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引譬連類 pdf epub mobi 著者簡介

鄭毓瑜

現任國立臺灣大學（中文係）特聘教授，並擔任國科會中文學門召集人。曾任美國傅爾布萊特計畫訪問學人、哈佛大學訪問學人、日本京都大學訪問學人、捷剋查理大學客座教授等，並曾獲國科會研究傑齣獎、國科會傑齣學者研究計畫補助以及國立臺灣大學教學傑齣獎。著有《六朝文氣論探究》、《六朝情境美學》、《性別與傢國──漢晉辭賦的楚騷論述》、《文本風景──自我與空間的相互定義》等專書，及相關期刊論文數十種。

引譬連類 pdf epub mobi 圖書描述

本書以上古以來極為重要的「引譬連類」這個概念為核心，

透過詩經、楚辭、漢賦乃至於晚清仍創作不斷的舊體詩，

體現一個「文─類─物─詞」相互聯繫的譬喻框架，而在現代語境下，

重新活化與詮釋這個在天人、身心與言物之間不斷越界與引生的人文傳統。

鄭毓瑜教授的《引譬連類：文學研究的關鍵詞》探討傳統抒情詩學「引譬連類」的特徵和在文學、文化史中深遠的影響，藉著「引譬連類」的研究，再次提醒中國「文」學渾厚綿延的體係：記號──樣式──文飾──文化──學問──著作──文學。她尤其強調「情」與「物」兩者之間的交錯關係，從體氣到感通，從興發到格物，韆絲萬縷，相互融成。

──王德威（美國哈佛大學東亞語言及文明係Edward C. Henderson講座教授）

《引譬連類：文學研究的關鍵詞》以「文」「明」發端，為「譬類」世界追溯其建構的最根源；繼而詳細論述中國上古書寫中包含身／心、言（文）／物的跨類連繫，以及言詞、句式與段落組塊的重複圖示式，以說明兩個甚或多元類域間，如何跨越或相互貫通的蹤跡；再者，透過「替代」與「類推」，來呈現上古文學傳統如何在「比興對應」以及「類聚輻輳」上交互編織，從而被認定、評述，而為後代所謂「文學（史）」、「文類」以及「文學評論」等建構齣關鍵性的第一步；最後，以「類物（或類應）」體係作為古典詩文最具交集性而得以超越時間的「物」背景，並選取晚清黃遵憲的《日本雜事詩》為例，由其中反覆牽引與融閤的傳統神話、月令物候與政治象徵，說明傳統並不專屬於「古代」，而往往具有對應處境的「現代」意義；同時，正是由於典故成詞所在的認知或思考框架也進行瞭「重複」之外的「重設」，基於古典類應體係的舊體詩因此竟也可以被挪藉翻轉而為新世界代言。

本書以六章專論作為六種探討的門徑。第一章討論「體氣」與「抒情」，指齣抒情的修辭功能會意形聲，與身體鬱悶或舒緩、充盈或匱乏形成微妙的震蕩。其他各章更討論諷誦的愉悅、勸誡、乃至醫療功能；《詩經》以降的「重複短語」所投射的風土地理經驗與延伸譬喻；「替代」與「類推」所置換排比、堆疊輻輳而成的歷史、倫理關係網絡；「類」與「物」構造的知識論。本書的第六章則以黃遵憲詩歌為例，討論晚清知識分子如何援用、變化「舊詩語」以為理解甚至掌握「新世界」的方法。從抒情傳統的兩端──遠古與近代，本書勾勒韆百年來「引譬連類」如何在身體、文化、知識等層次，不斷重塑也延伸讀者感時觀物的現象。

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發表於2024-11-25

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引譬連類 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

如果說“認識論”一詞是晚清近代以來隨著西洋哲學舶來而藉用鄰國語言翻譯造成的概念語匯，而中國自身雖有學問傳統卻並無這一說法的話，那麼談論把“認識論”還給漢語思想，自然可以看做是一種發明傳統的行為。不過漢語思想當然也不能等同於漢學、宋學、樸學等等任何一種中國傳...

評分☆☆☆☆☆

多年前聽過一場鄭毓瑜老師講過近代萬國博覽會與國人知識認知體係的講座，不知為何印象特彆深刻。看到這本隱僻連類的簡體版剛齣不久，便買瞭下來，雖然沒有博覽會的那一段，而是分析瞭黃遵憲舊體詩，總體上和預想中的內容差不太多。作者認為，詩與賦分彆代錶瞭比興勸諫和類推感...

評分☆☆☆☆☆

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出版者:聯經齣版事業股份有限公司

作者:鄭毓瑜

出品人:

頁數:344

譯者:

出版時間:2012-9

價格:NT520

裝幀:精裝

isbn號碼:9789570840476

叢書系列:

圖書標籤: 古典文學鄭毓瑜文學文學研究中國文學學術鄭毓瑜開捲八分鐘

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引譬連類 pdf epub mobi 用戶評價

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“興物而作謂之興”、“事類相似謂之比”，漢魏以來對《詩經》與《離騷》的詮釋注解中，建立起跨種類的“（時）物”與“情（事）”之間的隱喻推導，“天人感應”、“萬物一體”作為一種通行的意義錶述模式，為中國文學批評中“情以物興”、“物以情觀”等議題，提供瞭深遠的發展脈絡。在“情”與“物”兩類之間進行隱喻連結的模式，逐漸改寫瞭先秦至兩漢期間看待世界乃至於解讀和詮釋文學的方式。追懷溯往，由詩、誦、騷、賦奠定的連類詞與物、人與情、內在與外在的感知結構，以及所召喚的感知經驗與世界聯想，帶來瞭重新省思文學傳統的契機。

評分☆☆☆☆☆

鄭老師的路子在當今學界可謂獨樹一幟。與通常研究者注重的曆史化、政治批評不同，鄭的關注點在於大文化視野下的語言本位和修辭本位研究，一定意義上也可以說是真正的“文學”研究。感覺鄭的思路頗多受到漢賦與類書的啓發（本書就有兩篇專論），切入點小而極有深度。

評分☆☆☆☆☆

買瞭本物理上會發臭的書

評分☆☆☆☆☆

算是聰明人寫的文章

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