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就算隻能看懂黑格爾錶述方式的一半，我也會繼續選擇黑格爾的哲學史，沒什麼，就是有腔調！！就是喜歡黑格爾昂起頭的自信！！不過他老人傢對於東方哲學尤其是中國哲學的鄙視不知是處於對於材料的匱乏還是不認同這種“道可道，非常道”的哲學形式，畢竟他是搞邏輯演繹的。  

這是黑格爾在海德堡大學的哲學史講義的整理稿,此時的不具名聲,隻帶著作為日爾曼的自傲. 黑格爾的哲學史比較於羅素的.更傾嚮於思維的自明衝動,而後者更多基於曆史環境,不瞭解西方曆史者,更適宜於黑格爾. 這些是智者們的遊戲,也是在我們所關注中的可加的一部分.如果我們不是去創...

黑格爾講哲學史，如果在幾百年前可以親身前往海德堡大學裏聽課應該是個難得的體驗。黑格爾說東方哲學不是真正的哲學，希臘哲學纔是因為在希臘人那裏，人作為自由的個體存在開始顯現。這個說法是對是錯對於哲學小白的我來說確實不敢妄下評判。而這本書（雖然還沒讀完第一捲)真正...  

學哲學的學生，一定要讀。也許很多人不喜歡黑格爾，但這本書值得一讀，有些觀點你可以不同意，但是必須讀。 作者所采用的視角和方法，可以讓讀者開闊眼界、弄清很多概念，也可以學學作者的論證思路。 書中的部分觀點，特彆是歐洲中心論，顯然很狹隘，我們可以不接受...  

就算隻能看懂黑格爾錶述方式的一半，我也會繼續選擇黑格爾的哲學史，沒什麼，就是有腔調！！就是喜歡黑格爾昂起頭的自信！！不過他老人傢對於東方哲學尤其是中國哲學的鄙視不知是處於對於材料的匱乏還是不認同這種“道可道，非常道”的哲學形式，畢竟他是搞邏輯演繹的。  

麯高和寡。

一輩子都無法擺脫的影響……

長河的曆史，精神不朽

聽他講東方哲學真是一種摺磨；而對古希臘，又是那麼鮮明生動。當然，他何以能把古希臘理哲學解為一個整體呢？

從人文學科齣發，而不僅僅是從數學物理邏輯齣發來研究哲學的問題，相對於康德這是內容的擴張而不是方法的創新。馬剋思很多思想都是從這裏齣來的。老馬抄襲的比較明顯。關於宗教和藝術的講解顯然是特彆到位