天人五衰

三岛由纪夫（1925-1970），日本著名作家，怪异鬼才，“日本传统文学的骄子”，两次被诺贝尔文学奖提名为候选人。日本著名比较文学研究家千叶宣一认为三岛与普鲁斯特、乔伊斯、托马斯•曼齐名，是二十世纪四大代表作家之一。美国的日本文学研究权威唐纳德•金认为三岛是“世界上无与伦比的天才作家”。三岛在文学上探索着多种的艺术道路，集浪漫、唯美与古典主义于一身，特别是采取日本古典主义与希腊古典主义结合的创作方法，描写男性的生与死的美所取得的艺术成就，是各方公认的。在美学的追求上，三岛着力于对深层心理的挖掘，从隐微的颓唐中探求人性的真实。以生活为题材向艺术挑战，以肉体为本向精神挑战，这便是三岛作品的真正意义。三岛主要代表作品有《金阁寺》、《潮骚》、《假面的告白》、《春雪》、《奔马》、《禁色》、《镜子之家》等。

出版者:作家出版社

作者:[日] 三岛由纪夫

页数:259

译者:林少华

出版时间:1995-5-1

价格:10.20元

装帧:平装

isbn号码:9787506308571

丛书系列:三岛由纪夫文学系列

图书标签:三岛由纪夫日本日本文学小说天人五衰丰饶之海文学林少华

读后感

如果不是偶见佛教中对天人五衰相的描述，以及对欲界、色界、无色界的描述，是无法明白作者为何如此设置情节的。 仍然还是对人类的使命的追问，本多是属于欲界，充满饮食、情欲的人生，并度过欲界之劫，且获得世俗成功。 但在佛教中欲界是低层次的境界，于是本多视为转世的透，...  

本多怕透的邪恶，而当庆子毁了透的邪恶，本多和庆子友谊的小船就翻了，因为透可能死不成了。本多既害怕邪恶，又渴望邪恶，那种自以为在俗世之巅，可以俯视并操控俗人命运的感觉。本多虽然被透虐待着，但他知道这个不可一世的透，其实还是在自己的剧本中，他不能逃出他前三...  

蠢笨如我，几乎无法领略“丰饶之海”中关于轮回和存在的含义。 ”人的美，无论肉体还是精神的，大凡属于美的，只能来自无知与蒙昧。知而犹美这样的现象是不允许存在的。如果同样无知与蒙昧，完全无形可隐的精神同光彩焕然的肉体之间是不可能决一雌雄的。对人来说，真正的美只...  

用户评价

在三岛先生90周年冥寿之际读完了这丰饶之海的最后一本。跨越了69年的时间，百余万的文字，等来的是美之幻灭的一声叹息。果然如此美丽的事物是不应属于这个世界的。天人五衰，所谓相由心生，衰颓的不是这个世界，不是轮回转世的灵童，而是迟暮之年的本多繁邦，是开始现出衰颓之象的三岛本人。

好迷惑人的一场人生。破了一世的梦

奇异。庆子这个角色把我下巴都惊掉了•••

对于转世的判断本多第一次失败了并且没有第二次机会来成功。这或许都无所谓，但是……真正的崩溃大概是“松枝清显不存在”吧，60年的经历换来的信念就在一瞬间灰飞烟灭。“自己是来到了既无记忆又无他物的地方。”

这个版本的翻译挺让人想死的，太难啃了