历史、身体、国家

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出版者:新星出版社
作者:黄金麟
出品人:三辉图书
页数:256
译者:
出版时间:2006-08-01
价格:24.00
装帧:平装
isbn号码:9787801488824
丛书系列:中生代思想书系
图书标签:
  • 社会学
  • 身体
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具体描述

这本书基本上想要回答三个问题,那就是:我们的身体究竟经历了怎样的历史变化,才有现今的样子?这种身体的发展状态隐含了怎样的历史特定性与危险性?它能否被当成是一种普遍、永恒的身体模式来看待?对这些问题的质疑与回答构成了本书的基本论调。作者希望通过这些讨论来澄清,身体的存在和意义是怎样在近代中国的历史演变中,因随着国家民族命运的更动而被积淀、塑造出来?这本书以四个议题来证明揭示身体在近代中国的变化。它们分别是:身体的国家化、法权化、时间化、空间化发展。

在身体的国家化发展方面,作者以出现在清末民初的系列国民改造运动,以及伴随而来的教育体制改变,来省察身体的国族化发展。身体的法权化发展探讨的是,近代中国的法系由旧有的伦理法演变为权利法时,身体的发展和建构在其中经历了什么变化。  这种改变对独立的身体和国家民族化的身体建构有什么作用?至于在时间化方面,作者论证“世界时间”在十九世纪下半叶侵入中国,对中国的身体所造成的关键影响。而在空间化方面,作者以清末民初的学生运动为例,以游移在街道和公共广场上的身体来检视身体的建构与空间的关联。

通过这些讨论,作者希望呈显一个图像,那就是身体的生成其实是一个非常政治性的过程与结果。这种为了国家,以及经由国家,而形成的身体认知方式,并没有随着时间的推移与世事的演变而消减,相反地,它正以强势的态度主导着当代中国的身体发展。这本书的撰写就是想要开启一道门,让我们一窥这种偏狭发展的危险。

《时间的褶皱》 这本引人入胜的纪实作品,带领读者穿越古老文明的迷雾,探寻人类最深刻的记忆印记。作者以敏锐的洞察力和生动的笔触,将历史的长河拆解成一个个鲜活的片段,描绘了从原始部落的生存智慧到现代社会文明的演进。 书中,我们跟随早期人类的足迹,感受他们与自然搏斗的艰辛,理解火种的诞生如何改变了生存的轨迹。从美索不达米亚的泥板文字,到古埃及的金字塔,再到古希腊的哲学思辨和罗马帝国的辉煌,作者不仅梳理了重要的历史事件和人物,更深入探讨了这些文明的核心价值观、艺术成就以及它们如何塑造了后世的文化基因。 《时间的褶皱》并非冰冷的历史陈述,而是充满了人性的温度。作者通过对古代法律条文的解读,让我们窥探到不同社会对秩序和正义的理解;通过对古代神话传说的挖掘,展现了人类对宇宙、生命意义的永恒追问;通过对古代艺术品的剖析,我们得以触摸到先人们的情感世界和审美追求。 本书的独特之处在于,它将历史的宏大叙事与个体经验巧妙地融合。作者选取了不同时代、不同阶层的普通人的故事,如一位罗马士兵的战友情谊,一位中世纪农妇的辛劳与信仰,一位文艺复兴时期工匠的技艺传承。这些鲜活的人物,让历史不再是遥远的年代,而是触手可及的生活。 随着时间的推移,我们进入了工业革命的浪潮,目睹了科技的飞速发展如何颠覆了人们的生活方式和社会结构。从蒸汽机的轰鸣到电力时代的到来,从铁路网的延伸到信息技术的革命,作者生动地描绘了这些变革带来的机遇与挑战。书中也反思了工业化进程中的社会不公、环境问题以及人们在快速变迁中寻找自身定位的困惑。 《时间的褶皱》还深入探讨了思想的演变。从启蒙运动的理性之光,到浪漫主义的激情奔放,再到现代主义的多元探索,作者梳理了各种哲学、科学和社会思潮的源头和影响,揭示了思想的碰撞如何推动了人类文明的进步。 本书的叙述风格兼具学术的严谨与文学的浪漫,使得任何一位对人类过去充满好奇的读者都能从中获得深刻的启发。它不仅仅是一本讲述“过去”的书,更是一面映照“现在”的镜子,帮助我们理解当下社会现象的根源,思考未来的走向。 结尾部分,作者将目光投向了我们所处的时代,在对当代全球化、数字化浪潮的观察中,再次强调了历史的连续性和人类共同的命运。读完《时间的褶皱》,我们仿佛完成了一次横跨千年的精神漫游,对人类的过去有了更深邃的理解,对自身的当下有了更清晰的认识,对未来的探索也因此增添了更多智慧与勇气。这本书,如同一张详尽而富有诗意的地图,指引着我们在这变幻莫测的世界中,寻找属于自己的位置与方向。

