弓月奇谈

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出版者:作家出版社
作者:[日] 三岛由纪夫
出品人:
页数:355
译者:申非
出版时间:1994
价格:13.00元
装帧:
isbn号码:9787506308526
丛书系列:三岛由纪夫文学系列
图书标签:
  • 三岛由纪夫
  • 日本
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  • 日本文学
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  • 能乐
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  • 奇幻
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  • 古风
  • 冒险
  • 神话
  • 江湖
  • 奇谈
  • 武侠小说
  • 东方幻想
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具体描述

三岛由纪夫的“近代能乐”,是一个比较成功的尝试,是大胆的创新。他认为能乐所表现的主题,有不少是受历史局限的,但另有一些是超越传统和历史事实,具有共通人性味的永恒主题;而且它的表现形式不受时空限制,使作者在情节安排上有很大的自由度。他仔细研读所有能乐脚本,从中筛选了八九篇具有此类性质的剧目加以改编,保留其神髓,付之以现代化的血肉,通过纯熟的现代语言表现出新的意义,使之成为可以普遍接受的戏剧形式。

好的,这是一份以“星尘的回响”为书名,内容涵盖宇宙探索、古代文明遗迹与哲学思辨的图书简介: --- 《星尘的回响》 一场横跨亿万光年的探索,一次关于时间与存在的深刻叩问 人类文明的边界,如同夜空中闪烁的微光,微弱却坚定地指向更深远的未知。在《星尘的回响》中,我们不再满足于仰望星空,而是决心踏入那片由引力与黑暗编织的巨大画布。这不是一部传统的科幻小说,它更像是一部交织着硬核科学、失落历史与形而上学沉思的史诗。 第一部:破碎的信标 故事始于地球纪元2347年。人类终于掌握了曲率驱动技术,使得星际航行从梦想变为可实现的旅程。然而,探索的初始阶段并非充满了胜利的欢呼,而是被一个跨越了数千光年的、衰弱的信号所主导。这个信号——被命名为“普罗米修斯之声”——发自一个位于银河系边缘、原本被认为死寂的星系群。 主角团,由经验丰富的宇航员卡尔文·雷诺兹、精通古代语言学的伊莲娜·瓦斯克斯博士,以及负责量子物理的青年才俊林哲宇组成,被赋予了追寻这个信号源头的使命。他们的飞船,“漫游者号”,搭载着人类最尖端的探测设备,却也承载着巨大的不确定性。 当他们穿过数个已知的虫洞网络,抵达信号源所在的世界“泽塔-7”时,展现在眼前的并非一个生机勃勃的文明,而是一片被时间侵蚀得面目全非的遗迹。泽塔-7上的智慧生命,一个被称为“织影者”的种族,在数百万年前就已消失。他们留下的,是宏伟到令人窒息的巨型结构——漂浮在真空中的几何迷宫,以及刻满了复杂符号的黑色晶体。 伊莲娜博士的任务是解读这些符号。她发现,织影者并非死于战争或瘟疫,而是似乎主动选择了“静默”。他们的记录中充满了对“大寂静”的恐惧与敬畏,以及对“更高维度韵律”的痴迷。这些信息碎片揭示了一个令人不安的事实:织影者曾经触及了宇宙运行的底层代码,并发现了某种“不可抗力”的规律。 第二部:时间的悖论与几何的低语 随着探索的深入,“漫游者号”无意中激活了一个织影者的遗留设施——一个巨大的“时间观测站”。这个设施没有用于观察遥远的未来,而是用于解析极短时间内的量子波动,试图捕捉“存在”本身的瞬间切片。 林哲宇在观测站中发现,织影者留下的数学模型暗示着宇宙并非一个持续演化的线性过程,而更像是一个由无数个“概率泡沫”构成的集合体。他们认为,每一个瞬间的结束,都伴随着一个平行宇宙的诞生,而我们所感知的“现在”,只是无数个振动频率中最稳定的一种。 卡尔文的经历则更加具象化。在一次深入遗迹的考察中,他进入了一个由纯粹能量构成的图书馆。在那里,他通过神经直连的方式,“体验”了织影者文明的兴衰。他目睹了他们如何建造行星尺度的计算网络,如何试图“编码”出生命,以及最终,他们面对自身存在的终极虚无感时所采取的决绝行动。这并非毁灭,而是一种近乎宗教的“升华”——将意识上传到一种超越三维时空的形态中。 书中详细描述了那些挑战人类认知的古代技术:无需燃料的引力驱动器,能够重塑物质形态的“塑形光束”,以及用来记录思想而非文字的“共鸣水晶”。这些技术的原理,深植于对时空结构更深层的理解之中。 第三部:来自源头的回声 当伊莲娜终于破解了核心信息时,她领悟到“普罗米修斯之声”并非求救信号,而是一份警告,一份记录着他们“升华”前最后一刻的哲学遗言。 织影者警告说,宇宙中存在着一种无法被任何已知的物理定律解释的“熵增边界”。当一个文明发展到一定程度,试图超越自身存在的维度时,他们会触碰到这个边界,那个边界会将其存在的“信息熵”重置归零。他们称之为“回声的终结”。 在书的后半段,情节急转直下。一支由地球上某个秘密组织派遣的武装力量尾随“漫游者号”抵达泽塔-7。这支部队并非为了科学,而是为了获取织影者的“永生技术”。在古老遗迹的宏伟大厅中,人类的贪婪与织影者的超然哲学产生了剧烈的冲突。 卡尔文和他的团队必须在武装冲突、遗迹的自我防御机制,以及迫在眉睫的“熵增边界”威胁下,做出选择:是带回可以颠覆人类社会的技术,还是遵从织影者的教诲,保持敬畏,让那些超越理解的知识沉睡。 结语:超越视界 《星尘的回响》最终将读者带回了一个关于选择的沉重议题:人类文明在追求知识的道路上,是否应该设置禁区?我们所渴望的“无限”,是否真的意味着“永恒”? 本书以对宇宙尺度的敬畏之心,描绘了一幅关于文明兴衰的壮丽画卷。它不仅仅讲述了星际旅行和外星遗迹,更是在探讨:当知识的深度超越了智慧的承载能力时,我们应该如何定义“存在”的意义。那些星尘深处的低语,是宇宙无尽的奥秘,也是对每一个仰望星空之人的终极拷问。 ---

