丰饶与贫瘠

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出版者:上海人民出版社
作者:王安忆
出品人:
页数:224
译者:
出版时间:2015-6-20
价格:32.00
装帧:平装
isbn号码:9787208129528
丛书系列:脉望丛书
图书标签:
  • 王安忆
  • 随笔
  • 王安忆读书笔记
  • 文学
  • *上海人民出版社*
  • 文学研究
  • 待借
  • 小说
  • 丰饶
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  • 农业
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  • 发展
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具体描述

本书是当代著名作家王安忆的文学阅读与评论随笔结集,共计三十余篇。内容广泛、文笔多姿,既有对中国当代作家创作的深入批评和把握,又有对世界经典文学的观察和思考;既有为新书所做序言、又有读后书评札记,还有文学评奖致辞或公开讲演,等等。根据所评论的对象,作者的文字表达也有相应的 变化,时而大气磅礴、时而细致入微,颇具可读性和启发性。读者可以从中领略作家王安忆的阅读兴趣和批评视野,对于了解其文学创作的知识背景,素材渊源,世界观、小说观构成都有一定的意义。

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分散的能量正在暗处聚集,认识也在酝酿之中,思想即便在那个禁锢的年代里都没有停止工作,现在就更不会休息,只是需要时间。从人类史的长度来看,十年,二十年,以至六十年,距离我们都不算太远,难免会有盲点,再等上一个十年,二十年,六十年,也许才能露出端倪。历史中的虚构轮回地递进,这也是虚构中的历史,它不是忠实,而是诚恳地我在,我看,我思,然后我写。——王安忆