作者简介

黄金麟,台湾东海大学社会学系学士,美国加州大学洛山矶分校(UCLA)社会学硕士、博士,现任台湾东海大学社会学系教授兼系主任。主要研究方向为社会学理论、民国时期的文化与政治、身体社会史、战争与现代性等。著有《政体与身体:苏维埃的革命与身体,1928-1937》(2005)等书,另有多篇论文发表。

目录信息

自 序
第一章 身体与政治
为何是身体?
身体的社会学思索
近代中国的身体发展与身体研究
第二章 军国民、新民与公民的身体——身体的国家化生成
“模范生”的言说生产
改造人作为改造一切的基础
军国民、新民与公民的思想牵演
格式化的身体规训
结论
第三章 礼法斗争下的中国身体——法权身体的诞生
刑律与身体
旧律与身体
身体的法权化
礼法之争:一场身体的从属战争
民法上的“人”与身体
结论
第四章 钟点时间与身体
身体与时间
世界时间的采纳
钟点时间的兴起
身体的时间化与钟点计值
教化性身体与时间
结论
第五章 游移的身体与空间的身体建构
空间与身体
“示威”:身体的空间展演
法权与时间的空间实践
空间的挪用与身体行动
结论
第六章 身体的去从
参考文献
· · · · · · (收起)

读后感

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《历史、身体与国家》一书从历史社会学的角度,对处在1895——1937年代里中国人的身体的发展趋势做了四个发展面向上的探讨,分别是身体的国家化和政治化开展,身体的法权化发展,身体的时间化走向以及身体的空间化展演。 作者在开篇即交代了本书研究的旨趣所在:“我们的身体究竟...

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该书以“身体”为核心,书中页反复提到“身体”,但并未对此进行任何的定义。而在身体社会学中,“身体”这一概念是被分为不同层次的。  

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身體-空間,介入-改變   一次看已故舞者羅曼菲的訪問,她說舞蹈的訓練講求跨越,不斷挑戰難度和極限,於是也造就了她刻苦或慣於忍耐的性格,有段時間沒有好好理會身體,讓它壞了仍常常不吃飯,一杯咖啡就排一天舞。後來她病了,開始學會一點愛惜身體,再過些日子,不抽煙...  

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用户评价

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《历史、身体、国家》这本书,对我来说,是一次深刻的思想启迪。我一直以来都对历史充满兴趣,但常常感到,历史的叙事总是过于宏大,过于抽象,而我作为个体,似乎很难找到自己在其中的位置。然而,这本书却以一种极其独特的方式,将“历史”、“身体”、“国家”这三个概念,以一种前所未有的方式联系起来,让我看到了历史的深度,也看到了个体身体在历史进程中的重要价值。作者的论述方式极其细腻,她并没有停留在对宏大历史事件的描述,而是深入到个体身体的微观层面,去解读历史的动因和影响。我尤其被书中关于“身体的异化与反抗”的论述所打动。作者深入剖析了不同历史时期,当个体身体被国家机器或社会结构所异化,例如被剥夺劳动能力、被剥夺生育权利、或者被强制接受某种身体形态时,所产生的反抗力量,以及这些反抗力量如何成为推动历史变革的重要动力。例如,书中关于某个时代,劳动者身体的异化如何导致了社会动荡,并最终促成了革命的发生,就让我看到了身体作为一种反抗力量的强大潜力。更重要的是,书中关于“国家如何通过对身体的‘健康化’来构建其合法性”的论述,让我对“国家”的理解有了新的维度。作者指出,现代国家为了实现其发展目标,常常会将“健康”作为一种重要的社会目标,并通过各种政策和宣传,鼓励国民追求身体的健康,以此来提高国民的整体素质,并最终服务于国家的发展战略。这种将身体的健康与国家的合法性紧密联系起来的观点,让我对国家权力的运作方式有了更深的理解,也让我对我们当下所处的社会,以及我们自身的身体,有了更强的反思。这本书让我看到了历史的厚度,也看到了个体身体在历史进程中的重要价值。