作者简介

三岛由纪夫1970年自戕后,他的一些文学作品作为政治载体很快地介绍道我国来,以“供批判用”。在那个特定的历史时期,正在批判日本“复活”军国主义,人们自然怀着政治的激情,将其人其行为固定在军国主义的政治位置上,并批判他的《忧国》、《奔马》等。三岛事件已经过去二十余年,时至九十年代的今日,有的论者仍然按照特定时期的既定观点批评三岛由纪夫要“复活军国主义”,并且“借助艺术形式来宣扬他的这一观点”;有的论者慎之进一步升级,将批判范围扩大到《金阁寺》和《春雪》,认为前者“反映了他的军国主义情绪”,后者是“鼓吹军国主义复活”。这是值得商榷的。

目录信息

“三岛由纪夫”现象辨析——代总序
译者前言
一、近代能乐
邯郸 (申非译)
绫鼓 (许金龙译)
卒塔婆小町 (许金龙译)
葵上 (许金龙译)
班女 (许金龙译)
道成寺 (许金龙译)
熊野 (许金龙译)
弱法师 (许金龙译)
二、歌舞伎
地狱图 (申非译)
芙蓉滴露 (申非译)
卖鱼郎巧缔姻缘(申非译)
带取池 (申非译)
弓月奇谈 (申非译)
· · · · · · (收起)

读后感

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大楼左边房间的岩吉和加代子,代表真实;大楼右边的服装店女老板和夫人的朋友们,代表虚伪和市侩。七十岁的岩吉,清洁工,炽热地爱恋高贵优雅的夫人,夫人的朋友们叽叽喳喳地嘲笑老朽勃发的爱情。他们嘲笑的不只是他的贫穷,年迈,没有自知之明,而且嫌恶鄙夷他的真诚。被欺负...  

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本文是自己对三岛文学世界中“恋爱”这一主题的阶段性总结。自己既不是文学生也不是艺术生,没有任何专业知识,只能用自己浅薄的语言来描述自己的感受,如有错误和不认同之处希望大家批评指正。 “恋”与“爱”不同。“爱”似乎是一种较为宽泛的情感,它的模式可能是A对B或A对B...  

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《班女》讲到一个等待心上人归来的疯女人,但是重逢的那一刻,她却不认识他了。 “我只知道疯狂的花子。那样的她充满了美丽。她在保有理智的时候所做的平庸的梦,现在已经被彻底精炼出来,变成了你这种人完全无法企及的、高贵的、不可思议的梦,变成了坚硬的宝石。” 一个人,...

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用户评价

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说实话,这本书带给我的震撼是多层次的。首先是那种叙事结构的精妙设计,它不是简单的时间线推进,而是采用了多视角、多线索交织的方式,像一张巨大的网,慢慢收紧,直到真相大白的那一刻,所有的碎片才完美地拼合在一起。我花了很长时间去梳理这些错综复杂的关系和背景设定,这种智力上的挑战本身就是阅读的一大乐趣。更让我叹服的是,作者对于历史背景和地域风貌的描摹达到了令人发指的程度。无论是宏大的战争场面,还是市井小民的日常生活细节,都被描绘得有板有眼,仿佛我就是那个时代的见证者。这种沉浸式的阅读体验,让我常常忘记了自己身处何地。而且,这本书的哲学思考也很有深度,它探讨了宿命与自由意志之间的关系,提出了许多值得深思的问题,读完后我需要静坐许久才能将思绪理清。