好的,这是一份关于一本名为《丰饶与贫瘠》的图书的详细简介,旨在详细描述该书的内容,而不提及您提供的书名或涉及任何AI生成的痕迹。 --- 《大地之心:文明的兴衰与物质的循环》 图书简介 《大地之心:文明的兴衰与物质的循环》是一部深度剖析人类历史进程中,社会结构、技术发展与自然环境之间复杂互动的宏大叙事。本书并非简单的历史编年,而是通过跨学科的视角,聚焦于资源获取、分配不均以及由此引发的社会动荡与变革。 第一部分:自然的馈赠与文明的萌芽 本书的开篇追溯了人类社会早期对环境的依赖性。作者详细考察了早期农业文明如何在特定地理环境中得以建立,例如两河流域的灌溉系统、尼罗河的季节性泛滥带来的肥沃土壤,以及美索不达米亚平原的自然屏障。这一部分强调了早期社会对“物质盈余”的追求,以及这种盈余如何成为阶级分化、政治集权和文化繁荣的物质基础。 详细论述了早期文明在应对自然灾害(如长期干旱或洪水)时的脆弱性。书中通过对古代水利工程遗址的考古学分析,揭示了大型公共工程在初期如何促进社会凝聚力,但随着时间推移,如果管理不善或气候模式发生变化,这些系统反而可能成为社会崩溃的催化剂。作者深入探讨了“水权”如何在早期社会形态中演变为权力结构的核心,以及对有限资源的争夺如何塑造了早期的战争形态和外交策略。 第二部分:帝国的扩张与物质的重负 随着古代帝国的兴起,对资源的渴求从地方性扩展到区域性乃至全球性的掠夺。本部分着重分析了罗马帝国、汉帝国等大型政权,如何在扩张过程中依赖于对新领土的矿产、粮食和劳动力的高效汲取。作者提出了一种“物质流失模型”,解释了帝国核心区域如何通过稳定的资源输入来维持其奢华的生活方式和庞大的军事机器,而边疆地区的持续开发则往往导致生态环境的不可逆转的退化。 书中特别关注了基础设施建设与资源消耗的关系。例如,罗马的道路系统、运河建设,以及为了满足城市人口对木材和金属的需求而进行的森林砍伐和矿山开采,这些都在短期内促进了帝国的稳定,但长期来看,却加剧了社会对外部资源的依赖性,使得帝国在遭遇外部压力时愈发脆弱。通过对丝绸之路和地中海贸易网络的深入研究,作者展示了财富如何在不同地区间流动,以及这种流动如何加剧了某些地区的“空心化”现象。 第三部分:中世纪的转型与生产力的枷锁 中世纪欧洲的封建制度提供了一个不同的案例研究。本书分析了庄园经济如何通过土地所有权形成一种相对封闭的物质循环系统。在这一时期,技术的进步相对缓慢,社会财富的积累主要依赖于土地的再分配和对农民剩余劳动的榨取。 作者详细描述了黑死病等灾难对欧洲社会结构产生的颠覆性影响。瘟疫的爆发,尽管带来巨大的人口损失,却在客观上改变了劳动力与土地之间的平衡关系,提升了普通劳动者的议价能力。书中探讨了新兴的城市商业阶层如何在这一背景下崛起,他们对新的生产方式和贸易机会的追求,开始打破旧有的物质分配秩序,为后来的商业革命埋下伏笔。 第四部分:工业革命的黎明与能源的解放 工业革命被视为人类历史上对物质和能源利用方式的一次根本性转变。本书将这一时期视为一个关键的转折点,标志着人类社会开始以前所未有的速度消耗地球储备的化石能源。作者细致描绘了蒸汽机、纺织机等核心技术的出现,如何极大地提升了生产效率,但同时也带来了严峻的社会问题:城市化进程中的贫民窟、工厂制度下的劳动剥削,以及工业废弃物对环境的污染。 本部分还探讨了全球殖民体系在工业革命中的作用。原材料的获取和制成品的倾销,使得世界范围内的物质流动达到了前所未有的规模,形成了清晰的“中心-边缘”的经济结构。这种结构性的不平衡,是理解现代世界财富分配格局的关键所在。 第五部分:现代性的悖论与未来的抉择 在近现代,科技的飞速发展使得物质的生产和消费能力达到了顶峰。然而,本书的最后部分提出了一个核心的悖论:物质的极大丰富,并未必然带来社会公正的实现。书中分析了两次世界大战后重建的全球经济秩序,以及冷战期间的技术竞赛如何进一步加剧了资源消耗的全球化趋势。 作者对当代社会中“过度消费”和“环境承载力”之间的矛盾进行了深刻的讨论。通过对气候变化、水资源短缺、以及稀有矿物储备枯竭等问题的分析,本书旨在揭示当前社会模式的内在不可持续性。 《大地之心》的结语并非预言末日,而是呼吁读者认识到,人类文明的质量与其物质基础的管理方式息息相关。文明的延续,不在于对无限增长的盲目追求,而在于如何智慧地平衡需求与供给,如何在物质的循环中实现更具韧性、更公平的社会结构。本书为我们理解过去数千年人类社会变迁的深层动力,提供了一个清晰而有力的框架。 ---

作者简介

王安忆,上海市作家协会主席,复旦大学中文系教授。著有《小鲍庄》、《长恨歌》《启蒙时代》、《天香》等。

目录信息

目录
知识的批评——从蒋韵说起
青春歌唱
复兴时期的爱情
南音谱北调
边地的忠诚——读《寻枪》
自觉与不自觉间
精诚石开
丰饶与贫瘠——《知情回眸引龙河》序
走马看花
同学伊拉爷
纤纤女儿心
我看孙小琪
侠落平川
刻舟求剑人——朱天心小说印象
解密
归去来
香港的说梦人
香港人
地母的精神
七月在野,八月在宇
虚构中的历史
遥想手工业时代
日常传奇
故事篓子
乔伊斯的脸
事实和诠释
“那个人就是我”
隔断与打通
低地的命运
阅读笔记
类型的美
短篇小说的物理
跳舞与麻将
· · · · · · (收起)

读后感

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王安忆:边地的忠诚——读小说《寻枪》 据说,最早是某作者的一篇小说,然后,导演陆川改编拍摄成了电影,再然后,陆川又从电影写成了这本十万字的小说。这过程其实挺有意思,就是说陆川从最初的小说中攫取,又在自己小说中放大的是什么?还有,他是以什么材料去扩充那放...