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《历史、身体、国家》这本书,对我来说,不仅仅是一部历史著作,更是一次深刻的自我审视。我一直以来对历史的理解,很大程度上停留在事件的叙述和人物的评价上,总觉得历史是宏大的、遥远的,与我个人的生活体验相去甚远。然而,这本书却以一种非常“接地气”的方式,将我拉回到了历史的现场,它关注的不再是帝王的功过,而是普通人生存的“身体”。作者的论述方式极其细腻,她通过对不同历史时期人们的饮食、起居、劳作、甚至生理特征的深入剖析,展现了历史如何深刻地塑造了个体的身体,以及个体身体的局限与潜能,又如何反过来影响了历史的走向。我被书中关于“身体的饥饿史”的描述深深吸引。作者并没有仅仅停留在描述饥荒的惨状,而是从身体的生理反应、营养摄入、以及饥饿对人类心理和行为的改变等角度,去展现饥饿作为一种普遍的历史经验,是如何深刻地影响了社会的稳定与发展。这种从微观的生理现象切入,去解读宏观历史事件的写作手法,让我感到耳目一新。更重要的是,书中关于“国家对身体的规训与控制”的论述,让我对“国家”的理解有了质的飞跃。我之前总觉得国家的权力是外在的、强制性的,但这本书却让我看到,国家的力量早已渗透到我们身体的每一个细微之处,通过塑造我们的身体认知、行为模式,来达到其统治的目的。例如,关于近代以来,国家如何通过推行公共卫生政策、制定身体健康标准,来重塑国民形象,并最终服务于国家发展战略的分析,就让我感到一种深刻的震撼。这本书让我开始重新审视,我自身的身体,我的行为,我的认知,是否也受到某种看不见的手的塑造。

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《历史、身体、国家》这本书,以一种令人意想不到的方式,将我们带入了一个关于“主体性”的全新思考维度。我一直以为,历史是属于宏大叙事的,是属于政治家和英雄的,而个体的身体,似乎更多地属于生物学的范畴,与历史的联系若即若离。然而,这本书却以一种极其颠覆性的方式,将这三者紧密地联系起来,并揭示了它们之间错综复杂的关系。我尤其对书中关于“身体的政治化”的论述印象深刻。作者深入剖析了不同历史时期,国家是如何通过各种手段,对个体的身体进行界定、规训、乃至改造的。这不仅仅是简单的法律条文,更体现在社会风俗、医疗实践、甚至是艺术审美等方方面面。当我读到关于某个时代对特定群体身体的“正常化”和“异化”的描述时,我感到一种强烈的震撼。原来,我们对身体的感知,对“健康”、“美丽”、“体魄”的定义,都深深地打上了历史和国家的烙印。这本书让我意识到,我们所认为的“自然”的身体,其实是经过层层社会文化建构的结果。而国家的权力,也正是在通过对身体的操控,来巩固其统治的合法性。例如,书中对军事训练和体能标准如何被用来塑造国家认同的分析,就让我看到了身体如何成为国家意志的载体。再比如,关于生育政策如何影响人口结构,进而影响国家的力量对比,这更是将身体与国家命运直接挂钩。这本书让我从一个全新的角度审视了“权力”的运作方式,它不再仅仅是高高在上的政治机构,而是渗透到我们最私密的身体维度。这种洞察力,让我对历史的理解更加立体和深刻,也对我们自身的存在有了更强的反思。

