去相信神灵庇护,因为在那之前,没有人能证明神灵的存在。那么,就让我做好自己。
评分“一种生活的热情,一种死亡的形象,这就是知识。”&"不过鼠疫是怎么一回事呢?也不过就是生活罢了。"
评分赚到了赚到了。博尔赫斯是个好地方。
评分长期瘟疫横行,人们对自身安危由逃避、恐惧到麻木的过程描写的细致而有条不紊。医生们的坚持,志愿者的不断加入与默默奉献,为这个本已晦暗而失去希望的城市带来了一丝生机,并最终引领人们坚持到最后。没有豪言壮语,不谋名利,有的只是用可能付出生命的代价,做着自己认为该做的对的事情,这是本书的可贵动人之处,尤其是看到太多沽名钓誉的浮躁人事后,叫人对人性本源的纯净依然存有希望。
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