阿瑟·赫爾曼,美國喬治梅森大學曆史學副教授,史密森·伊恩研究院西方文明項目協調人。
本書是一部介紹西方曆史上的文明衰落論的學術著作。作者在書中係統而清晰地闡述瞭西方文化悲觀主義形成與擴散地曆史過程,再現瞭文明衰落論是如何在19世紀生成,又是如何在20世紀令人驚奇地演變成西方現代意識中一個重要而獨特的組成部分的演變軌跡。
從納粹主義到20世紀60年代的反文化運動,從英國的費邊主義到美國的文化多元主義,從《德拉庫拉》、弗洛伊德到羅伯特·布利和麥當娜,曆史學傢阿瑟·赫爾曼考察瞭西方思想史中的衰落思想,並解釋瞭文明不可避免地走嚮終結的信念如何成為現代西方意識中的一個恒定的組成部分。在對一係列大師級人物傳記式的敘述中,赫爾曼重點考察瞭這一些人物的思想:他們拒絕把文明視為注定滅亡的事業,其中包括現代種族理論的奠基者戈賓諾;尼采,他的反理性主義的活力論哲學使一代人投身於法西斯主義和納粹主義;還有杜波依斯,他的敵視西方的觀點深深地影響瞭非洲裔美國人的思想和文化多元主義。
赫爾曼也論述瞭影響一時的非浪漫主義思想傢。這些思想傢無論如何也擺脫不瞭文明死亡的想象。他們包括曆史學傢雅各布·伯剋哈特、亨利·亞當斯,優生學創始人弗朗西斯·高爾頓,偉大的世界編年史學傢阿諾德·湯因此,現代科幻小說的發明人威爾斯,以及弗洛伊德。這些“曆史悲觀主義者”對人類復興西方文明和解決自身問題的能力的懷疑,為更激進的“文化悲觀主義者”如尼采和杜波依斯開闢瞭道路。
正如赫爾曼所指齣的,隨著時間的推移,這些衰落論的涓涓細流逐漸侵蝕瞭歐洲人自信的堤壩,使得“西方文明的衰落”成瞭一個自我實現的預言。知識分子、藝術傢和作傢們日益轉嚮埃利奧特所說的“陌生的上帝”——它繼續主宰著西方的現代意識。布萊希特、薩特、安東尼·亞陶、弗朗茨·法農、埃澤拉·龐德、海德格爾、詹姆斯·鮑德溫和諾曼·梅勒,都在慶賀性欲的解放、種族權力、暴力和殘忍這些作為人的“真實性”的新形式的勝利。他們相信,這些將成為資本主義的中産階級社會催殘靈魂的力量的解藥。與此同時,新的激進政治運動也激起瞭人們的期望——從衰落的文明的桎梏中得到類似的解放。法西斯主義、第三世界的共産主義、黑人運動,以及激進的環境保護主義,都被納入衰落論者的假設之中,變成瞭20世紀反西方遺産的不朽的組成部分。
最後,赫爾曼還揭示瞭當代美國麵臨的兩個最大的問題——種族主義和環境保護運動的命運問題它們是如何形成,並被文化悲觀主義者的假設所歪麯的。從雅利安民族、非洲中心主義到“郵件炸彈恐怖分子”,西方文明衰落的神話在繼續發揮著它的滲透性影響。赫爾曼指齣,在許多方麵,今天的文化戰爭最終將是一場堅持文明和人道價值的重要性的人與否認這一切的人之間的鬥爭。
導言
第一篇 概念與範疇——與衰落相關的若乾術語
第一章 進步、衰落與衰微
第二章 飄浮在血水中的殘骸——戈賓諾和種族悲觀主義
第三章 曆史與文化悲觀主義——雅各布·伯剋哈特與弗裏德裏希·尼采
第四章 衰退——自由主義的末日
第二篇 四方衰落的預言
第五章 鍍金時代啓示錄
第六章 黑人對白人的勝利——W.E.B.杜波依斯
第七章 德意誌精神的終結——斯賓格勒與西方文明的衰落
第八章 值得歡迎的失敗——阿諾德·湯因比
第三篇 文化悲觀主義的勝利
第九章 批判的品格——法蘭剋福學派和赫伯特·馬爾庫塞
第十章 現代法國的先哲們——薩特、福柯、法農
第十一章 文化多元主義的衝擊
第十二章 生態悲觀主義——最後的帷幕
結束語
後記
發表於2024-12-22
文明衰落論 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
對於缺少西方文化背景的我來說,一字一句讀完這本書已經算是功力耗盡,本人外功一般,內功平常,雲裏霧裏也是必然。 不過,收獲如下,讀完纔猛然發現,現代功利與古典浪漫之爭原來自古已然,隻能算自己少見多怪瞭。其中提到有人指齣隻有精神病纔是叔本華的天然信徒,這不禁使我...
評分這真的是一本經典 如果你去翻看其他有關西方文明或現代哲學方麵的書 我想 很可能會在之後的注釋 索引中看到本書 本書不是一次批判或悲觀散布 十分慶幸 因為若是那樣 那這本書的高度 和 深度都將大打摺扣 這是一次中立的反思 獨到 新穎 作者沉下心來學術的精神很值得欽佩 ps:...
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圖書標籤: 文化 思想 文明 哲學 西方 社會學 文明衰落論-西方文化悲觀主義的形成與演變 思想史
一部關於西方文明衰落論的流水賬;將近500頁的簿子,到後來幾乎是一目十行地跳著看完的;
評分一部關於西方文明衰落論的流水賬;將近500頁的簿子,到後來幾乎是一目十行地跳著看完的;
評分超級難讀....><!!.... @2014-01-07 16:31:48
評分非常棒的一本書。甚至可以作為《權力意誌》和《作為意誌和錶象的世界》的導讀。
評分超級難讀....><!!.... @2014-01-07 16:31:48
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