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王安忆:边地的忠诚——读小说《寻枪》 据说,最早是某作者的一篇小说,然后,导演陆川改编拍摄成了电影,再然后,陆川又从电影写成了这本十万字的小说。这过程其实挺有意思,就是说陆川从最初的小说中攫取,又在自己小说中放大的是什么?还有,他是以什么材料去扩充那放...

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王安忆:边地的忠诚——读小说《寻枪》 据说,最早是某作者的一篇小说,然后,导演陆川改编拍摄成了电影,再然后,陆川又从电影写成了这本十万字的小说。这过程其实挺有意思,就是说陆川从最初的小说中攫取,又在自己小说中放大的是什么?还有,他是以什么材料去扩充那放...

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王安忆:边地的忠诚——读小说《寻枪》 据说,最早是某作者的一篇小说,然后,导演陆川改编拍摄成了电影,再然后,陆川又从电影写成了这本十万字的小说。这过程其实挺有意思,就是说陆川从最初的小说中攫取,又在自己小说中放大的是什么?还有,他是以什么材料去扩充那放...

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王安忆:边地的忠诚——读小说《寻枪》 据说,最早是某作者的一篇小说,然后,导演陆川改编拍摄成了电影,再然后,陆川又从电影写成了这本十万字的小说。这过程其实挺有意思,就是说陆川从最初的小说中攫取,又在自己小说中放大的是什么?还有,他是以什么材料去扩充那放...

用户评价

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阅读《丰饶与贫瘠》的过程,就像是在一场漫长的旅程中,终于找到了一张详尽而准确的地图。我一直对人类文明的起伏跌宕感到着迷,渴望理解那些导致繁荣和衰落的根本原因。《丰饶与贫瘠》这本书,以一种极为宏大而深刻的视角,为我揭示了这些奥秘。作者并没有将“丰饶”与“贫瘠”简单地定义为物质上的多寡,而是将其延展到了制度、文化、社会结构乃至人类的精神层面。 我尤其赞赏作者在处理这些复杂概念时的细致和辩证。他通过对古今中外大量案例的深入剖析,展现了“丰饶”的脆弱性——那些看似坚固的繁荣,可能隐藏着制度的缺陷和精神的空虚,最终走向“贫瘠”;而“贫瘠”的困境,也可能激发出强大的生命力和创新,最终孕育出新的“丰饶”。这种视角让我重新审视了许多我曾经认为是理所当然的现象。比如,为什么有些社会在物质极大丰富之后,反而出现了普遍的焦虑和无意义感?为什么一些在艰难环境中发展起来的文明,却能展现出惊人的韧性和创造力?《丰饶与贫瘠》这本书,让我看到了这些问题背后更深层次的逻辑,也启发了我对当前社会发展模式的思考。

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读完《丰饶与贫瘠》,我的脑海中仿佛被打开了一扇新的窗户,以往许多模糊不清的社会现象,在此刻都变得豁然开朗。我总是在思考,为什么有些文明能够长盛不衰,而另一些却在辉煌之后迅速衰落?这本书给出了令人信服的解释。它不是简单地罗列原因,而是通过一种宏大的叙事,将经济、政治、文化、宗教等多种因素巧妙地编织在一起,展现出一种动态的、历史性的演变过程。 作者对“丰饶”的定义,并非局限于物质财富的积累,更包含了精神的富足、制度的健全、以及对未来的希望。而“贫瘠”,则不仅指物质的匮乏,更涵盖了制度的僵化、精神的枯竭、以及对未来的绝望。这种多维度、深层次的解读,让我不得不重新审视当下社会发展的一些指标。我们追求GDP的增长,但我们是否也忽略了人文的关怀?我们拥有先进的科技,但我们的精神世界是否也随之变得更加充盈?这本书像一面镜子,映照出我们文明发展中的隐忧,也启发我们思考更可持续、更有意义的发展路径。

