讓-保爾·薩特(1905一1980),二十世紀法國聲譽最高的思想傢、哲學傢、文學傢和社會活動傢,諾貝爾文學奬獲得者。他是戰後法國知識界的一麵旗幟,享有“世紀偉人”、“世紀的良心”之盛譽。他的學說對法國及整個歐美的思想文化界曾産生深刻影響,且至今具有強大的生命力。 薩特的作品汗牛充棟,浩如煙海,《薩特讀本》篇幅有限,我們僅選擇瞭相對而言較深入淺齣,卻又對瞭解薩特其人、其書、其學術思想至關重要的文本。比如他麵嚮大眾發錶的一篇較通俗的演說——《存在主義是一種人道主義》;最能概括其創作思想的論文《什麼是文學?》;小說方麵有他的成名作《惡心》、短篇佳作《牆》,以及他榮獲諾貝爾文學奬的自傳體小說《文字生涯》;戲劇是他的創作中最受大眾歡迎的部分,我們選擇瞭《隔離審訊》、《死無葬身之地》等。這些作品形象地圖解瞭作者的思想學說,在藝術上也各具特色。我們相信,這部篇幅不大的選本,能使不太熟悉薩特的讀者對二十世紀這位遐邇聞名的哲學傢、思想傢和作傢獲得一個基本的概念。 《薩特讀本》由人民文學齣版社發行。
《薩特讀本》,本書內容: 薩特是二十世紀文化名人,在我國讀者中有著巨大的影響力。然而,薩特的作品浩如煙海、汗牛充棟,若要通過其作品瞭解薩特其人,實在是一件難事。為瞭解決這一問題,我們特次編輯齣版瞭這部一捲本的《薩特讀本》。相信通過這本書的閱讀,必然會對薩特其人、其書、其學術思想,有一個基本的全麵瞭解。
發表於2025-04-26
薩特讀本 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
薩特 沒有看完整,挑選瞭惡心,牆,文字生涯和存在主義是一種人道主義這幾篇。惡心是薩特的成名作,大體的文風讓我想到瞭加繆,薩特也很擅長用小說來傳達他的哲學。惡心主要錶達的是存在和虛無的主題,洛根丁的惡心多少會讓讀者有似曾相識之感,惡心是一種不適,自我的...
評分《惡心》看下來,覺得通篇都是描述主體與世界的關係。 它並不講人與人的關係,除瞭主角是主體,其他人都很難談得上是主體,無論是自學者,還是安妮,他們更多的隻是構成主角身處其中而感到陌生、孤獨和惡心的世界的一部分。 而人與世界的關係,是人作為一個除瞭動態的存在以外...
評分《惡心》看下來,覺得通篇都是描述主體與世界的關係。 它並不講人與人的關係,除瞭主角是主體,其他人都很難談得上是主體,無論是自學者,還是安妮,他們更多的隻是構成主角身處其中而感到陌生、孤獨和惡心的世界的一部分。 而人與世界的關係,是人作為一個除瞭動態的存在以外...
評分最早聽說薩特,是在高中的語文讀本上,一篇名為《牆》的小說,使我對這個世界的荒誕以及啼笑皆非印象深刻。後來,上大學後對於薩特其人,及其存在主義聽到得越來越多,越來越好奇。在學校的圖書館裏,能找到的關於薩特的書並不多,其實就是整個跟文學沾得上邊的書也不多,三樓...
評分很多哲理劇一旦讓某類人引起共鳴就會被奉為神作 對我來說,《禁閉》就是我的神作 它太能激起我共鳴 很多情形、很多獨白都在我身上一一再現 比如我太在乎彆人的看法,那些看法常常違背我的內心 但是因為是“彆人”的,他們對我構成輿論環境,這讓我屈服 我對彆人看法的在乎甚至...
圖書標籤: 薩特 存在主義 法國 哲學 法國文學 文學 西方哲學 戲劇
4月&【藏書閣打卡】讀完這本書,發現書後寫著“2006年第一場雪購於精華書店”,想不到再讀已經是14年以後。這本書不難讀,讀完你會對薩特其人其書其學術思想,有一個基本的全麵瞭解。 薩特一生充滿戲劇性和傳奇色彩,他把哲學帶進瞭人們的生活,用文藝的手法錶現晦澀的理論,麵對現實的荒誕,他給人們指齣瞭齣路——自我選擇。縱觀薩特的思想,他的文學和哲學理論都強調“實踐性”。生活本是一片虛無,全靠自己賦予生活以意義。薩特認為存在先於本質是人區彆於物的最大特點,他的關注點最終落於人的層麵,人的存在是“自為的存在”模式,是“存在先於本質”的體現,強調人具有積極的能動性,人自身具有的價值和尊嚴。 薩特的自由理論有明顯的個人傾嚮,但也是樂觀的行動學說。你不可能讀完薩特所有作品,所以讀這本選本,也是一個不錯的選擇。
評分丫寫的東西他自己看得懂嗎?
評分這套讀本量很足。薩特,《惡心》節選瞭100來頁,整體大意和思想主題都能瞭解;《牆》是短篇代錶;《文字生涯》是自傳,描述童年成長經曆,薩特真是從小就戲感十足;兩部戲劇,一為獨幕劇一為節選,兩篇文論以前讀過,很經典,附錄名傢點評和創作年錶。可以說很齊全瞭,如果早點看這本,有些散本就不必買瞭,又雙叒多花錢瞭嗚嗚~雖然不咋喜歡薩特,但必須說,話癆如他,思想性和錶演欲都很抓人。
評分補遺
評分存在主義是一種人道主義 何為人道主義 真正的存在主義者:海德格爾,法國存在主義者,薩特。 存在先於本質說的是,人首先存在瞭,世界上先有人,先齣現人,而後人纔確定自己是人。 俗話有句『人就是得自個人成全自個兒』 文化同構性和存在主義的淵源?
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