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这本《弓月奇谈》读完之后,我心里久久不能平静。作者的笔触极其细腻,仿佛能穿透纸面,将我带入那个光怪陆离、充满了古老魅力的世界。书中的每一个角色都栩栩如生,他们的命运纠葛、情感波折,都深深地牵动着读者的心弦。我特别喜欢主人公在面对困境时所展现出的那种坚韧不拔的意志力,那种在绝境中依然能找到一线生机的智慧和勇气,着实令人敬佩。故事的节奏把握得恰到好处,高潮迭起,悬念丛生,让人欲罢不能。每一次翻页都充满了期待,生怕错过任何一个细微的线索。那种如同置身其中的体验,不是看一部电影或者听一个故事就能比拟的,它更像是一次灵魂的深度对话,让我对人性的复杂和世界的未知有了更深一层的理解。这本书的文字功底扎实,用词考究,古典韵味十足,读起来简直是一种享受。

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拿起这本《弓月奇谈》完全是个意外,没想到却成了我近年来最值得回味的一部作品。它的魅力不在于情节的跌宕起伏有多么夸张,而在于那种渗透在字里行间的“气韵”。那是一种很独特的东方美学,带着淡淡的忧伤和对世事无常的洞察。阅读的过程像是在品一杯陈年的佳酿,初入口时可能觉得平淡,但回味无穷,后劲十足。我尤其欣赏作者在描写人物内心挣扎时的那种克制与精准,没有过多的煽情,却能让人感受到角色内心的千军万马。比如那个配角“李某某”,他的转变过程处理得极其自然,让人信服。这本书成功地营造了一种迷离的氛围,让你分不清什么是真实,什么是幻象,这种模糊的边界感,恰恰是奇谈类作品最精髓的部分。

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这书的排版和装帧设计本身就透露着一股不凡的气质,拿到手上就有种庄重感,然而真正吸引我的,是它那股扑面而来的“野性”。不同于许多刻意追求华丽辞藻的作品,《弓月奇谈》的语言风格更接近于口头传说,却又饱含书面语的凝练,形成了一种奇特的张力。它的想象力简直是天马行空,那些构建出来的异域风情和奇特物种,既遵循了一定的内在逻辑,又全然超出了我们日常的认知范围。每一次对新场景的描述,都像是一次大胆的艺术创作,让我脑海中不断生成高清的画面。我甚至会特意放慢速度去品味那些描绘自然景色的段落,那些山川河流、日月星辰,仿佛被赋予了生命和灵性,成为故事本身的一部分,而不是简单的背景板。

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坦白讲,这本书的阅读门槛似乎比市面上流行的快餐文学要高一些,需要读者有一定的耐心去适应它独特的叙事节奏和庞大的信息量。但只要坚持下去,回报绝对是超值的。我个人认为,这本书最成功的地方在于它对“时间”这一概念的处理。它巧妙地将上古的传说、中古的秘辛和近代的变故编织在一起,让读者感受到历史的厚重感和无力感。角色们似乎都在与过去纠缠不清,他们的每一个选择都带着历史的烙印。我特别留意了作者对细节的把控,比如某种特定的服饰纹样,某种失传已久的仪式,都考据得相当严谨,这让整个故事的世界观显得无比坚实可信。读完之后,我感觉自己像是完成了一次漫长而深刻的文化溯源之旅,受益匪浅,迫不及待想和同好们交流一番。

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除最后一篇弓月奇谈外,其余读起来都很流畅。舞台形式的好处就是多么诗化亦或多么荒诞、狂乱的心绪都可以大声的台词来表现了吧,三岛这种丰饶的美感真好。

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能乐部分完爆歌舞伎部分。

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近代能乐部分比歌舞伎好看。因为后者不重故事情节重歌舞伎的形式,前者则是以原有的能乐为基础改编成现代话剧,在剧情上更深刻更讽刺更具戏剧冲突。超开心的是找到一个介绍“能楽”的网站,上面有很多相关的英文介绍,其中包括一些经典能剧的剧情梗概,并且以每月一部的速度在更新。把原本的能剧跟三岛的改编对比阅读应该蛮有意思的。最后顺带找了一下话剧和能剧的视频,后者真是一点都看不懂,要是有个人能带着入门就好了。

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歌舞伎的部分最喜歡〈弓月奇談〉,描述源為朝從敗於保元之亂到成為琉球王之父最終圓滿升天的一生,相當浩大且曲折;而能樂的部分雖然只是改編古典劇碼,卻既保留了故事原本的精髓,又增添了非常三島式的淒豔糅合嘲諷的美感,戲劇張力也比原著更多。〈綾鼓〉一篇看得最心折,比〈葵上〉更心有戚戚焉

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卒塔婆小町、葵上、班女

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