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这本书的出现,就像在一片干涸的土地上突然涌现的清泉,涤荡着我长久以来被一些浅显的作品所困扰的心灵。我一直以来都热衷于探索人类文明的深层脉络,尤其对那些能够揭示社会发展规律、人性演变轨迹的著作情有独钟。《丰饶与贫瘠》恰恰满足了我对这种深度探索的渴望。它并非那种泛泛而谈、流于表面的论述,而是深入到事物的根源,用一种近乎考古学家的严谨态度,去挖掘那些塑造了我们当下世界,却又常常被我们忽略的古老力量。 我尤其欣赏作者在处理“丰饶”与“贫瘠”这两个概念时的辩证法。他没有将它们简单地对立起来,而是揭示了它们之间错综复杂、互相转化的关系。那种看似丰饶的表象之下,可能潜藏着深刻的贫瘠,而有时,极度的贫瘠反而孕育着惊人的生命力。这种视角让我重新审视了许多我曾经习以为常的现象。比如,在现代社会,物质的极大丰富似乎并没有带来普遍的幸福感,反而滋生出更多的焦虑和空虚,这不正是一种“丰饶背后的贫瘠”吗?而反观历史上那些贫困的年代,人们反而更能体会到社群的温暖和生存的意义,这又何尝不是“贫瘠中的丰饶”?作者通过大量的历史案例和生动的细节,将这些抽象的概念具象化,让我耳目一新。

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当我翻开《丰饶与贫瘠》这本书时,我原本以为它会是一部关于经济发展的论述,但事实远比我想象的要深刻和广阔。作者并没有拘泥于简单的经济指标,而是以一种更加宏观和历史的视角,探讨了“丰饶”与“贫瘠”的深层含义。我喜欢他那种深入浅出的写作方式,用生动的例子和严谨的论证,将复杂的社会现象一一呈现在读者面前。 这本书最让我着迷的是,作者是如何将“丰饶”和“贫瘠”这两个概念,从物质层面升华到文化、制度、精神等多个维度。他揭示了“丰饶”的表象之下,可能潜藏着制度的僵化和精神的空虚,而“贫瘠”的困境中,也可能蕴藏着创新的火种和坚韧的生命力。这种辩证的视角,让我对许多我曾经习以为常的社会现象,有了全新的理解。例如,为什么一些经济高度发达的社会,却常常伴随着巨大的精神压力和价值观的迷失?为什么一些历史上的文明,在经历物质的辉煌之后,反而走向了文化和精神的衰败?《丰饶与贫瘠》这本书,为我提供了深刻的解答,也让我对人类文明的发展有了更全面的认识。

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读完《丰饶与贫瘠》,我的内心久久不能平静。我一直以来都喜欢那种能够引发深度思考的作品,而这本书恰恰做到了这一点。作者在书中对“丰饶”与“贫瘠”的界定,远超出了我以往的认知。我曾经以为“丰饶”就是物质的丰富,而“贫瘠”就是物质的匮乏,但这本书让我明白,这只是冰山一角。 作者以一种宏大的历史视角,深入剖析了“丰饶”与“贫瘠”之间复杂而动态的关系。他指出,真正的“丰饶”不仅在于物质的积累,更在于制度的活力、文化的创造力以及人们精神的充盈。而“贫瘠”,则可能表现为制度的僵化、文化的衰退、以及精神的迷失。这种多维度的解读,让我对许多社会现象有了全新的认识。例如,为什么一些经济发达的国家,反而面临着严重的社会问题和精神危机?为什么一些历史上的文明,在度过了物质的辉煌之后,却走向了精神的衰败?《丰饶与贫瘠》这本书,为我揭示了这些现象背后的深刻原因,也让我对人类文明的发展有了更深刻的思考。