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《历史、身体、国家》这本书,为我打开了一扇通往历史深处的大门,让我得以窥见那些被忽略却至关重要的细节。我一直对历史充满兴趣,但常常感到,那些宏大的叙事,诸如战争、革命、帝国的兴衰,虽然波澜壮阔,却似乎与我这个普通个体的生活有些遥远。然而,这本书却以一种极其独特的方式,将我与历史紧密地联系起来,它关注的不是那些遥远的事件,而是与我们每个人息息相关的“身体”。作者极其巧妙地将历史的发展轨迹,与人类身体的生理变化、社会形态的变迁、以及国家权力的建构,三者融为一体,呈现出一幅幅生动而深刻的历史画卷。我特别被书中对于“身体的劳动史”的描绘所吸引。作者并没有局限于描绘某个阶层的劳动,而是从生理学的角度,分析了不同历史时期,人类身体如何适应不同的劳动环境,如何因劳动而产生生理上的改变,以及这些改变又如何反过来影响了生产力和社会结构。这种将历史的进程与人类身体的物质性紧密结合的视角,让我对“劳动”的理解有了质的飞跃。我不再仅仅将其视为一种经济活动,而是将其看作是人类身体与环境互动、塑造历史的根本力量。此外,书中关于“身体的禁忌与欲望”如何影响国家政策和历史走向的分析,也让我大开眼界。作者通过对不同文化背景下的身体观念的梳理,揭示了当社会对身体的禁忌和欲望进行压制或引导时,所产生的深远的历史影响。这种将身体的隐秘需求与国家的宏观决策联系起来的视角,让我对历史的理解更加立体和饱满,也让我对人性与社会的关系有了更深刻的认识。

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翻阅《历史、身体、国家》,我体验到了一种前所未有的阅读乐趣,这种乐趣并非来自于情节的跌宕起伏,而是来自于思想的激荡与认知的革新。我一直以为,历史的研究更多地聚焦于宏观的政治、经济、文化等层面,而“身体”这个概念,似乎更多地属于生物学或医学的范畴,与历史的关联似乎不是那么直接。然而,这本书却以一种极其大胆而深刻的视角,将“历史”、“身体”、“国家”这三个看似独立的元素,巧妙地编织在一起,形成了一张错综复杂却又逻辑严谨的分析网络。作者并没有回避那些宏大的历史事件,但她更侧重于从身体的维度,去解读这些事件背后的动因和影响。我尤其被书中关于“疾病与国家命运”的论述所打动。作者通过对历史上几次重大的流行病爆发的分析,揭示了疾病是如何深刻地改变了人口结构、社会秩序,甚至直接影响了国家的兴衰。这让我意识到,人类的身体,在历史的长河中,并非是被动承受者,而是主动参与者,疾病带来的身体反应,往往是推动历史前进的重要力量。同时,书中关于“身体的民族化”和“国家的身体化”的论述,也让我对“民族”和“国家”这两个概念有了全新的理解。作者指出,国家为了巩固其统治,往往会构建一种理想化的“国民身体”形象,并通过各种宣传和教育手段,将这种形象内化到个体的身体感知中。反之,国家本身也可能被赋予“身体”的属性,例如“国家的心脏”、“国家的血脉”等,这些隐喻性的表达,也反映了身体与国家之间深刻的联系。这本书让我对历史有了更深的敬畏,因为它让我看到了历史的厚度,也看到了个体身体在历史进程中的重要价值。

