《古典文教的現代新命》薈萃瞭文章、對話和劄記,是柯小剛近年來在道裏書院與諸位學人對話、切磋的研究成果,分為經史微言、古典文教育現代政治倫理、古典文教與現代教育、西方現代性反思、古典文教與哲學沉思、古典文教與現代技藝六個部分。“道學”,這裏指“儒傢之學”,可以看做《古典文教的現代新命》的核心詞匯。《古典文教的現代新命》以大陸新儒傢的立場,力圖走齣西方中心論的蕃籬,打破“左右派”的對立,恢復儒傢古典文教在現代文化生活中的生命活力。在書中,他不僅以書畫、中醫、兵法、卦象、詩歌等為路徑,探討瞭儒傢道德心性的修養;而且在對儒傢古典文獻的研究和形而上的論證之後,也對當今社會、政治、教育、倫理、中國乃至世界的未來命運投入瞭關注的一瞥;另一方麵,誠如柯小剛在《代前言》中所言“經史互參,中西兼顧,天道人事一貫”,“殊途同歸”,他的道學“新命”同時也把“把西方哲學化裁為道學自我更新的必要步驟,把西方經典削刪為經學自身擴展的一個部門”。在這個意義上,他把關注的目光投嚮瞭西方的古典、現代哲學,探索瞭西方古典文教涉及的修辭、倫理和哲學教育問題以及以海德格爾為代錶的西方現代性反思。
《古典文教的現代新命》薈萃瞭文章、對話和劄記,是柯小剛近年來在道裏書院與諸位學人對話、切磋的研究成果,分為經史微言、古典文教育現代政治倫理、古典文教與現代教育、西方現代性反思、古典文教與哲學沉思、古典文教與現代技藝六個部分。“道學”,這裏指“儒傢之學”,可以看做《古典文教的現代新命》的核心詞匯。《古典文教的現代新命》以大陸新儒傢的立場,力圖走齣西方中心論的蕃籬,打破“左右派”的對立,恢復儒傢古典文教在現代文化生活中的生命活力。在書中,他不僅以書畫、中醫、兵法、卦象、詩歌等為路徑,探討瞭儒傢道德心性的修養;而且在對儒傢古典文獻的研究和形而上的論證之後,也對當今社會、政治、教育、倫理、中國乃至世界的未來命運投入瞭關注的一瞥;另一方麵,誠如柯小剛在《代前言》中所言“經史互參,中西兼顧,天道人事一貫”,“殊途同歸”,他的道學“新命”同時也把“把西方哲學化裁為道學自我更新的必要步驟,把西方經典削刪為經學自身擴展的一個部門”。在這個意義上,他把關注的目光投嚮瞭西方的古典、現代哲學,探索瞭西方古典文教涉及的修辭、倫理和哲學教育問題以及以海德格爾為代錶的西方現代性反思。
發表於2024-12-22
古典文教的現代新命 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
(自己也要評價,否則發不瞭帖。就給個四星吧。未來奉獻給豆友們五星的書。) 轉帖@勢如 的迴帖,可能有助理解拙著: 左右之爭,晚近百年之勢也;古今之爭,三韆年未有之大勢也。古今之爭先齣,左右之爭晚齣,晚齣者喧賓奪主,為顯,古今之爭式微。左右之爭實為古今之爭中今...
評分是日在書店,看到柯小剛氏的《古典文教的現代新命》,覽之甚劣。思緒不清,渾如夢囈。又將所謂人民民主說成是“王道”,選舉民主說成是“霸道”雲雲。予論及柯氏為人,其優點固在於讀破萬捲、神交古人,其缺點亦隨之而來,即所謂迂腐不堪、不明世運。社會科學的基本原理,基本...
評分是日在書店,看到柯小剛氏的《古典文教的現代新命》,覽之甚劣。思緒不清,渾如夢囈。又將所謂人民民主說成是“王道”,選舉民主說成是“霸道”雲雲。予論及柯氏為人,其優點固在於讀破萬捲、神交古人,其缺點亦隨之而來,即所謂迂腐不堪、不明世運。社會科學的基本原理,基本...
評分(自己也要評價,否則發不瞭帖。就給個四星吧。未來奉獻給豆友們五星的書。) 轉帖@勢如 的迴帖,可能有助理解拙著: 左右之爭,晚近百年之勢也;古今之爭,三韆年未有之大勢也。古今之爭先齣,左右之爭晚齣,晚齣者喧賓奪主,為顯,古今之爭式微。左右之爭實為古今之爭中今...
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圖書標籤: 柯小剛 哲學 儒學 中國哲學 政治哲學 思想 經典 *上海人民齣版社*
統不可泛通
評分一本會讓我心潮澎湃淚流滿麵的書
評分頗得通儒之醇厚
評分頗得通儒之醇厚
評分實在太過雜亂無章,淹沒瞭其間幾篇有見地的文字。
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