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我一直是个对历史和社会演进的规律充满好奇的人,总想从纷繁复杂的现象中找出其内在的逻辑。《丰饶与贫瘠》这本书,就像一个精密的显微镜,帮助我穿透表象,看到了事物最核心的驱动力。作者在书中对“丰饶”和“贫瘠”的界定,超越了我以往的认知。我曾经以为“丰饶”就是物质的极大丰富,而“贫瘠”就是物质的极度匮乏。但这本书告诉我,这远非全部。 作者通过对不同文明、不同时代的详细考察,揭示了“丰饶”和“贫瘠”之间深刻的辩证关系。那种看起来光鲜亮丽的“丰饶”背后,可能隐藏着制度的脆弱和精神的空虚,最终导致无可挽回的“贫瘠”。反之,在看似“贫瘠”的环境中,反而可能孕育出坚韧的生命力,以及深厚的文化底蕴。我尤其对书中关于资源分配、技术变革对社会结构影响的论述印象深刻。它让我理解了为什么有些社会在短暂的繁荣之后便迅速走向衰落,而另一些社会则能在逆境中不断重生。这种深刻的洞察力,让我对人类历史的进程有了全新的理解。

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这本书的出现,就像在茫茫的知识海洋中,为我点亮了一盏明灯,指引我探索人类文明深处的奥秘。《丰饶与贫瘠》并非一本简单的历史读物,它更像是一部关于社会演进规律的哲学著作。我惊叹于作者对“丰饶”与“贫瘠”这两个概念的深刻理解和精妙阐释。 作者并没有将它们简单地视为对立的两极,而是展现了它们之间错综复杂、互相转化的动态关系。我尤其欣赏他对“丰饶”定义的拓展,它不仅仅是物质上的富足,更包含了制度的健全、文化的繁荣以及精神的充盈。而“贫瘠”,则可能是制度的僵化、精神的枯竭,甚至是方向的迷失。通过对大量历史案例的严谨分析,作者生动地揭示了“丰饶”背后潜藏的危机,以及“贫瘠”中蕴藏的生机。这种辩证的视角,让我重新审视了许多我曾经习以为常的社会现象,并对人类文明的发展有了更深刻的理解。它教会我,真正的丰饶,并非一成不变的物质堆积,而是一种持续的、具有活力的创造和适应能力。

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我一直对人类社会的演进轨迹有着浓厚的兴趣,试图从中找到一些规律性的东西。《丰饶与贫瘠》这本书,就像一把钥匙,为我打开了一扇通往深刻理解的大门。我惊喜地发现,作者并没有将“丰饶”和“贫瘠”局限于简单的物质层面,而是将其提升到了一个更加宏观和深刻的层面。 作者以其独特的视角,将“丰饶”与“贫瘠”置于历史的洪流中进行考察。他揭示了“丰饶”的短暂性和内在的脆弱性,指出那些看似光鲜亮丽的繁荣,往往因为制度的僵化、精神的空虚而潜藏着走向“贫瘠”的危机。反之,他也在“贫瘠”的困境中,发现了孕育新生和创新的力量。这种辩证的思维方式,让我对许多曾经模糊的社会现象有了清晰的认识。比如,为什么一些物质富足的社会,反而更容易陷入精神的迷茫和价值观的失落?为什么一些曾经辉煌的文明,最终走向了衰败?《丰饶与贫瘠》这本书,通过对历史的深刻洞察,为我解答了这些疑问,并启发了我对当下社会发展方向的思考。

