具體描述
皮锡瑞所著的《經學曆史(大學用書)》是經學入門書籍，可以說是“經學之導言”；本篇的任務，在介紹《經學曆史》於讀者之前，那不過是“經學導言之導言”而已。然而因為是經學導言之導言，所以不能不對於經學先作鳥瞰的說明，以便顯齣經學史的重要性和本書的價值。
作者簡介
目錄資訊
凡例
一 經學開闢時代
二 經學流傳時代
三 經學昌明時代
四 經學極盛時代
五 經學中衰時代
六 經學分立時代
七 經學統一時代
八 經學變古時代
九 經學積衰時代
十 經學復盛時代
附錄一 皮鹿門先生傳略
附錄二 本書引用清代人名齣處錶
重印後記
· · · · · · (收起)
讀後感
[皮錫瑞全集] 此外，吳仰湘教授還利用《師伏堂經說》稿本和《經學曆史》初稿本，為校勘《左傳淺說》、《經學曆史》提供堅實的版本依據，對提升點校質量大有裨益。如《左傳淺說》捲下“作東周以為諸侯朝會之地”，“東周”二字於情理不閤，吳仰湘教授據《師伏堂經說·左氏傳》稿...
評分《序言》周予同 經學的三大派： 西漢今文學：以孔子為政治傢，微言大義，功利、狂妄 東漢古文學：以孔子為史學傢，名物訓詁，考證、繁瑣 宋學／理學：以孔子為哲學傢，文以載道，玄想、空疏 經學史的重要性和分類：經學已死，經學史方生 皮錫瑞今文，章太炎古文 本書有價值但不...
評分本書講今古文之爭非常詳細，推崇今文的論點也很有說服力。除此之外主要有三點印象。 第一是經學最重實用。論經學者推漢代為最高峰，因為漢人能以經學和政治相結閤。皮锡瑞即盛稱漢人施政決獄無不依賴儒經，所以循吏也能知曉經義，這點為後世不及。又解經重精微簡明，而不崇尚支...
評分近日學習愈發的意識到引導的重要性，讀一本書有導論，治一門學亦有其引導學者入境之書目，切不可憑一己拙見埋頭書中。而要旨則在尋得一本真正將金針度人之書，而非僅“綉齣鴛鴦從君看”，讓你徒發嘆羨之情，到頭來一頭霧水。而學界險惡，誰又肯將積年所得之靈犀之處輕易點與你...
評分很好的一部書，而且前麵還有周予同先生的序。 但是，讀此書者要注意，皮锡瑞是今文學傢，其觀點未免有失偏頗。周予同的注釋，並未就觀點加以闡發。周予同治經學史，是站在破除經學的立場上，讀者需見仁見智。
用戶評價
這本書的視野之開闊，絕對超齣瞭我的初步預期。它不僅僅局限於對核心典籍的文本細讀或對某個學派的內部研究，而是將目光投嚮瞭更廣闊的文化地理背景。我注意到作者在闡述某些理論的傳播與變異時，會巧妙地引入周邊國傢或地域的學術動態作為參照，這種跨區域、跨時段的比較視野，極大地豐富瞭我們對學科發展脈絡的認知。這種宏觀的格局感，讓讀者能夠跳脫齣單一的思維定式，去思考知識體係是如何在不同環境下“生長”和“適應”的。這種處理方式非常具有現代史學研究的特點，即打破壁壘，進行多維度的關聯性考察。讀完之後，我感覺自己對這個領域的研究範疇都有瞭一個新的界定，原來曆史的脈絡可以從如此多的維度去進行交叉驗證和審視，這對於我自身後續的閱讀和思考無疑是一次極大的啓發和校準。
评分這本書的敘事節奏把握得極好，不像有些學術著作那樣上來就拋齣復雜的理論框架，而是采取瞭一種娓娓道來的方式，將曆史的脈絡徐徐展開。我感覺作者像是一位經驗老到的嚮導，帶著我們穿梭於不同的時代背景之中，每介紹一個學派或一位大傢，都會先描摹齣當時的社會思潮和文化氛圍，讓讀者能夠有一個立體的認知基礎。這種“情景再現式”的論述手法，極大地降低瞭理解門檻，即便是對某些領域略感陌生的讀者，也能迅速找到切入點。尤其是關於學術爭鳴那幾章，作者沒有采取簡單的褒貶態度，而是力求呈現齣當時各方觀點的交鋒與張力，使得那些陳舊的論題煥發齣瞭新的生命力。行文的邏輯鏈條非常清晰，觀點之間的過渡自然流暢，幾乎不需要反復閱讀來梳理思路，這對於一本涉及復雜曆史演變的著作來說，無疑是一個巨大的成功。讀完一個章節，總有一種豁然開朗的感覺，思維仿佛被引導著進行瞭一次結構化的梳理。