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翻开《历史、身体、国家》这本书,我立刻被它那深邃的视角和宏大的叙事所吸引。作者并非简单地梳理某个朝代的兴衰,或是描绘某个民族的崛起,而是将目光聚焦于一个更为根本的问题:历史的演进,究竟是如何与人类的身体和国家的形态交织在一起的?我一直在思考,我们所理解的“历史”是否过于抽象,过于脱离了具体的人的体验?这本书似乎给了我一个强有力的论证。它不只是讲述了战争、政治、经济,更深入地探讨了战争如何塑造了士兵的身体,饥荒如何改变了普通人的生理结构,以及国家政策如何通过对身体的规训和管理,来建构其自身的合法性与权力。举例来说,书中对某个特定时期的人口迁徙史的描绘,就不仅仅是数字上的增减,而是伴随着迁徙过程中身体所承受的艰辛、疾病的侵袭、以及环境对身体的永久性改变。这种微观与宏观的结合,让我对历史的理解不再是平面化的,而是有了立体感和温度。我发现,那些被历史洪流淹没的个体,他们的身体,他们承受的痛苦与欢愉,其实构成了历史最真实的底色。而国家,在某种意义上,也是通过对无数个体的身体进行统一、整合、甚至是压制,才得以形成和维系的。这本书让我开始重新审视,我们自身所处的社会,所经历的时代,是如何在身体的维度上被塑造的。它促使我反思,在看似自由的个体选择背后,是否潜藏着更深层次的、与身体和国家权力相关的结构性影响。这种阅读体验是前所未有的,它挑战了我原有的认知框架,也打开了我探索历史和现实的新视角。我迫不及待地想深入书中的每一个章节,去理解作者是如何将如此复杂的议题,用如此细腻而深刻的方式呈现出来的。

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在我阅读《历史、身体、国家》这本书的过程中,我体验到了一种智识上的深度探险。我原本以为,历史研究的核心在于对政治、经济、文化等宏观层面的分析,而“身体”则似乎是处于一个相对边缘的领域。然而,这本书以一种极其大胆而富有洞察力的方式,将“历史”、“身体”、“国家”这三者之间相互依存、相互塑造的深刻关系,展现在读者面前。作者的叙事并非是简单地罗列史实,而是通过精妙的理论框架和丰富的案例分析,构建了一个关于身体在历史进程中扮演关键角色的宏大叙事。我尤其对书中关于“身体的殖民化”的论述印象深刻。作者深入分析了在殖民历史中,殖民者如何通过改造被殖民者的身体,例如改变其饮食习惯、劳动方式、甚至是生理特征,来达到其统治和剥削的目的。这种将身体视为殖民权力最直接的载体和被侵蚀对象的观点,让我对殖民的历史有了更深刻的理解,也认识到身体是如何成为抵抗与被压迫的战场。同时,书中关于“国家对身体的‘工程化’改造”的论述,也让我大开眼界。作者指出,现代国家为了实现其发展目标,常常会将国家的发展蓝图“工程化”到国民的身体上,例如通过军事训练来塑造强健的体魄,通过科学的教育体系来培养合格的劳动力,甚至是通过优生学的理论来干预人口的繁衍。这种将国家意志与个体身体的物质性相结合的分析,让我看到了国家权力的无处不在,以及个体身体是如何被卷入到宏大的国家机器的运转之中。这本书不仅拓展了我对历史的认知,更让我开始深刻反思,我们自身所处的时代,我们的身体,以及我们所处的国家,之间存在着怎样深刻而复杂的联系。

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当我读完《历史、身体、国家》这本书时,我的内心充满了激动和敬畏。我一直认为,历史的研究是关于过去的事件和人物,而“身体”则更像是我们当下生活的一部分,与历史的联系似乎并不那么紧密。然而,这本书却以一种极其出人意料的方式,将“历史”、“身体”、“国家”这三个概念,紧密地结合在一起,揭示了它们之间深刻而复杂的相互作用。作者的论述方式非常吸引人,她并非是冷冰冰的学术分析,而是充满了人文关怀和哲学思考。我尤其对书中关于“身体的记忆与历史的传承”的论述,感到非常震撼。作者认为,历史并不仅仅存在于文字记载之中,它更深刻地刻在我们的身体里,通过我们的生理反应、行为习惯、甚至是我们对世界的感知方式,得以代代相传。例如,书中关于某个民族在经历长期的压迫后,其身体所形成的独特的生存智慧和行为模式,就让我看到了身体是如何成为历史的活载体。同时,书中关于“国家如何通过对身体的‘民族化’来构建统一的国民身份”的论述,也让我大开眼界。作者指出,国家为了实现其政治目标,往往会通过各种方式,对国民的身体进行“标准化”和“同质化”,例如通过推广特定的体育运动、鼓励特定的生育模式,来塑造一个统一的“国民身体”形象,从而巩固其统治的合法性。这种将身体视为国家构建的重要工具的观点,让我对“国家”的理解有了更深刻的认识,也让我对我们当下所处的社会,以及我们自身的身体,有了更强的反思。这本书让我看到了历史的深度,也看到了个体身体在历史进程中的重要价值。

