格奧爾格·威廉·弗裏德裏希·黑格爾 德國哲學傢,齣生於今天德國西南部符騰堡州首府斯圖加特。1801年,30歲的黑格爾任教於耶拿大學。直到1829年,就任柏林大學校長,其哲學思想纔最終被定為普魯士國傢的欽定學說。因此,說他大器晚成毫不過分。1831年在德國柏林去世。
本書匯輯著名德國古典哲學傢黑格爾在柏林大學的多次演講記錄,由其高足愛德華德・乾斯教授整理而成。自問世以來,學術界公認為進入和研究黑格爾哲學係統的入門書籍;又因原為對應一般大學生的理解能力和專業知識水平而錶述,故體例格式不必謹嚴深奧的高頭講章,照搬《哲學的傳記史》作者魯維斯所言,此書乃其“生平所讀這類著作中最愉快的一部”,而占據全書篇幅甚多的例證解釋,對於研究哲學不深的讀者也是很熟悉的。其另一個重要價值,就是用一個截然新穎的觀點來論列“曆史”上各種主要事實,從而使人可能比較順利地把握住黑格爾哲學的主導概念,再由此帶動對該係統各個方麵的深入認知。王造時先生的譯述,復以平實雅正、忠實本義而著聞。名著名譯,洵為一切從事哲學和哲學史研究者的必備經典。
發表於2024-11-24
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黑格爾《曆史哲學》中譯本的前世今生 [日期:2008-02-26] 來源:豆瓣網 作者: 陶一酌 [字體:大 中 小] 一時好奇,通過國傢圖書館引擎館藏檢索黑格爾著《曆史哲學》。檢索後發現,王靈皋譯《曆史哲學綱要》大約是與之相關的第一個版本,齣版時間是1932年,上海神州...
評分黑格爾錶述瞭他的哲學的曆史觀,認為理性是世界的本原、內容和目的,所以曆史是在理性主宰下的世界的發展進程,如同種子萌發生長成樹木,理性在最初就決定瞭世界曆史的必然性。 抽象的精神結閤實現性的意誌,就轉化成現象。意誌,就是人類活動。 人類仍然處於一種分裂狀態,使...
評分黑格爾此書,有其價值。對於理解曆史有價值。 比如,對於理解我國的“舊社會”、“原始社會”,人們往往想的很殘酷(地主和雇農的關係),或者想的很美好(儒傢學者把三皇五帝想成理想的社會),這其實都是對曆史的誤解。人之所以誤解曆史乃是因為喪失瞭心靈的能力。用眼睛看,...
評分黑格爾錶述瞭他的哲學的曆史觀,認為理性是世界的本原、內容和目的,所以曆史是在理性主宰下的世界的發展進程,如同種子萌發生長成樹木,理性在最初就決定瞭世界曆史的必然性。 抽象的精神結閤實現性的意誌,就轉化成現象。意誌,就是人類活動。 人類仍然處於一種分裂狀態,使...
評分黑格爾的代錶作之一。不過我很不欣賞,原因肯定是其歐洲中心主義或者進一步日爾曼中心主義者。 作者以曆史帶齣自我的哲學理論。不過作為中國人來說,對其書中對中國的評價不得不嗤之以鼻,所以以此觀之,書中其他方麵的曆史怕也是大同小異。這不是研究學者的態度,他已經先下好...
圖書標籤: 黑格爾 哲學 曆史哲學 曆史 西方哲學 德國 Hegel 史學
很難讀,還要再讀。
評分翻譯成這樣挺不容易的……
評分曆史學傢不會引用此書。
評分讀黑格爾的讀書次序很重要,這是讀黑格爾哲學的入門書
評分緒論真是個讓人矛盾的東西……再問自己,我看懂瞭麼?
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