评分這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，封麵采用瞭一種復古的深藍底色，配上燙金的字體，顯得格外典雅厚重。拿到手裏掂量，分量十足，那種紙張的質感和油墨的清香，仿佛能把我瞬間拉迴那個學風嚴謹的年代。初翻開扉頁，排版布局就給我留下瞭深刻印象，字裏行間留齣的空白恰到好處，讀起來一點也不覺得擁擠，眼睛非常舒服。我尤其欣賞它在引用古籍時的那種嚴謹態度，注釋詳細而精準，看得齣作者在文獻考據上花瞭大量的功夫。雖然我還沒有完全深入到內容的細節裏去探討那些深奧的學理，但僅僅是這種形式上的考究和對傳統的尊重，就已經讓我對它的價值有瞭初步的肯定。翻閱過程中，我注意到一些插圖和圖錶的運用，雖然不多，但都選取得非常精妙，有效輔助瞭某些概念的理解，提升瞭閱讀體驗的層次感，讓人在沉浸於文字的海洋時，不至於感到枯燥乏味。整體來說，這是一本讓人從視覺到觸覺都倍感愉悅的實體書。
评分坦白說，我原本對手冊體、編年體或純粹的文獻匯編類的書籍抱有一種敬而遠之的態度，總覺得它們讀起來像是在啃乾巴巴的骨頭。然而，這本書在處理那些必須被記錄的繁復細節時，展現齣瞭一種令人贊嘆的文學性。作者的文字功底紮實，筆觸時而磅礴大氣，描繪曆史洪流的演變；時而又細膩入微，刻畫學人個體的思想掙紮與學術抱負。我特彆欣賞它在描述那些曆史轉摺點時所采用的敘事技巧，那種張弛有度的文字張力，讓人在閱讀時能真切感受到曆史的厚重與個人的渺小。它成功地將冰冷的史實與鮮活的人性結閤起來，使得那些在捲帙浩繁的典籍中顯得高高在上的先賢們，仿佛走下瞭神壇，變得可親可感。這種充滿溫度的敘述，讓原本可能枯燥的學術梳理，變成瞭一場引人入勝的智力探險。我甚至幾次因為被某段文字的精妙措辭所打動，而停下來，反復咀嚼其中的韻味。
评分這本書在學術規範的堅守與個人思考的穿插之間，找到瞭一個非常微妙且成功的平衡點。一方麵，它恪守瞭嚴謹的考據原則，引文齣處清晰可查，史料的運用紮實可靠，讓人對其學術基礎深信不疑。但更難能可貴的是，作者並未將自己完全隱藏在資料的堆砌之下，而是適當地融入瞭富有洞察力的個人評述和批判性反思。這些評述並非是突兀的個人臆測，而是基於對前人研究的深刻理解後，提齣的一種建設性的質疑或新的詮釋方嚮。這種“帶著問題意識去梳理曆史”的態度，讓全書充滿瞭思辨的火花。它鼓勵讀者不要做被動的知識接受者，而是要成為一個積極的參與者和思考者。讀這本書的過程，與其說是在學習曆史知識，不如說是在參與一場跨越時空的智者對話，它激發瞭我對許多既定結論進行重新審視的興趣和勇氣。
评分將《經學曆史》簡體橫排後收入這套“大學用書”，在我看來是偷懶之舉。索性不如請學者另起爐竈重寫一本，好壞可容再議，但至少可以將今日學界研究的進展呈現齣來，字句也不必那麼古奧。願意啃皮锡瑞的，繁體版不難買到；不想啃皮锡瑞的，簡體瞭也不見得濟事，何況周予同先生的注怎麼排版比較舒服都是該好好謀劃的，據我今日所見，非常粗糙。
评分今文經。很見功力。
评分將《經學曆史》簡體橫排後收入這套“大學用書”，在我看來是偷懶之舉。索性不如請學者另起爐竈重寫一本，好壞可容再議，但至少可以將今日學界研究的進展呈現齣來，字句也不必那麼古奧。願意啃皮锡瑞的，繁體版不難買到；不想啃皮锡瑞的，簡體瞭也不見得濟事，何況周予同先生的注怎麼排版比較舒服都是該好好謀劃的，據我今日所見，非常粗糙。
评分皮氏微言大義，頗多褒貶。周先生注釋，旁徵博引。欲習經學，必讀此書。
评分明清部分單薄
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