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当我拿起《历史、身体、国家》这本书时,我并不知道它会给我带来如此强烈的思想冲击。我原本以为这会是一本偏向于宏大历史叙事或是政治理论的书籍,但出乎意料的是,它却将焦点放在了“身体”这个看似微观的层面,并以此为切入点,深入探讨了历史与国家之间的深刻联系。作者的论述方式并非是那种枯燥的学术分析,而是充满了文学性的笔触和深刻的洞察力,让我仿佛置身于历史的洪流之中,亲身感受着身体的变化与国家的演进。我印象最深刻的是书中关于“身体作为历史的见证者”这一部分。作者通过大量的史料和生动的案例,展现了不同历史时期,个体身体所经历的磨难、疾病、甚至是非常规的生命状态,是如何成为了那个时代最真实的印记。例如,书中关于瘟疫时期人们身体的反应,以及疾病如何改变了社会结构和人们的生存方式的描写,就让我深刻体会到,历史并非是那些被记载下来的大事记,而是无数个微小个体身体承受的真实经历。同时,我也被书中关于“身体的政治构建”所吸引。作者详细阐述了国家如何通过对身体的规训、标准化的设定,以及对特定身体特征的褒贬,来塑造其统治的合法性,并维护其社会秩序。这种将身体视为国家权力运作的重要媒介的观点,极大地拓展了我对国家和权力的理解。我开始意识到,国家的力量不仅仅体现在军事和经济上,更深刻地根植于对个体身体的塑造和管理之中。这种从身体出发的历史解读,让我对历史的理解更加全面和深入,也让我对我们当下所处的社会有了更强的反思。

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《历史、身体、国家》这本书,以一种出人意料的方式,颠覆了我之前对历史的理解。我一直习惯于将历史看作是一系列宏大事件的集合,诸如战争、政治斗争、社会变革等等,而“身体”这个概念,对我而言,似乎更多地与生物学或者医学相关,与历史的宏大叙事之间存在着一定的距离。然而,这本书却将“历史”、“身体”、“国家”这三个概念,以一种极其精妙而深刻的方式联系起来,让我看到了历史进程中,身体所扮演的至关重要的角色。作者的论述风格非常独特,她并非是枯燥的学术分析,而是将宏大的历史进程,与个体身体的微观体验相结合,呈现出一幅幅生动而震撼的画面。我尤其被书中关于“身体的解放与压迫”的论述所吸引。作者深入剖析了不同历史时期,社会如何对身体进行规训和压迫,例如通过宗教教义、道德规范、甚至是法律条文,来限制人们的身体自由和欲望。同时,她也展现了当个体身体在特定的历史时刻,能够挣脱束缚,实现其潜能时,所带来的历史性的变革。例如,书中关于某个时代,女性身体的解放如何成为社会进步的重要标志的分析,就让我看到了身体作为一种社会力量的强大潜力。更重要的是,书中关于“国家如何将身体作为其合法性来源”的论述,让我对“国家”的理解有了新的维度。作者指出,国家并非仅仅依靠武力或意识形态来维持统治,它更需要通过对国民身体的塑造和认同,来确立其自身的合法性。例如,通过塑造“健康的国民”、“强壮的民族”等形象,来凝聚国民的认同感,并以此来支撑其政治统治。这种将身体视为国家合法性基石的观点,让我对国家权力的运作方式有了更深的理解。

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读过但不记得了

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翻过。虽然为这种问题意识打动,但读下去有种很奇怪的感觉,往往觉得身体成了噱头。

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借来翻了一下,还不错

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太偏了!

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太偏了!

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