古希腊罗马社会研究的经典之作,此书强调了早期宗教对于希腊罗马社会组织结构的重要影响。作者认为希腊罗马的城邦社会的形成乃是基于各邦不可调和的独立信仰。后来,这种多元信仰逐步让位于一种单一的信仰,城邦制度遂走向衰落,即城邦为帝国所取代。
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评分 评分古郎士很注重站在历史的角度看待历史,不要以现代人的视角去误读古人。 李玄伯的译本十分古雅,虽然有些人名、地名等现在已经改变,读起来略显困难,不过总体上依旧文笔顺畅,读起来甘之如饴。 他对古希腊罗马宗教信仰的观点很是独特,我最近在写论文,也希望基于这种观点去看...
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评分酣畅淋漓已亚马逊!
评分还是觉得谭的译本好
评分古郎士有一种骄傲,对同时代人的研究结果一概不作参考,他的思想资源是李维、加图、西塞罗、柏拉图、修昔底德……这倒不是对现代研究结果的多疑与政治立场的分野,毋宁说是对先哲们的最大敬意。书中内容多少已被当代学人质疑,但这是我第一次近距离观察古希腊古罗马的“城市精神”,其功不敢稍忘。全书的核心不过“宗教”二字,而在其中衍生的却是庞大的社会关系与政治制度结构。在血缘制度新兴的高呼之前,一个人、一种权利、一个家庭、一支军队,一座城市全都牢固系于宗教核心上。也正是这种铁板一块的“城市精神”在多种因素作用下分崩瓦解,流沙般溶入党派与个人精神中时,其幡然流转才令人唏嘘。尤值一提的还有译者吴晓群保留了一部分李玄伯旧译本的加注,比勘中国古代社会,这也是翻译的题中之义。
评分重新纠正对古希腊、古罗马民主制的认识,其实从发展角度而言,东西方均从家族专制起源而来。
评分从宗教(圣火崇拜、祖先崇拜)角度解释法律、习俗、革命等。过于单一的源流论让人觉得武断,但能自圆其说,论说简单明了,挺有意思。
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