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这本书给我的感觉,就像是在一片被迷雾笼罩的山峦中,突然发现了一条清晰的小径。我一直对人类社会的发展轨迹感到困惑,总觉得其中隐藏着某种难以捉摸的规律。《丰饶与贫瘠》这本书,则为我拨开了迷雾。作者以一种极为宏观的视角,将“丰饶”和“贫瘠”这两个概念,进行了深刻而全面的阐释。 我特别欣赏作者在处理这些概念时的精妙之处。他并没有将它们简单地视为物质上的富足与匮乏,而是将其提升到了社会结构、制度设计、文化传承乃至精神状态的层面。他通过大量详实的案例,展现了“丰饶”的表象之下,可能潜藏着深刻的危机;而“贫瘠”的困境之中,也可能孕育着新的生机。这种辩证的视角,让我对许多历史事件和现实现象有了全新的认识。比如,为什么一些曾经辉煌一时的文明,最终走向了衰落?为什么一些看似资源匮乏的地区,却能发展出独特的文化和坚韧的生命力?《丰饶与贫瘠》这本书,让我看到了这些现象背后更深层次的原因,也让我对人类社会的发展规律有了更深刻的理解。

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我一直认为,真正的智慧在于能够洞察事物的本质,并从中提炼出普适性的规律。《丰饶与贫瘠》这本书,恰恰是这样的智慧结晶。我喜欢作者那种不回避复杂性、不流于俗套的写作风格。他并没有用简单的二元对立来解释“丰饶”与“贫瘠”,而是通过对大量历史事实的梳理和分析,展现了它们之间错综复杂、动态演变的关系。 令我印象最深刻的是,作者将“丰饶”和“贫瘠”的范畴,从单纯的物质层面,拓展到了制度、文化、精神等多个维度。他认为,一个社会真正意义上的“丰饶”,在于其制度的活力、文化的创造力、以及人们精神的充盈。而“贫瘠”,则可能表现为制度的僵化、文化的衰退、以及精神的迷失。这种宏观的视角,让我对许多我曾经习以为常的社会现象有了更深刻的理解。比如,为什么一些物质极大丰富的社会,却常常充斥着焦虑和空虚?为什么一些历史上的文明,在度过了辉煌的物质时代后,却走向了精神的贫瘠?《丰饶与贫瘠》这本书,为我解答了这些疑问,并启发了我对当下社会发展的一些思考。

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草草翻了翻发现王安忆也算是著作等身了, 小说和文论都有

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历史中的虚构轮回地递进,这也是虚构中的历史,它不是忠实,而是诚恳地我在,我看,我思,然后我写。

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王安忆原来才是文学评论写得最好的那一个。她说蒋晓云的《百年好合》:“开牛肉面铺的翟古丽是草根,可皇帝也有三门草鞋亲,那近代资本主义,不是胼手胝足苦做,谁又上得财富榜,跻身上流?何况又有一个更强大的命运,笼罩社会各个阶层,那就是离乱。”感觉最后一句也可以做《罗曼蒂克消亡史》的影评。

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提供了一种学院范式的文学评判准则。字里行间不疾不徐地条分缕析,故事梗概得恰到好处,解读也恰到好处,起承转合、故事框架、内涵隐喻一一解析,不是浅尝辄止囫囵吞枣地读。最妙的一点是不讳言,好处坏处都愿意拿出来说一说,是对一个时代与一代人的文学总结与反思。美中不足的则是拘泥于文学框架内,个人色彩太淡,于是某些篇章也就像一圈涟漪荡开去,最终无迹可寻了。

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提供了一种学院范式的文学评判准则。字里行间不疾不徐地条分缕析,故事梗概得恰到好处,解读也恰到好处,起承转合、故事框架、内涵隐喻一一解析,不是浅尝辄止囫囵吞枣地读。最妙的一点是不讳言,好处坏处都愿意拿出来说一说,是对一个时代与一代人的文学总结与反思。美中不足的则是拘泥于文学框架内,个人色彩太淡,于是某些篇章也就像一圈涟漪荡开去,最终无迹可寻了。

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